Heimskringla - 15.06.1927, Blaðsíða 3

WINNIPEG 15. JÚNÍ 1927.
HEIMSKRINOLA
3. BLAÐSÍÐA.
Hvar sem þú kaup-
ir það og hvenær
sem þu kaupir það,
þá geturðu altaf og
algjörlega reitt þig á
Magic Baking
Powder
af því, að þaÖ inni-
heldur ekkert álún,
eÖa falsefni að nokk-
urri tegund
BÚIÐ TILI CÆNADA
MACIC
BAKINC
POWDER
Italíuförin verður eitthvað dýrafi,
■vegna þess að þar er nú dýrara en í
fyrra.
Lagt verður upp frá Málmey og
Höfn siðustu dagana í júní og komið
aftur norður snemma í ágúst.
Helgi Hjörvar,
Aðalstræti 8, Reykjavík
—Tíminn.
Rétt-trúnaðurinn.
A siðari tímuin hafa komið fram
nökkuð skiftar skoðanir um það,
’iiver væri réttur skilningur á ýms-
um atriðum bibliunnar. Er þar deilt
nm atriði, sem allmiklu varða. Ekki
verður betur séð, en þessum skiftu
skoðunum valdi góðar og gildar á—
stæður. Kirkjan og hennar kenni-
menn hafa sýnst leggj-a mtsta 4—■
Eerzlu á ýnrsar þurrar játningar, sem
væru þær fullgildar til sáluhjálpar.
Hins vegar hefir þótt bera minna á
kærleika til náungans, sem þó er æðri
öllum játningum og kennikerfum.
Af þessum ástæðum 'hafa surnir
hugsandi menn tekið sér fyrir hend-
ur að rannsaka og í'huga bækur bibli
unnar. Og sú hefir raunin á orð—
ið, að ályktanir þessara manna hafa
talsvert brotið bág við eldri skoðan—
ir i þessum efnum. Rannsóknirnar
hafa sem sé hallast að þeirri skoð—
un, að Jesús hafi verið mannlega
getinn sotiur Jósefs. Og þar sem
iþetta er einmitt byggt á sögnum guð
spjallanna, virðist hér vera um tals—
verðan rétt að ræða. Einnig hafa
þessar rannsóknir hneigst að því, að
blóð Krists, sem ráðviltir Gyðingar
útheltu á Golgata, beri ekki að skoða
sem lausnargjald fyrir syndir manna.
Gegn þessum nýju skoðunum hafa
'heyrst megn og hávær mótmæli, og
svo hefir verið fast að orði kveðið,
að hér væri að fara fram “niðurrif
kristindóms”, — með þessu væri
Kristi svift burt setn frelsara mann-
kynsins.
I 25. kap. í guðspjalli Matteusar
tekur Kristur skýrt fram, hvað hafi
gildi á degi dómsins. Þar telur hann
kærleikann til náungans hið eina skil
yrði fyrir sæluvistinni. Hitt nefnir
hann ekki, að trúa þurfi á eingetnað
sinn eða fórnardauða.
I þessu sambandi má benda á, að
Kristur virti meira Samverjann, sem
breytti samkvæmt guðseðlinu í sjálf
um sér, heldur en prestinn og Levít—
ann, sem báðir igengu fram hjá mann.
irtum, sem lá særður og dauðvona við
veginn.
Með ritsmíðum hefir verið ráðist
á þær nýju skoðanir, sem hér hafa
verið nefndar, ásamt fleirum. Þar
er nýjum trúmálastefnum kennt um
marga galla á þjóðfélaginu, þar á
meðal “lausung og flokkadrátt” og
margt fleira, sem mun stappa nærri
svívirðingum. Þó er þeta allt án
allra raka og ber vanalegan svip
þröngsýni og sleggjudóma.
Þeir, sem segjast trúa á Krist,
verða að gera dálitið meira en syngja
“Son guðs ertu með sanni”. Þeir
verða hreint og beint að líkjast hon—
um í þvi, að lifa hreinu, kærleiks—
riku lfi, — vera pess albúrtilr að
fórna sér fyrir velferð náungans.
Hitt er villa að ímynda sér, að menn
geti þvegið sig hreirta í blóði þess
saklausa, hvernig sem þeir hafa Jif—
að, án þess að leggja aðra fórn fram
en þá að trúa á eingetnað Krists og
fórnardauða. Þessi villa er og hefir
verið skaðleg sönnu trúarlifi.
Það er hún, sem kemur “rétt—
trúnaðar”-manninum til þess að á—
líta þaö ekki sáluhjálparatriði, hvern
ig hann breytir við náunga sinn. —
Hún kemur prestinum til þess að líta
fyrst og fremst á launin, talin í þús-
undum króna, en ekki andlega þörf
safnaðarins, er hann gengur inn í
þjónustu kirkjunanr.
Þá hefir hún þau áhrif á auð-
manninn, að hann lætur sig engu
skifta, þótt bræður hans eða systur
líði kulda, nekt, hungur eða aðrar
þrengingar, jafnvel í hans eigin hús
um.
Líka villir ihún mörgum sýn, sem
dænia um menn og málefni, er þeir
ekki þekkja, eða gerast siðameistarar
í þeim atriðum, þar sem þeir eru
engin fyrirmynd sjálfir.
Ætli meðferðin á sumum fátækum
vrði ekki á annan veg en stundum er,
ef menn hefðu lifandi sannfæringu
fvrir þessum orðum Krists: “Eins
og þér mælið öðrutn, mun yður aft-
ur mælt verða.”
Engin sönnun er til fyrir því, að
skilninigur manna á ritningunni og
kenningum Krists hafi verið að öllu
réttur frá upphafi vegar. Fyrir því
er það hugsunarvilla að kalla það
afneitun á Kristi, þótt menn myndi
sér sjálfstæðar skloðanir á honum og
kenningu hans, með því að ratmsaki
þær sagnir, sem um hann eru skráðar
í nýja testamentinu.
Hver stefna í trúmálum heldur því
ávalt f.ram, að hún og hennar fylgj
endur hafi höndlað allan sannleika
í þeim efnum, og að þeir einir ihafi
óskeikula og sanna trú. Allir aðrir
eru álitnir á vegum vilutrúar. Þetta
er fáránlegur hroki og sjálfsálit.
Eins og allir vita, hafa ýmsar
kirkjudeildir myndast innan kristn-
innar, sem byggja kenningar- sínar á
bibliunni. Upplýstitm manni nútim—
ans er alveg ósamboðið að dæma þær
kirkjudeildir ókristilegar, sem fara
aðra leið en hans eigin. Qg hann
vinnur frekar að því að sundur—
dreifa en að safna santan Krists
söfnuði á jörðinni.
Tvexr.
—Alþýðublaðið.
VJ
Samvinnumál.
i.
Þessa dagarta koma með skipum og
á landi fulltrúar frá um 40 samvinnu
félögum víðsvegar um landið, á hinn
árlega aðalfund í Reykjavík. Mikil
er breytingin orðin síðan 1895. Þá
höfðu pöntunarfélögin starfað víðs
vegar um landið i meira en 10 ár.
Leiðtogar helztu félaga, Pétur á
Gautlöndum, Jón í Múla, Skúli Thör
oddsen og Guðjón á Ljúfustöðum,
fundu að hin einstöku félög þurftu
að vinna saman. En timinn var ekki
enn kominn til mikilla átaka. Þá
gengust þessir ntenn og nokkrir aðr
ir þingmenn, er hlynntir voru sam—
vinnufélögum, fyrir því, að fundur
var haldinn í Reykjavík um mitt
sumar 1895, til að koma á brú milii
íhinna einstöku samvinnufélaga. Þá
var stofnað hið fyrsta samband á Is-
landi milli samvinnufélaganna. Sam-
vinnumenn á Alþingi gengust fyrir
♦♦♦ ♦!♦
♦!♦
A. S. BARDAL
8«lur ltkktstur og r.nnuat um ftt-
farlr. Allur útbúnattur .& bastt
Bnnframur aelur bann allakonar
mtnnlavarba og legatelna_i_i
848 8HBRBROOKB BT.
Phoaet 8« 607 WIJíNIPEa
TH. JOHNSON,
Ormakari og Gullami&ui
Selui glftlngaleyflebríl
•eratakt atdyglt vettt pttntunuaa
o* vlbrJörOum útan af lanðl.
i SS4 Mnln St.
Phone 24 637
The Hermin Art Salon
gerir ‘Hemstitching” og kvenfata-
saum eftir nýjustu tízku fyrir
lægsta vert5.
Margra ára reynsla og fullkomn
asti vitnisburt5ur frá beztu sauma-
skólum landsins. Utanborgar pönt
unum fyrir Hemstitching sérstakur
gaumur gefinn.
V. BENJAMINSSOX, eigandi.
066 Sargent Ave. Talsfml 34 152
Dr. C. H. VROMAN
TASIXLÆKXlR
Tennur yöar dregnar eöa lagaö-
ar án allra kvala.
TALSIMI 24 171
505 BOVO BLDG. WIJÍNIPEG
Dr. Kr. J. Austmann-i
IWYNYARn
SASK.
j L. Rey | MliS B. V. ISFELD ! Planlnt A Teacher STUDIOi
Fruit, Confectionery •66 Alverntone Street
| Tobaccos, Cigars, Cigarettes Phone : 37 02«
Phone: 37 469 3 ! SOCOSOOOCCCGOOOSOCOOSCSeCC
| etc. »;
814 SARGENT Ave. Dr. M. B. Halldorson
401 Bojd Bld«. Skrlfstofusiml: 28 «74 Stundar aérstaklega lunsnasjúk- ddma.
Emil Johnson
Service Electric 524 SARGENT AVE- " Er aTS flnnu. * akrlfstofu kl. li 11 f h. og a. h. Helmlil: 46 Alloway Ava. I Talsímit 33 158
DR. A. BIiöXDAL
602 Medlcal Arta Bld*.
Talslml. 22 296
Stundar aérstaklega kvensjúkddma
og barnasjúkdðma. — A3 hltta:
kl. 10—12 f. h. og 3—5 e. h
Heimili: 806 Victor St.—Sími 28 130
Selja rafmagnsáhöld af öllum teg-
undum.
Viðgerðir á Rafmagnsáhöldum,
fljótt og vel afgreiddar. _
Slmlt 31 507. Helnusimli 37 3K6
J. J. SWANS0N & C0.
Llmlted
R H N T A Ii 9
INSURANCH
R E A L B S T A T ■
MORTGAGRB
600 Parl« BuIIdlng, Wlnnlyef, 1
HEALTH RESTORED
Lœknlngar án lylji
Dr- S. O. Slmpson N.D., D.O. D.O,
Chronic Diseases
Phone: 87 208
Suite 207 Somerset Blk.
WINNIPEG, — MAN.
DA/NTRY’S DRUG
STORE
Mcðalt férfrætSingv,
‘Vörugaeði og fljót afgreifala'
eru einkunnarorð vor,
Horni Sargent og Liptea,
Phone: 31 166
'1
Dr. B. H. OLSON
218-220 Medtcal Arta Bld*.
Cor. Graham and Kennedy M.
Phone: 21 834
Viötalstími: 11—12 og 1—5.8*
Heimlli: 921 Sherburn St,
WINNIPEG, MAN.
Talatmli 28 888
DR. J. G. SNIDAL
rANNUEktllH
614 Somcrset Bleek
Portagc Ave. WINNIPMU
Rose Cafe
Nýtt íslenzkt kaffihús.
Miðdegisverður seldur.
Kaffi á öllum tímum.
Hreinlát og góð afgreiðsla.
Miss Asta Sœmundson
641 SARGENT AVE.
WALTER J. LINDAL
BJÖRN STEFÁNSSON
Islemkir lögfrceðingar
709 Great West Perm. Bldg.
Sími: 24 963 356 Main St.
Hafa einnig skrifstofur að Lund-
ar, Piney, Gimli, Riverton, Man.
dr. j. stefánsson
aia medicai. arts blb*.
Hornl Kennedy og Graham.
Btudar clatSata aaaraa-. arraa-,
aet- og kvrrka-ajðkdema.
' ■ hltta frú kL 11 tlt II L b
•( kl. 8 tl 8 *• b.
Talalml: 31 834
HI8 nýja
Murphy’s
Boston Beanery
Afgreiötr Flab & Chlpa i pökkum
tll helmflutnlngs. — Agætar mál-
tiöir. — Elnnlg molakaffl cg svala-
drykkir. — Hreinlæti einkunnar-
orö vort.
020 SARGENT AVE, SIMI 21 006
- .ljlJ
Telephone: 21 613 /. H. stitt . G. S. Thorvaldson
J. Chr istopherson, Stitt & Thorvaldson
Islemkur VögfrceSingur Lögfr. og máiafærslumenn.
845 Somerset Blk. 807 Union Trust Bldg.
Winnipeg, Man. IVinnipeg.
Talstmi: 24 586 -=~ ■■ r- -J
f
f
T
T
T
T
T
T
T
T
T
T
T
T
♦♦♦
f
f
f
♦!♦
HROSUNARHELLAN
. Að undanskildum prívat hveitisölum, á Canadiska hveitisamlagið
engan óvin.
Bankastjórar, járnbrautareigendur, ifjársýslumenn,, ritstjórar, elds-
ábyrgðarfélög, verzlunarmenn, kaupmenn, embættismenn, stjórnmála-
menn allra flokka, verkfærasalar, timbursalar, í stuttu máli, allar stéttir
þjóðfélagsins, er viðurkenna að velferð þjóðarinnar hvíli á velferö bónd-
ans, — hafa eigi annað en gott að segja um Hveitisamlagið.
Eina hrösunarhellan á pegi Samlagsins er bóndinn, sem ekki heyrar
Samlaginu til, maðurinn, sem græðir á gerðum Samlagsins, en heldur sig
utan við það. Tala bænda, er utan við Samlagið standa, minnkar að vísu
óðum, en það er engin ástæða fyrir því að nokkur bóndi í Vestur-Canada
er hefir korn að selja, skuli standa utan við það.
Áhrif Hveitisamlagsins canadiska á heimsmarkaðinn, og verðjöfnun
á korni, er skýlaust viðurkennd og með vonzku á stundum af kornkaup
mönnum, mylnueigendum og brauðgerðarmönnum á Englandi. En þessi
áhrif Samlagsins vaxa með hverjum manni, er í Samlagið gengur.
Árið sem leið var reksturskostnaður Hveitisamlagsins sem næst
einn fimti úr centi á bushélið. Þessi lági reksturskostnaður stafar af
vörumagninu og hinni afarmiklu umsetningu. Þess fleiri sem bætast
við, þess minni verður reksturskostnaðurinn á hvern. í
Allir utansamlagsbændur, að heita má, viðurkenna að Samlagið
liafi hjálpað sér. Það er því eigi nema sanngjarnt að krefjast þess að þeir
styðja Samlagið í staðinn, meðbúendur sína og bændastéttina í heild
sinni, með því að þeir skrifi sig í Samlagið.
The Manitoba
Wheat Pool
Winnipeg
The Saskatchewan
Wheat Pool
Regina
t
f
f
f
♦;♦
f
f
t
Wheat Pool ♦*♦
f
f
♦!♦
G. Thomas
Res.: 23 060
C. Thorláksson
Thomas Jewelry Co.
fr »e RallninlVaTerKlaB
PÓNÍHcndlnjEnr afffreiddar
tafarlaunt*
AbKerblr ftbyrgrntar, vandnfl rerk.
666 SARGENT AVE„ CfMI 34 152
HEIMSKRINGLA
hefir til sölu námsskeið við beztu
VERZLUNARSKOLA
í borginni með afföllum. Þeir sem vilja hagnýta sér
þessl kjörkaup, ættu að finna ráðsmanninn tafarlaust.
Tbe Alberta
Calgary
T
þvt og unnu a5 því í hjáverkum
sínurn. Ekki þótti aö svo stöddu til—
tækilegt að byrja á sameiginlegum
verzlunarframkvæmdum, þó að þaS
væri auövitaö lokatakmark þessara
fratnsýnu manna. Þeir vissu, aö
fræöslan þurfti aö ganga á undan
framkvæmdunu-m. Til að auka þekk—
ingu manna á eðli og stefnu samtak
anna, efndu þeir til tímarits, er flutti
-mangar ágætar greinir -um samvinnu
mál. Ekki skorti þá heldur mót-
gang frá hálfu sanikeppnistnanna og
lá B. Kr. þá í löngum og þrálátum
þlaöadeilum um gildi og starf kaup-
félaganna, við þá Pétur á Gautíönd-
um og Jón í Múla. Þessi samtök
urðu þó ekki langæ og 1902 stofnuðu
Þingeyingar Sambandið. Það hefir
vaxið með ári ihverju síðan, og nær
nú nálega til allra byggða á Islandi.
Það er stærsta sjálfbjargarfyrirtæki
almennings sem nokkurntíma hefir
starfað hér á landi.
II.
(Þessi grein frá Islandi mætti vel
verða ibændutn hér til hugvekju,
bæöi fyrir og eftir kosningarnar. —
Mennirnir “f-rá orfinu” eða herfinu
verða að senda sína menn til fram—
-kvæmda, en ekki auðvaldsþjón—
ana. — Ritstj.)
I einu af blöðum stjórnarinnar, og
þvi allra aumasta, stóð nýlega brígsl
yrðagrein um kaupfélögin og Sam—
bandið. Tilefnið var verðlækkun ís—
lenzkrar vöru erlendis. Sakargiftin
var sú að forstöðumenn samvinnu—
félaganna væru valdir að verðfall—
inu ytra. Það væri að kenna van—
kunnáttu þeirra, að kjötið seldist
ekki háu verði í Noregi. Og þetta
var talið eðlilegt. “Menn frá orf—
inu” gætu ekki svo vel færi staðið
fyrir verzlunarframkvæntdum.
Á fundi Sambandsins, sem nú
stendur yfir, minntist einn ræðu—
maður á þessa glópsku, sem nú fer
hringferð úr einu afturhaldsblaðinu
í annað. Ræðumaðurinn sagði, að
þetta væri kýmilegt öfitgmæli. Það
væri sem sé ómótmælanlegur sögu-
legur sannleikur, að það væru “menn
frá orfinu”, þ. e. bændur eða ntenn
uppaldir við sveitastörf, sem hefðu
gent allt það, sem gert hefir verið
til að bæta markaðsafstöðu íslenzkra
bænda. “Mennirnir frá búðarborð—
inu”, þ. e. milliliðasétt landsins, hef
ir ekki haft frumkvæði eða haft for-
ustu um úrræði þau, sem þar -hafa
'horft mest til bóta.
Fyrsta afreksverkið, sem “menn—
irnir frá orfinu” unnu í þessu efni,
var útflutningur sauða til Englands.
Um langt skeið sendu pöntunarfé-
lögin hvern sauðarfarminn af öðr—
um til Englands. Það var nú fyrsta
stórvægilega markaðsbót til bjargar
sveitunum. Einn kaupmaður (B.
Kr.) reyndi að sigla í kjölfar pönt-
unarféla-ganna og senda sauði til Eng
lands, en það mistókst herfilega og
varö bændum í A-rnessýslu að eftir-
ntinnilegu tjóni. Þegar Englending
ar bönnuöu geyntslu innfluttra sauða
laust fyrir aldamótin, urðu geysileg
vandræði með markað fyrir sveita—
vörur. Fullorðinn sauður, sem áður
iha-fði selst fyrir 24 kr., féll niður í
8 kr. Landauðn virtist blasa við
sveitinni.
Kaupmannastétt landsins sat hjá
og hafðist ekki að, En “mennirn--
ir frá orfinu” björguðu málinu. Þeir
fttndu nýja aðferð við að gera kjöt
ið að söluvöru, og þeir unnu því
(Frh. á 7. bls.)