Heimskringla - 16.05.1923, Blaðsíða 1
ROYAJk
CROWN
SenditS eftir verBlista til
Koynl Crown Soap Ltd.
664 Main St., Winnipeg.
Verðlaon
gefin
fyrir
Coupons
og
umbúðir
gefin
fyrir
Coupons
og
umbuðir
SendltS eftir vertSlista ti)
lloj-al Crown Soap Ltd.
654 Maln St„ Winnlpeg
XXXVII. ÁRGANGUR.
WINNIPEG, MANITOBA, MIÐVIKUDAGINN 16. MAI, 1923.
NÚMER 331
Canada.
Skrásetning.
Ný kosningaskrá verður g-efin út
í Winnipeg fyrir atkvæðagreiðsl-
nna urn vínbannið, sem fram fer
22. júní hér í fylkinu. Eru skrá-
setningardagarnir ]>ann 15., 16. og
17. )i. m. Ættu allir kosningabær-
Ir menn að sjá um, að nöfn )>eirra
komist á skrána. Annars hafa
þeir ekki atkvæðferétt í vínhanns-
málinu. Yifirskoðun sknánna fer
fram, 26- maí. f kjördæmu-num ut-
an Winnipegborgar verða skrárn-
ar hinar sömu og kosið var eftir
1922 í fylkfekosningunum.
Slys.
Kustave Sarre, franskur Can-
adamaður, 25 ára að aldri, brann
til bana sl. miðvikudag í gryfju,
er hann var að brugga vín í,
skamt frá heimili sfnu í Ytecount
Sask.
Prófsýki.
jörðum hnabtarins. Ef Yesturland-
ið á að fá krafUr sínar heyrðár
í l>ví að ráða bætur á J>essu á-
standi og liessu óréttlæti, verður
)>að að líta til anmara en Kings-
stjómarinnar í því efni. Svo mík-
ið er víst og áreiðanlegt af fjár-
málaræðu Fieldings að dæma.
Ónnur lönd
Mikill drykkjuskapur.
Við altarfegöngur í Chieago nam
neyzla messuvíns 250,000 gallónum
síðastliðinn mánuð.
Ríkasti maður í heimi.
Henry Ford er nú talinn rfkasti sannu,r að sök 1>eirri' að hata set*1
Didvvilkowski, banatilræði og aðal- um, sem Kristur legigur fylgjendum
fréttaritara SovietOilaðanua, Ahr- sinum á herðar. A'lfnent er ekki
ens að nafni. Þeir særðust tals-! verið aS rækja þær skvldur. ÞaS
vert báðir, en munu ]>ó ekki liíða gera jafnveKekki þeir, sem leggja fé
bana af ]>ví. Morðinginn v$r tek- til kirkna og kristnilwSs, og játa xtrú
inn höndium af lögreglunni og sína á guS. Yfirleitt trúa þeir ckki
bíðúr nú dórns síns. f fréttunum ( á guS. Þeir reiSa sig alla skap-
af ]>assu er l>esis getið, að Conradi a‘Sa hluti fremur en guS. Þeir bera
hafi ekki viljað segj-a frá ástæð-' ekkert traust til æSri handleiSslu.
um l>eim, er hiann hefðu leitt til AuSgert er aS sanna slíkt — enda al-
l>essa ódæðisverks. Þó hlöð hér ment vitaS og viðurkent. GuSstrúar-
virðist lfta á ]»að, sem morðing- játning fjöldans er aSeins ódýr aS-
inn bafi verið beittur einhverju göngumiSi aS makindum fullkomins
sérstöku ranglæti af Sovietstjórn- andvarálevsis. ÞaS verSur á þenna
inni, og het.ta sé í hefndarakyni ■ !,itt. Fæstir hafa þrek til þess, aS
óþroska. Þess vegna mundi mig
langa tii aS verða þroskaSri niaSur
og ggta betur. Mér er aS verSa æ
ljósara, aS litiS bætir þaS úr skák,
aS menn gerist móSins, 'tlragi fána
trjálslyndisins viS hún og ikalli sig
nýguSfræSinga, en noti svo enda-
laust orSalag fhaldsseminnar, og geri
þannig almenning, sem skilningsljór
var áður, fyrst alveg áttaviltan. Sú
var tíSin, aS íhaldsseniin var ein
um það aS hrópa: “Hr-einar línur!”
En þaS er liðin tíð. — Hins vegar
ætti það aS miSa til þroska.aS bind-
ast frjálsum samvinnusamtökum viS
ir er í þokunni búa”. Eg er ekfki í
mikluin efa um þaS, að eg, ásamt
skoSanabræðrum mínum, á aS taka
þetta til mín — og sízt kemur mér
til hugar aS kVarta undan þest.u
siSasta! Eg hygg aS ef til vill sé
þar agnarögn o'f djúpt tekiS í ár-
inni, aS viS, mánir líkar, viljum
“slökkva JjösiS” og “flytja IjósiS
burtu”. A1t öSru ntál i er aS gegna
um þessa þoku-auSkenningu. J>aS
er síSur en aS svo sé, aS mér fyrir
mitt leyti, finnist eg standa undir
heiSum himni sannleikans, þar sem
sól alvizkunnar varpi hirtu yfir all-
gert, er engtar reiður á það að horfast af fullri alvöru í augu viS | a-hra, sér lí'kt hugsandi menn, sem ar lífsin's gátur! Þvert á moti veit
urðnt öð og uppvæg, er Soviet-j*
stjórnin tók prestinn af lífi, er fyr-'
ir dóonBtólum Rússlands varð
rnaður í heimi. Reiðufé hans nem-
ur $159,000,000.
Dr. Krupp í fangelsi.
Dr. Krupp von Bohlcn, aðal-
stjórnandi K ruppsverksmiðjanna,
vav dæmdur til 15 ára fangelsiis-
lienda. Blöð út um allan heirn^ ]>á hræSilegu og siSlausu lifsskoS-
un, sem efnishyggjan er. Til þess
aS ibrjóta sárasta broddinn af þeirn
t? ógninn, slá nienn því föstu, aS þeir
já, allir ménn trúi á guS. Ekk-
ið á svikráðum við Rússland- En ert hevrist nl\ 0{tar a{ vörum 'þeirra
1>Ó að l>essi æðsti fulltrúi Soviet-! sem prédjJ.a en )>aðt að allir menn
stjórmarinnar sé af vitlendingi skot '
inn á alþjóða ráðistefhu, er sem
l>au finni ekki stónvm til l>ess — |
og fara þeim orðuiíi um morðið, |
að Rússland sé að kenna á því, 1
er það liafi sjálft verið að prédika
Ennna Tolman, 18 ára stiilka, er 'istar (>£ 100,000,000 marka fjárút- J heiminum, en það sé, að manns-
trúi á guS! Um fáa verSur þó
sagt, aS sú trú hafi nein veruleg tök
á vitundar- og hugsanalífi þeirra,
né ráSi í breytni þeirra. Og meS
JiógværS sk’y'ldi halda tilvist slí'krar
trúar á lofti, meðan allur þorri
manan lifir eins og enginn guS sé
til, enginn æSri siögæSis ávinningur
réði sér hana s.l. fimíudag með 1 verksmiðjum þessum, er Erakk-1 ir. En bvers vegna er verið að
heima átti 1 VancoUv.er, kveið svo lata> af herréttinum franska í, íífið sé svo lítils virði. Rúissneska
mjög fyrir þv.f, að hún stæðist | Ruhr s l- viktl' Honum var kent pjóðin hefir sína ókosti að sjólí-j ^ ^ dásaml máttu„ 0„ eil f
ekki miðskólaprófið sitt, að hún |mótþróa-þann, er sýndur var j sögðu, eins og flestar aðrar 1 mannssál til. Því þannig er ástand.
I iS. Og þó vantar ékki kirkjur og
I kristniboS. í þaS óendanlega eru
j messur haldnar, bænir fluttar og
sálmar sungnir — og þetta gengur.
HvaS hoSar. þá þetta kirkju- og'
kristindónisástand, eins og þaS er
því að ta’ka inn eitwr.
Tíu þingmenn sækja ekki.
Tíu af 110 þingmönnum, sem nú
<?ru á þingi í Ontario, sækja ekki
um endurkosningu 25. júní n.k.
ar héldu innrás sína þangað og
kröfðuist að þeim væri afhent
“ábúð og arfbekja staðarins” í
hendur.
ViSskifti batna í B. C.
Rússar og Bretar.
Sundurlyndi alvarlegtf virðist
sem stendur milli Rtissa og Breta.
Orsökfn til þesis er sú, að Rússar auknln a þa:S-
Yiðskifti taka hvergi eins óðum Wku bíezkt skip f land,helgi {yr3r |
-takkaiS'kiftum til hins betra í ströBd Mnrmanhéraðsins og dæmdu
Oanada eins og British Columbia, ski,)lStiórann tiil fangetetevÍBtar og
sagði Gooderham, stjómanöi Tor-jhá).rar wktar Bpetar virðast
onto l>ankans nýiega í Vaneouver.
reyna að beiba hana ranglæti frem
ur en aðrar þjóðir, þó henni sé að
einhverju ábótavant? Þetta síð-
asta morð, er eihs geigfiænlegt og
l»ó það hefði ,verið fulltrúi ein-
hverrar annarar þjóðar, er fyrir
því varð á ráðistefnunni. Og ætli
að þær þjóðir hefðu l>á litið sörrra
eru jafn óánægðir og maður sjálfur
yfir afturförinni og áhrifalevsinu,
sem nú virðist helzt ætla að leggja
akur kirkjunnar í auðn. .— —
eg vel, að þeikikingarákíma mín er til
mín komin gegnum þungbúna þoku
míns eigin óþroska, og þeirra, sem
frá blautu barnsbeini hafa frætt mig
Suður í Bandaríkjum hefir í vet-1— "TeS allri virðingu og iþökk til
ur komist á öflug hrejTing, sem set-
ttr «ér það að marki, að fá rílki’s-
stjórnina og þingmennina til þess að
leita lil guðs, í bœn um styrk og
handleiðSlu til hins rétta, þegar þeir
séu að leiða stórmál þjóðarinnar —
og þjóðanna — til lykta. Röksemd-
þeirra sagt. Látum það gott heita,
að eg og mínir líkar séum einmitt
“mennirnir, er i 'þdkunni búa”. Við
vitum það vel og viðurkennum.
Þéss vegna — einmitt þeSs vegna
ertnr; við að biðja uni “meira ljós”!
— Eg fer því 'ekki að minnast á
in, sem hefir hrundið þessari hreyf- þesáa þöku-nafngjöf fyrir |þá sök,
ingtt af stað, er nógu ljós: Fyrst 1 að eg álíti að með henn.i sé verið að
sjálfur drottinn kriátninnar á jarð-
vistardögum sinum þurfti daglega
gera mér mjög rangt tiL Nei, heldur
vegna þess, að óbeinlínis gefur hún
afláts að biðja föðurinn um [ tilefr.i til að halda, að þessir, Sem
og an
skilnittg og kraft ti.l sann-siðlegrar
brevtni, hverstt miklu fremur munu
þá harts breyskari bræðtir nú á dög-
um þttrfa þeSs! ■- »
En hér ber að þvi sama sem áð-
ur: Til hvers er að tala um bænir
Eftirmáli.
með vandlætingu benda á “mennina
er í þokunni búa”, séu sjálfir þeir
skinandi lj-óslhnettir, að fyrir þeirn
sundrist allir skuggar efasemda og
öreiskleika, hvar og hvenær sem þá
ber að garði. Ef til vi-11 cni þeir
það. En ekki vissi eg það. Og
ekki þykir mér það trúlegt, ’á meðan
mér er ttm megn að sjá, að þeim,
nú á dögum. Það getur ekki boð- J við iþá stjórn-málamenn, sem ekki
að nema tvent. Annaðhvort er að j vita að gttð er tfl ? An efa er þeim
fallast á þá lífsskýringu efnishyggj- flestum ókunnugt ttm guð og ódauð-
’unnar, að guðstrúin sé reykur cinn, 1 leika, — þrátt fyrir allar veglegu [_se!n allan aTSins íir'.ng eiga ,þess
og missi tökin á mönnunum við ' miljófta-tkirkjurnar, sem búið er að kosf’nn hð. lauga sig í þessu hugs-
'aukna þekking þeirra — eða þá að reisa þar syðra.--------------- anlega 1 jó'sflóði, — gangi vitund
skýra málið þannig, að kenninga-' Séra Kristinn K. Ölafsson ritar ihelur að na at ser óhreinindum
stefna og fyrirkomttlag kirkjunnar, i fyrir s'kenrstu í timaritið “Samein-1 ef'Usbyggjunnat', en vesalings fólk
Canadamaðurinn ríkastur.
i . , _ Eins og lesendur Heimskringlu - - - , .
..>L-t-'a,-,.,.;.\<);.!!!la,!’ i.ai,ii,lira!.ií„1,,a„11 hafa 1111 séS' hefi eS raölst 1 að birta ! sé orðiS’ hafi 1enSis verið. úrelt, ingin”, og spyr — hvað valcli hinttm , nui’ 'sem rþokunnt býr"
Var I ófært um að gera prestana að j mörgu meinum nienningariimat’. •— j h’aS 'er ,sannast sagna, að ekki fæ
Fyrir 'hönd síná og fleiri svafar, séS> hvernig hægt er að guma
ekki verið innan iandhelgfelínunn-
ar og haía sent Rússttm afar
'síðustu pá'slkaprédiikun tntna.
það gert samkvæmt tilmælum nokk- j áhrifamönnum og alþýðu manna
ttrra safnaðarmanna minna og í andlega sinnaða.
Síðastliðinn nýársdag flutti bisk
Með tilliti til eigna í sparibönk- kröfnhart silceyti l>ar að lúbandi,
um og á lán.sstofnunuin, er Can- að slíta öllu samibandi við Rúss- , ... „
„ ,. i , samnaðt vtð þa. — Nu kunna menn
adamaðurinn rikasti maður í land, ef að það láti ekiki skipstjór- .v . ...r , , v
. . . | . ^ J laðH'iía msjofnum augum a það,
veinu, segn . • aci t aim on, ann og skipið laust. Russar hafa hver hafi veris agalhvötin til þess- prédikun í dómkirkjunni í Reykja-Tesú Krrsts. — Eg er honum hjart
Ont. Þær eignir nema $250 á enn sem komið er ekki skeytt T ■ ... ,v
■ J arar birtingar. Þeir eru nu að verða
yfir.leitt samband við guð og með-
ttpinn yfir Isla-ndi, dr. Jón Jfelgason,; bræður sína á grundvelli kenningar
hann því þannig: Mennina vantar j hatt um Þa kenningabirtu, sem skil-
ið hefir krisltnu þjóðirnar eftir í
svo römu rökkri Vantrúarinnar, að
hvern mann.
ví'k,/sem síðar befir birst í blaðinu anlega sammála.
Sambandsþingið.
Það markverðasba, sem í þing-
j bekið annað skip af Brebum, sem
sæbb hefjr sömiu útreið. Yarð það
ekki til að mýkja sakir, enda
inu gerðist 8-1. viku, var það, að knfi‘‘jast Bretar nu ’svars trá j)eim
fjárbagtsáætlunin Var birt og flutti innan t,u tla®a’ ~ Mal 1>etba er
Hon. W. S. Fielding fjármálaræðu eitt hið alvarlega«ta og ckki sízt
sína s.l. föstudag. Umræður u.n'vfiRna j)öss’ að verkámenn á Eng-
bana hófust ekk'i fyr en í byrjun lf,ndi ,n,Vt"iæla kroftl,ltlfilríl j)fissari
þossarar viku. Sir Henry Drayton,' aðferð ,,rezkn stjórnarinnar og
fyrrum fjárinálanáðherra oonserva-j se'gja llana hreint og beint spor
tíva stjórnarinar byrjar kappræð-^1'1 að hetja nj,tt ^trtð'
urnar á móti fjármálaræðunni.
Hvernig þeirri rimmu lýkur, er
þe. saii kröfu, on liafa ]>ai á móti svo margjrj teljíi sig hafa haft j “Bjarmi”. Tekur hann þar til yfir-
vond kynni af sannleiksást og hrein- j vegtinar hin mörgn.1 mein nútimans,
lyndi okkar prestanna. Einhverjum sem menning vór stynur undir. Á-
þessara hvektu manna dettur nú ef lítur hann, að þjóðfélagsmeinin,
til vill í huig, að væna mig um það,! heimilisógæfan og bö'l einstakling-
að hvötin til að deila á kenningta-J anna stafi af því að menn biðji ekki
kerfi og starfsaðferðir hinnar í- i guð. Menn eigi að biðja guð fyrir
Stigamannaflokkur í Kína.
okki enn lia’ifrt að segja. En svo Stigamiannaflokkur í Kína réðist
málaáætlun stjórnarinnar. Field- -j;n {5p; 0g margir eða flostir Ev-
Ing minnfet ekki á lækkun tolla, rópu- eða Ameríkumenn. Einn
svo að bændum megi að lialdi íanginn var ungfrú Luey Aldrich,
koma, en þvert á móti mælir bót mágkona Jl(>lin D Bockeiellers
Bbefnu þeirri, er hann sjálfur hélt yngra Illafa stiga,n.Pnnirnir látið
fram fyrir 20 árum í tollmálunum. hana ]ansa g(>gn æmtl líllisnar.
Þeirri .stefnu. er vel má segja um, gjaldi> Qg nokkra fleiri af föng.
að hafi verið ein af plágum bónd-
ans undanfarin mörg ár. Fitlið
við lídkkun tolfe á ^rúsinum, kúr-
enum, silki, eða því sem kallað
er silki, vindlingum og vélum til
að búa til máltíðir m*eð úr fteki
o- þ. u. 1., gengur heldur skamt í
áttina til að létta byrði af fram-
leiöanda og meytanda yfMeitt.
Akuryrkjuverkfæri bóndans, sem
auðsuppsprettur þessa lands eru J
haldssönnt kirkjur, sé annaðhvort
léttúðug ertni eða — “bara sam-
bands- og Onítarapólitik” !
Svo er þó ekki, lesari góður. Dag-
lega umgengst eg menn af ihalds-
seminnar skóla, sem er mér einstak-
þjóð sinni, heimili sinu og sjálfum
sér.
En til hvers er að segja þeim að
biðja guð, sem ekki vita að hann
er til. 'Ef dæma tná af þeirri rækt-
arsemi, ' sem Reykvíkingar sýna
lega alúðlegt og velviljað. Mérjkirkju- og guðsþjónnstuhaldi íhalds-
þvkir ekkert yndi í því, að vera að , seminnar, þá trúir meginþorri þeirra
mikið er vfst, að óánægja er í nýlega á fólksflutningalest í>ar og ybba'st við þetta fólk eða hrella það alls ekki á gttð. t borginni eru sarn-
búðum bændaflokksins út af fjár- tók farþegana til fanga, setn voru á nokkurn hátt. Síður en að svo1 an komnir ttm 19,000 manns. En í
sé. — Og ekki er það hins vegar j dó'mkirkjunni messar prestur fir 100
satribandshugsjónin sjálf, heldur ft'í-j—200, vel í Iagt, — nema þegar há-
cfni hennar, sem hvetur ti'l i tiðaólgan hleypur í fólkið eða ein-
þessara skrifa. Árásin á 'hið gamla j hver forvitni teymir það í kirkju.
fyrirkomúlag og viðleitnin til nýrra! Og iþó vita al'lir að prestar- dóm-
aðferða á sér hvorttveggja eitt og kirkjunnat* eru ágætir og einlægir
sama tilefnið. Og þetta brýna, há- j menn. En fólk tekur bara ekki lífs-
alvarlega ’ilefn.i er — hyldýpi van- | skoðun þeirra til greina. Það álítur
trúar og virSingarleyáis fyrir and-1 sig jafn ófrótt um guð, og jafn-
legu Tnálunum, hjá þeim ættbálki heiðarlega að sinni varitrú komið,
mannkynsins, sem kennimenn kirkj- J þó þeir prédiki. Pyrir slíkt fólk
unnar eru búnir að lesa og syngja; þarf áreiðanlega eitthvað annað
yfir í aldaraðir! Svo lengi hefir fvrst að gera, áður en þvi er ráð-
lítið og lélega verið unnið í vín- iagt að biðjast fyrir.
garði eilífðarmálanna, að nú vinna Rn prestar dómkirkjunnar eru
kirkjttnnar þjónar að mestu leyti J ekki þeir einu, sem við 'slíka æfi
fyrir gíg, og það þótt vel sé viljað. , búa. Þessum kjörum sæta flest-
Svo "ónýtir þjónar erum vér>’, þess- allir prestar, sem við kirkjuna eru
ir guðstrúar-boðberar nútímans, sem j kendir. — Til að fyrirbyggja allan
unum. Fyrir stiganiönnum þess-
uin virðtet aðallega hafa vakað,
að hafa fé út/ úr auðmönnum og
stjórninni í Kína með ]>essu. En
óbótamannafl'okkurinn virðfet svo
manpimargur og öflugur, að kín-
veriska stjórnin getur ekki neinu
tauti við hann komið og verður
jafnvel að verða við kröfum hans.
Síðasta morSið-
opnaðar mieð, og framleiðslan og |
afkoma landsins veltur á, er ekki ^ M. Vorosky, foringi fulltrúanna
minst á að lækka tolla á í fjár- rússmesku á Lauisannefundinum,
hagsáætluninni.
er nú stendur yfir, var skotinn ti!
Hvað leiðir nú af svona ráð-^bama s.L fimtudag.' Hann var að
lagi? Það auðugasta land undir mataist á gistihúsi, er svissneskur
sólinni getur ekki kept við ná- maður, Maurioe Alexander Con-
grannalönd sín með að selja fram- ( radi, gekk yfir að borði hams og
leiðis'lu sína. Hún verður þeim . skaut á ltann þrem skotum. Hann
dýrsri en bóndanum á rýrustu sýndi og einkaritara foringjans,
i '•
prestar erttm nefndir, að megin-
þorri hinna hvítu og “kristnu”
manna hefir enga hugmynd upi guð
né ódauðleika. AS þessu er þannig
fariS, ætti öllum skynberandi mönn-
um að vera ljóst, en þó einkanlega
þeim, sem varið hafa fleiri eða
færri árum æfi sinnar til þess að
menta sig til skilnirtgs á þeim skyl-d-
misskilning, skal þess getið, að þar
á eg 'sjálfttr hlut a<5 ntáli. Eg áJlít
ekki, að tilheyrendur. mínir taki lífs-
skoðun rnína til greina, — þannig,
að hún sé þeim veruleg hjálp í dag-
legu lífi, taki skarið af um hugsun
þeirra og hátterni. En ekki saka
eg þiá um það. Engum er ttnt að
kenna nema sjálfum mér og trtínum
ekki sér mttn kristin's manns og
AMir kristnir j heiðins-
Wynóard. 10. maí 1923.
Friðrik Friðrikssoti.
------------XXX------------
Island.
prestar um víða veröld eru honum
saimmála. Kirkjan hefir vitað þetta
og kent það öld fram a'f öld. En —
hvernig gengur 'nú séra Kristni aS
l;ekna .meinin éinu hugsanlegu lækn-
ingunni — þeirri, sem hann sjálfur
svo vel og réttilega bendir á? Svo
fágætur og merkur viðburður hlyti
að hafa frgzt, ef 'safnaöarmenn hans
væru ekki aldarháttarins börn, rétt
eins og mínir safnaðarmenn og all-
ir “kristnir” safnaðarmenn, sem
undir sólinni hrærast — fjarSkalega
tindantékningarlitið. Sannleikurinn
er sá, að ekki nægir framar að Davíð Stefárísson rithöf.................
prestar sétt einlægir ,og áhugasamir j G. J. Kristjánsson söngnemi ...
við boðskap kirkjunnar. Fólkinu; Sig. Birkis söngrtemi ..................
Skáld og listamcnn. — Nýlcga
lega hvfir verið úflutltað -tyrknum
til Skálda og listamanna, fyrir 1923,
sem er 15,000 kr., og skiftist hann
þannig:
Ingibjörg Benediktsdóttir söngn. 500
Jón I’orlejfSson listmálari
Gttðrn. Friðjónsson rithöt'.
1000
.800
700
400
400
vexalment ekki guðstrú og siðgæði
við þann .boðskap.
AMar fjálgmálugar ráðl iggingar
ttm bccnir og guðrœkni eru því 'sem
Stsndur alveg. út í hött á meðan hin-
ir leiðandi menn kirkjunnar gera
ekkert verulegt til að reisa svo við
álit hennar, að mönnum sé heimilt,
samvizku sinnar og sanngirni vegna,
að taka það til greina, sem hún seg-
ir um andlegt. eð!i og tilgang li'fs-
ins. Hún verður áreiðanlega að
rökstySja ^fsskoSun sina betur, og
vaxa því samkvæmt aS siSgæSi. AS
öðrum ko'sti á hún það á hættu, að
alþjóð manna haldi áfram, eins og
nú er. að álíta 'hana niiklu fávísari
en hún sjálf gerir kröftt til áð
vera.----------
ÞaS lætur annars - ekki vel í eyr-
ttm suimra — þrátt fyrir a1t þetta
herfilega ástand — aS veriS sé meS
aSfittslur viS hina lúthe’tsku kirkju.
Þeir menn, sem þaS gera, eru ýmist
sakaSir um þaS. aS vilja “slökkva
IjósiS” eSa “flytja IjósiS burtu”!
Og r>ú upp á síSkastiS ‘sé eg, aS þeir
eru ennfremur kaíllaSir: “mennirn-
Jón Steíánsson li'stmálari ....... 1000
Ben. Á. Elíar sngnemi ............. 400
ÞórSttr Kri.stleifsson söugnemi 400
Gitnnl. Bllöndal listmálari ....... 500
Sigvaldi Kaldalóris tónskáld .... 800
Einar H. Kvaran rithöfundur 3000
Sig. S. Skagfeldt söngnemi .... 500
GuSm. Thorsteinsson listmálari 500
Jóh. Kjarval listmálari .......... lOOd
Ástn. SveinSson myndhöggvari 1000
Stefania Guðmttndsd. ’eikkona 1000
Nina Sæmttndsd. myndhöggvari 1000
GuSm. Einarsson myndhöggvari 400
Jón Jón’sson listmálari ........... 300
Mannalát. — Hinn 25. f. m.
(niarz) andaSist aS heimiii sínu, á
Kletti í Geiradal, Jón* Einars/son
bóndi. Banamein hans var lungna-
bólga. — Á skírdag andaðist hér í
bænttm GuSbrandur Finnsson sjó-
maður og daginh eftir Jónas SteinS-
son trésmiSanemi.
Forstjóri Sambands isl. satrrvinnu-
félaiga hefir SigurSur Kristinsson
kaupféilagástjóri á Akureyri veriS
ráSinn. ÓráSinn er enn *_ftinmaSur
hans viS Kaupfélag EyfirBinga.