Árbók Hins íslenzka fornleifafélags

Árgangur

Árbók Hins íslenzka fornleifafélags - 01.01.1970, Blaðsíða 118

Árbók Hins íslenzka fornleifafélags - 01.01.1970, Blaðsíða 118
122 ÁRBÓK FORNLEIFAFÉLAGSINS Summer nnoon. People observed the „summer moon“ in the following way: The first time you saw the moon after the First Day of Summer, you should keep your mouth shut until somebody addressed you. What then was said to you, was a sort af an oracle. An engaged girl had seen the „summer moon". She went indoors and sat down on a chair. Somebody said to her: „Beware, he (the chair) is shaky“. The boy betrayed the girl that very summer. This was called „to get an answer in the summer moon“. Summer presents. The custom to give presents on the First Day of Summer seems to have been more common than the custom of Christmas presents, espec- ially in the central regions of the north and east. But in many parts of the north- west it seems to have been almost unknown. Most summer presents were home made things. On the south-west coast fishermen used to give their wives all the fish they caught on that day, for their private use. Food and drink. House-wives tried their best to mark the day with something special in food and drink, but too often there was not much left of the winter supply. In the northernmost part of the north-west people used to put aside some deiicacies in the autumn and keep them in a closed barrel till the First Day of Summer. These were smoked mutton or other sheep products which had either been smoked or conserved in sour milk. Fresh meat was rare, except veal exceptionally. Choice parts of halibut were also coveted. Also coffee and sweet cakes, when such luxuries were available. Summerday cakes made of rye, were something special in the north-west of the country. They were up to 30 cm in diameter and 1—-2 cm thick. Each person on the farm got such a cake, and on top of it meat, butter or other things. People used to eat a small bit of it every day while it lasted. Strong drinks seem to have been most usual in the central regions of the north and east. On the south and west coast the skipper used to give a party for his crew, including alcoholic refreshments. First summemight. Almost everywhere people observed whether the tempera- ture fell below zero on the first summer night, i. e. whether summer and winter „froze together“. This was considered a good omen, most commonly because the sheep milk then would be rich and fat during the summer. Since thermometers were rare, people used to put out a plate or some other container with water in it, and then made their observations in the morning. Another method, menti- oned in folk tales, was to walk bare-footed around the farm houses in order to find out whether the grass was frozen. This was not confirmed by any of our informants. Dedication. In most parts of the country the day was dedicated to young people, but it varies from area to area whether it belongs to boys or girls. In the west and north-west it belongs to young men, but in other parts of the country it is dedicated to young girls. Those, whom the day belonged to, were to help prepare the feast, and, in the boys’ districts, they were to be the first to get out of bed in the morning and the first to go out and welcome summer. But it was considered wise for everyone to get up early that morning. This pre- dicted the same habit for the rest of the summer. Leave from work. In most parts of the country the day was a holiday, apart from feeding and milking animals. Fishermen used to go out fishing, but not as far as usual. At noon people usually put on their best clothes. In one part of the north-west it does not seem to have been a holiday at all. Many people in
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156

x

Árbók Hins íslenzka fornleifafélags

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Árbók Hins íslenzka fornleifafélags
https://timarit.is/publication/97

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.