Lögberg - 27.04.1939, Blaðsíða 2

2
LÖGBERG. FIMTUDAGINN 27. APBJL, 1939
ENJOVtheRICH NUTIY FIAVOR
OFHOMEGROWN CELERY
Golden Supreme
The new, outstand-
ing variety bred by
Ferry-Morse and of-
fered for the first
lime. A ma)n crop
varletv for use wher-
ever a larger Dwarf
Golden Self-Blanch-
ins: ls wantéd. Many
buyers who watched it grrow to maturity,
harvested ana packed, pronounced it prac-
tically perfect. Postpald: Pkt. (1/16-oz.)
15c; 2 pkts. 25r; y2-oz. $1.10; 1 oz. $2.00.
23 New Varieties of Vegetables, grown on our
own Seed Testing: Plant Breedlnf Farm, re-
ceived the Market Gardeners' Award of Merit
1936. McFayden’s Seed Llst also contains the
All Amerlcan Flower Awards. Keep your
varden up to date.
In addition to the nevtfest varletles, not yet
In full production and necessarlly sold at
hl*her prices McFayden’s Seed Company
offer their regular stocks, tried and tested on
thelr own Plant Rreedinir and Seed Testin*
Farm, at 3c to 4c per packet postpald. Bi*
overslze packets, too. Every packet dated
day packed and yuaranteed to full amount
of purchase price. Individual cultural dlrec-
lions, for Canadlan conditlons, on every
packet.
>EÉD
packeto^Pto yo0j
BUY YOUR 8EED8 DIRECT—It Is Impos-
slble for us to grive in any Commlssion
Cabinet the wide assortment to choose from
found in our Seed List, cont&inlng 281 varle-
ties of vefretables and over 500 varietles of
flowers.
I
IF—McFayden Seeds were sent out to
Stores in Commigolon Boxes, we would prob-
ably have a lot of seed on our hands at the
end of the season.
If this aeed was thrown away «♦ would be
a total loss, and we would have to charfe
more for our aeeds, or put less seed in a
packet to make up for It.
If. on the other hand, we dld not throw it
away, but kept it over and sent it out in
packages agrain, the tendency would be for
us to accumulate a lot of cld seed.
We, therefore, sell direct to you only—NOT
throufh Commlssion Boxes — TESTED
8EED8, and five you the beneflt of the sav-
Inffs made ln thls way.
MCFAV^ENSrAMOUS
í).. VEGETABUCOUECT c*.
IOpkts.29
■ fctyottr 2$c
Ten refular, full-size 6c and lOc packets,
I5c postpald, and you get the 25c back on
your first order of $2.00 or more by means
of a refund coupon good for 25c sent with
this collection. Money order preferfed to
coln or stamps. Makes a nice fift. Costs so
little. Grows so much.
Order NOW. You will need seeds anyway.
McFayden's Seeds have been the foundation
of food grardens since 1910.
Collection contains one regrular full slze
oacket each of the followlnf:
BEETS—
Detroit Dark Red. The best al)
round Red Beet. Sufficient
seed for 25 ft. of row .
CARR0TS—
Half Lon* Chantenay. The
best all round Carrot.
Enough seed for 40 to 60 ft.
of row.
CUCUMBER—
Early Fortune. Pickles,
sweet or sour, add zest
to any meal. Sufflclent
for 25 ft. of row.
LETTUCE—
Grand Rapids. l,oose Leaf
variety. Cool, crisp, green
lettuce. Thls packet wlll
sow 20 to 25 ft. of row.
0NI0N—
Yellow Globe Danvers. A splen-
did winter keeper.
0NI0N—
Whlte Portugral. A popular
white onion for cooklnn or
plckles. Packet will sow 15 to
20 ft. of drill.
PARSNIP—
Half Longr Guemsey. Suf-
ficient to sow 40 to 50 ft.
of drill.
RADISH—
TURNIP—
French Breakfast. C o o 1,
crisp, quick-grrowing: varlety.
This packet will sow 25 to 30
ft. of drill.
White Summer Table. Early,
quick-growing. Packet wlll
sow 25 to 30 ft. of drill.
SWEDE TURNIP
Canadian Gem. >4
ounce sows 76 ft
of row.
£?00°.°Caai Pi izes^OOS.0
in our Wheat Estimating Contest, open to
our customers. 54 prizes. Full particulars tn
McFayden’s Seed List, sent wíth above seed
collection, or on request.
FREE—Clip this advertisement and gei
l.urge Packet Beautiful Flowers FREE (L.)
Worth-Whiie Savingrs on Club
Orders described in Seed Llst.
McFAYDEN SEED CO.
WINKIICEG ■ TQRONTO
Við lindina
Þér, sem hafiÖ setið á lindar-
bakka í logni, þekkið, hvernig
mynd yðar speglast í vatninu*
Meðan vér vorum ung, var það
oss oft dægrastytting að sitja við
lygnan hyl og litast um hinum
megin við spegilflötinn. Væri
lindin lygn og tær, sáum vér í
henni hið sama, sem annars blasti
við oss, ef upp er litið: Landið
í kring og loftið uppi yfir oss i
sínum ótalmörgu litbrigðum, og
alt birtist þetta í þeirra mynd, er
iðulega heillaði oss og hreif og
fór með oss með æfintýrahraða
um veldi vökudraumanna. En
það, sem lindin sýndi oss merki-
legast, var myndin af sjálfum
oss, séð í alveg nýju ljósi. Ný
sjónarmið opnuðust. Sami hlut-
urinn var ekki eins og hann
hafði sýnst oss áður, ekki heldur
vér sjálf. Vor eigin líkamsmynd
var hvorki fegruð né lýtt. Vér
sjáum sjálfa oss eins og vér vor-
um.
Eg hefi oft hugsað um þetta
siðan eg varð fullorðinn, hve
holt oss gæti verið að eiga þá
lind til að líta i, öðru hvoru,
sem speglaði ekki aðeins líkama
vorn, en einnig vorn andlega
mann, sem sýndi oss instu veru
vora eins og hún er. Vér gæt-
um rnargt lært af myndunum
þeim, er vér þá sæjum.
Hvernig er því farið um oss
mennina? Er ekki mestur
þroski vor fenginn fyrir eigin
reynslu og samanburð við
reynslu annara, jafnt hinn and-
legi sem likamlegi ? Sá sem
engan hefir til að bera sig saman
við, sem þekkir enga fyrirmynd,
— er líklegur til að sætta sig
við það, sem ófullkomið er.
Hinn aftur á móti, sem hefir
það fyrir augum, er fullkomnara
er og fegurra honutn' ^jálfum,^
keppir eftir að líkjast því eða.
tileinka sér mynd þess. Þess-
vegna er oss öllum holt að sjá
það, er aflaga fer hjá sjálfum
oss, annaðhvort við samanburð
annars, sem betra er, eða að vér
sjáum oss sjálf frá annari hlið
en hinni venjulegu. Vér þurfum
að sjá sjálfa oss og aðra í nýju
Ijósi.
Engar stundir eru betur falln-
ar til að rifja upp hin stærstu
augnablik 'liðinna ára og alda,
en þeir minningadagar, er sagan
geymir helgum rúnum ritaða á
spjöldum sínum. Fyrir því skul-
um vér hugleiða, hvort vér eigum
ekki einhverja þá fyrirmynd að
fara eftir, sem oss Öllum er
nauðsynleg til andlegs þroska og
heilla.
Um föstuna munum vér lik-
lega allflest, frá því er vér vor-
um börn, hafa heyrt lesna kafla
úr píningarsögu frelsarans. Vér
höfum fylgst með ofsóknunum,
séð hvernig hann var hrakinn og
smáður, sendur frá einum til
annars og yfirheyrður. Fram-
koma hans var æ hin sama.
Elska, hógværð og mildi ein-
kennir hann. Hann andmælir
ekki ásökunum, en fyrirgefur
lastmæli og heiftarráð. Hann
veit, að kvalafullur dauði bíður
í hans innan skamms. Og hvað
I hefir hann aðhafst, er verðskuldi
| slíka meðferð, sem hann fær?
Hann hefir læknað sjúka, hugg-
að hrelda, lífgað dauða og boðað
fátækum fögnuð. og frið. Hann
j hefir sýnt mönnunum, hvemig
| þeir eigi að lifa, til þess að verða
hamingjusamir. Alstaðar og
æfinlega hefir hann auðsýnt
þeim elsku og hjálpsemi, er á
einn eða annanhátt leið illa.
Guðspjöllin fjögur, sem eru
aðalheimildirnar um Jesúm,
segja öll frá hinu sama, er gerð-
ist kvöldið fyrir daginn mikla,
er hann gekk undir krossi sín-
um út til Golgata og leið sáran
dauða. Hann sat til borðs með
vinum sínum. Hann vissi, að
það var siðasta skiftið, sem
hann, holdi klæddur, blessaði
þeim brauðið og vínið er þeir
neyttu; og vegna þess að hann
þekti manneðlið og mátt minn-
inganna, bauð hann lærisveinun-
um að viðhalda þessum sið, —
að koma saman til minningar um
sig. — En Jóhannes guðspjalla-
maður segir frá einu atriði, er
þeim fór á tnilii þetta kvöld,
Kristi og lærisveinum hans, en
hinir geta ekki um. Að máltíð-
inni lokinni hellir Jesús vatni i
mundlaug og tekur að þvo fætur
þeirra. I^annig vildi hann til
hiriS| siðasta sýna þeim, ekki að-
eins i orði, en lika í verki, að
hann kom til að þjóna. Og
lrann sagði þeim líka: “Eg
hefi gefið yður eftirdæmi, til
þess að þér breytið eins og eg
breytti við yður..” Kristur var
ekk kominn til þess að láta þjóna
sér; hann vildi sjálfur þjóna og
láta líf sitt til lausnargjalds fyrir
mennina. Þeirrar þjónustu hans
minnumst vér nú um föstuna.
Vér hugsum til þess tíma, er
hann lifði og leið, minnumst
síðustu stundanna hans hér á
jörð, verkanna, sem hann vann,
og orðanna er hann mælti áðúr
en hann dó. Síðan eru 19. aldir
liðnar, en enn í dag er þess
minst um allan hinn kristna heim
og sú minning fyllir hugina
þakklætistilfinning og lofgerðar-
löngun.
Af hverju myndi það nú stafa,
að menn finna sig knúða til að
þakka Kristi og lofsyngja hon-
um? mun einhver spyrja.
Er hann ekki einmitt enn i
dag og hefir jafnan verið sú
lind, er menn hafa, jafnt í sár-
ustu raunum sem dýpstu sælu,
sótt svölun, hvíld og gleði í, en
hefir einnig speglað sál vora og
sýnt oss vorn innri mann, sýnt
oss ófullkomleik vorn og yfir-
sjónir? Er ekki minningin um
hann oghin heilaga lífsfyrirmynd
hans sá tæra lind, sem speglar alt
liðið líf vort? Og er þaS ekki þá,
er vér sjáum vora eigin ófull-
komnu mynd við hlið hins heil-
aga og fullkomna frelsara vors,
að vér fyllumst lotningu 'og til-
læiðsluþrá ?
Hugsaðu um drottin þinn, er
hann krýpur við fætur lærisveina
sinna og gegnir starfi lítilmót-
legasta þjónsins. Hann taldi sig
ekki upp úr því vaxinn. Hann
var einmitt kominn til þess að
þjóna öðrum. — “Eg hefi gefið
yður eftirdæmi, til þess að þér
breytið eins og eg breytti við
yður,” sagði hann. Setjið yður
hann fyrir sjónir, þar sem hann
dvelur einn saman hei'la nótt,
biðjandi föður vorn á hirnnum,
en er á eftir megnugur þess'að
lækna langþjáða meðbræður, eða
gefa þeim líf, sem látnir voru, og
létta þungu fargi sorgar og von-
leysis af öðrum, er voru að
bugast. Setjist honum til fóta
og hlustið á orð hans. Heyrið
hann flytja hinum döpru og von-
beygðu fagnaðarboðskap sinn.
Hugsið um hann hæddan og
ZIGZAG
Urvals pappír í úrvals bók
5e
2 Tegundir
SVÖR.T KAPA BLA KÁPA
Hinn upprunalegi þ u n n i “Egyptien” úrvals, h v í t u r vindlinga papplr — brennur
vindlinga pappfr, sem flestir, sjálfkrafa — og gerir vindl-
er reykja “Roll Your Own” ingana eins og þeir væri
nota. Bi8ji8 um vaf8ir I verksmiSju. Bi8ji8
“ZIG-ZAG” Black Cover “ZIG-ZAG” Blue Cover
hrjáðan og krýndan þyrnikrónu.
Og horfið loks á ásjónu hans,
þar sem hann hangir á krossin-
um, en ræningjar sinn til hvorr-
ar handar honum. Hví er hann
þar kominn? Eru þetta launin
fyrir miskunn á miskunn ofan?
Gat hann ekki unnflúið þennan
skelfilega dauðdaga? An efa
hefði hann getað það. Og hér
var ekki heldur um það að ræða,
að minni hyggju, að Guð faðir
krefðist lífs hans sem endur-
gjalds eða skuldalúkningar vegna
synda mannanna, vegna þess að
hann (Guð) væri mönnunum
reiður. Nei. Hér held eg að sé
um langtum æðri skilning og
dýpri merking að ræða.
Jesús þekti vel þjóð sína og
samtíðarmenn, og hann vissi, að
endurgjaldslögmálið var einskis
góðs megnugt. Það var marg-
reynt, og altaf að því sama, að
leiða af sér nýja og aukna skelf-
ing. Hann kendi: .“Þér skuluð
ekki rísa gegn meingjörðamann-
inum.” Hann gerði það heldur
ekki sjálfur. Þessvegna bað hann
deyjandi: “Eaðir, fyrirgef þeim,
því þeir vita ekki hvað þeir
gjöra.” Hann hlaut að staðfesta
orð sín i verki. Hann þekti
manneðlið og möguleika þess.
Vissi, hve lífið er í eðli sínu
göfugt . og dýrlegt, þessvegna
valdi hann þá leið er hann gekk,
leið fórnarinnar og þjáninganna,
Á þeim vegi einum gat hann
sýnt mönnunum eðli Guðs og
dýrð bezt. Þar komst hann
dýpst niður í sálir mannanna,
tók þær traustustum tökum.
Eg veit, að imörgum er þetta
torskilið og enn öðrum kannske
óljúft að skilja það, En lífið er
nú þannig, að torlærðustu lexíur
þess nemum vér oft ekki fyr en
þá, er einhver þungur kross hef- i,
ir v^rið lagður oss á herðar.
Vér hræðumst krossinn að jafn-
aði og kvíðum hverju mótlæti,
en að margri rauninni yfirstíg-
inni, vildum vér fyrir engan mun j
hafa farið þessa þroska á mis,
sem reynslan, mótlætið í þessu
mörgu myndumi, veitti oss. f
dýpstu sorginni og sárustu raun-
inni öðlast maðurinn iðulega j
glegstan skilning á guðdóminum.
Hann finnur þá, af því að hann
snýr sér til Guðs í einlægri bæn
með hugarfari barnsins, að hann i
er sjálfur guðleg vera, en ofur
ófullkomin og þarfnast æðri
stuðnings. Hann finnur það I
líka, að allir menn eru bræður,
og að það er sérstök þæginda og ;
sælutilfinning samfara því að
hugsa til annara með samúð og
fá að leggja sjálfur eitthvað af
mörkum, þeim til heilla.
Vér skifjum guðdóminn aldrei
allan hér i heimi. Aðeins það
af honum, sem vér getum tileink-
að oss hér á jörð, gert að voru
eigin lífslögmáli. Og vér skynj-
um hann þá með hjartanu, með
því að lifa Guði. En að vera
eitt með honum er sælan mesta.
Þegar vér göngum undir
þyngstum krossi, eigum í sárustu
raunum, skiljum vér þjónustu
Krists og fórnardauða betur en
endranær. Og vér finnum oss
máttugri til að bera byrðar lífs-
ins, er vér virðum fyrir oss dæmi
drottins vors. Um Jesúm Krist,
sem hinn líðandi þjón og fórn-
andi frelsara, kvað Hallgrímur
Pétursson á sinni tíð:
“Við þennan brunninn þyrstur
dvel eg,
Uppgötvun í bragðmildi
sem þér megið
ekki án vera!
,SÍ/ff7'7H TSSí&rií-
0LD RYE WHISKY
MIODUCT OF HIRAM WAIIER » SORS. CANADA
DISTILLERS 0F THE W0RLD FAM0US
CANADIAN CLUB WHISKY
PRICE LIST OF HIRAM WALKER BRANDS
CANADIAN CLUB WHISKY
No. 265 — 40oi..........S4.40
No. 266 — 25 o>..........3.00
SPECIAL HIGHLAND WHISKY
No. 320 — 40oa...........$3.75
No. 321 — 25 o*..........2.40
SCOTTISH CHIEF WHISKY
No. 324 — 40 os..........$3.75
No. 325 - 25 o*..........2.40
OLD RYE WHISKV
No. 207 - 40 0» ... $3.25
No 268 — 25 ot.............2.1S
No 269- 12o< . 1.00
LONDON ORY QIN
No 592 — 40 0« ....
No 593 — 25 0» .....
No. 594 — 12 os ....
$2.90
2.00
1.00
Thls a<lvertÍHeniC'nt is not inserted by the Government Liquor Control Com-
mÍHHÍon. Tlie Commission Ih not reaponsible for statements made as to quality ot
products advertiaed.