Alþýðublaðið - 24.09.1970, Blaðsíða 2

n^n............................
2 Fímmitaid'agur 24. september 1970
□ Eru gleraugun hans Hallgríms í ravminni gler-
augan hans Ilallgríms?
□ Er víst að íslendingasögur séu ósannar þótt þær
&éu ósannaðar? I
O Olíumöl á veginn í Svínahraxmi,
□ Eru ekki til hraðvirkari vegagerðarvélar en þær
sem við notum?
□ Við mökuðum með skófln í 10 ár eftir að jarðýtur
voru kynniar hér.
GVENDUR iSMALI seijdir mér
línu öffru siimi: „Blöff og sjón-
, varp segja írá þvi aff iundin
séu gleraugu séra Hallgríms
Péturssonar. Ætti ,nú Guffríffuv
Símonardóttir ^aff íá uppreisn
, teru sinnar og fávís alþýffa áff
hætta áff neína hana Tyi-kja-
Guddu, því fyrir ræktarsemi,
' hennar og tryggff eru gleraug-
un emi til.
' HEFUR ÞJÓÐIN annarsnpMi
1 ucn tíma hugleitt þaö hvera þátt
Gijðríður Simonardóttir átti ,í
því að Passíusálmarnir, urðu ,til?
La'klega -li'eiiir séra Hallgrímur
þurft kyrrð ,og næði til að yrkja
þáj .og það næði heáði faann eldii
•haft ef Guðríður hfllði ekki vter
ið. §lflt-ur foirkur í búskap sem
ég: hygg hún hafi yerið, .og séð
um búskapinn <bæði úti og inni
svo séra Hallgrímur gæti notið
næðis við sína iðju. Er nú mál
til komið að láta Guðríði njóta
sannmælis og leggja niður last-
mælin. Hvað segja kv'enréttinda
lconur að taka þetta til íhugun-
ar? — Gvendur sma!li“.
JÁ, ÞAÐ ER ÞETTA með
gleraugun hans séra Hallgríms.
Lítið veit ég um þau. Ég sá þau
í sjónvarpinu, en gat ekki með
nokkru móti fengið það út að
nokkur vissa væri fyrir ■ því að
hann hefði nokkru sinni átt þau,
og því síður að hann hlefði smíð
að, spangirnar. í fræðimannleg-
um athugunum er stundum svo
óskaplega enfitt að vita hvað
er satt og hvað er logið. í sum-
um tilfelluxn eru gerðar afskap-
lega háar Icpöfur tpn sannanh’,
menn vakna allt.í einu upp.við
að eitfchvað sem fram til þpss
tíma var haft fyrir satt er
kannsk-i þegar öllu jer á botninn
hvolft alLs ósannað.. I öðirum
tilfellum gera, menn ,sig ánægða
með ágizkanir ,og meðjiöndla
þær nærfellt eins ,<?g sannindi.
NÚ ER TIL UÆMIS í tizku
að yefpngja raungildi íslendipga
sagna, þær eiga að .vera sltáld-
sitapur, og kannski er það rétt,
ekki get ég neitt um það sagt.
En í minum augum er óravegur
fra því að gera sér grein fyr-
ir að einhver frasögn sé ósönn-
uð yfir í það að vita fyrir víst
að hún sé ósönn. Og í sambandi
við íslendingasögur sicilst manni
meira að segja að forhleifafund
ir stuðli .a.m.k.,<ekki að því að af
sanna þær. .|jg ydl ,,ekki gera
fræðimönnum , upp skoðanir, en
hitt er víst að af táli þeirra og
s'krifum ,um Xslendingasagnir á
síðustu árum h’efur almenningur
fremur fengið þá .hugmynd að
þeii’ telji þær psannar heldur
„€n ósannaðar. Og svo Iieyri ég
þ.að líka á umtali, um gieraugu
séra Hallgríms að fólk telur
isannað að þau hafi verið í eigu
sálmaskáldsins .fræga. Ég heyrði
hinn merka prófessor aldrei fuU
yrða að svo hafi verið. Og ef
það er elcbi sannað, er þá ekki
fullmikið að tala um þau eins
og hans gleraugu? í mínum aug-
um er þetta merkur gripur sem
sagnir eru um að verið hafi í
eigu sálmaskáldsins. Er hægt að
kveða sterkar að orði?
TYRKJA-GUDDA er ein
þeirra persóna sem sagnir
heiðra með lasti, eins og Lyga-
Mörð, Hallgerði- langbrók og
fleiri. Váð hliðina á mikilli og
dáðri hetju þarf að vera slcálk-
ur, þannig hugsar fólk, t. d. arm
ur heiðingi við hliðina á helg-
um manni. Ég er Gvendi smala
sammála um að rétt sé að láta
Guðríði fá uppreisn æru, ekki
af því hún hafi hjálpaö séra
Hallgrímii, um það veit ég ekki
meitt, kannski héfur hún alltaf
I vérið að jagast í honum, slflct
hefur ekki aðeins þekkzt á
sautjándu öld, .heldur beinlínis
af’ því hún á sér áreiðanlega
málsbætur eins og aðrir, og
kannski eru niðrandi sagniir um
hana tilhæfulausar. Ég "ihallast
helzt að því að þetta hafi verið
vænzta kona,
* ’
EKKI VEIÍÐUR ÞVÍ neitað
að .merkir atbur.ðir.eru að ger-
ast i vegamálum. ••Nú er, verið
að leggja olíumöl á . langa. veg-
arkafla á leiðinni austur fyrir
.fjall, e,n fram .tjfl þessa .hafa
þjpðvegir é fsiandi' allir yerið
malarviegir. .Oliumöiin hefur
reynzt vel, þolir. töluyert mikla
umferð, en of í luma mvr.ciast
holur þá eru þær ..einstakiega
vondar, með hvössum -brúnunj
Og viðisjárverðar fyrir ökumenn.
Seinna verður þessi vegur svo
væntanlega malþikaður eða
kannski steyptur. Eins er gam-
an að hinum ste.vpta vegarspotta
ofan við Elliðaár þótt ég í mdk-
ALMENNUR ' 1
w. ,._r „ . - I
félagsfundur F.U.J. í 1
KÓPAVOGI
.... f
. vei’öur heldinn að Hraunbraut 18, fimmtu- .
daginn 24. sept. (annað fevöld) 'kl. 20,00. í;
• I
.Fundarefni;
1. Kosning fulltrúa á 24. 'þing S.U.J., ||
sem haidið verður í Keflavíh um i
næstu helgi,
2. önnur mái.
Félagar fjöim&rmið.
Stjórnin,
......-'' ■
___
..ilíli fávísi um verkleg efni fái
alls eklci skilið hve langan tíma
,hefur þurft til að leggja svo
skamman kafla. Mig ,’angar til
að spyrja: Hefur kostnaður
þessa vegarspotta verið borinn
saman við það sem gerizt er-
.lendis? J>arf vegarlagning af
•iþessu tæi að taka svona óskap-
,lega langan tima?
ÉG HEF HEYRT um y-egar-
lagningavélar sem notaðar eru
eiiendis og leggja að baki langa
kafla á skömmum tíma. I íáyísi
minni spyr ég hvort elcki geti
eiríhver .upplýst mig um það
hyort hiMr stórvirku vélar
rnundu eltkí passa vel yið ís-
ienzkar aðstæður og hvort vegar
lagningin rnundi þá elcici kosta
minna. Ég varpa þessu fram af
gefnu til'efni, því ég hef á und-
anfömum vikum heyrt marga
'Undrasí að ,við skulum ekki hafa
tileinkað okkur haðvirkari
Viinnubrögð.
EÐA ER ÉG tortryggiinn? Eg
skal ekki. leggja dóm á það. En
ég man svo langt að á íslandi
voru eltki til jarðýtur, stórvirk-
ar skurðgröfur né aðrar þess
konar vinnuvélar. Við lærðum
að nota slik tæki með herset-
unni á sti’íösárunum. ,En áður
, var ekici til ein einasta . jarðýta
hér. Það var þó eklci af því að
þær hefðu elcki Ver.ið fundnar
upp heldur af hinu að íslenzkin
verlcfræðingar töldu að þær
lientuðu ekki íslenzkum aðstæð
um. I .hópi Vestur-Lslendinga
sem lcomu hingað 1930 voru
menn sem undruðust hve langt
við hér héima vorum á eftir í
ýmissi verklegri tækni. Mér er
vel kunnugt um þetta, því einn
þe.irra manna var föðurbróðir
minn. Þeir töluðu um jarðýiur
se,m þá voru oft kallaðar „cal-
erpillar". og á næstu árum tóku
fáeinir hérlendir í sama streng,
en þeir voru allir draumóra-
menn og fáráðlingar að dómi
ráðamanna. Fyrir þetta seinlæti
og vanafestu mokuðu íslending-
ar me.ð slcóflu og óku í hjól-
börum og lcerrum í tíu ár til við
bótar þar sem mátt hefði nota
jarðýtur og önnur stórvírk tælci.
Getur þessi saga eldci endurtek
ið sig? Er ekki til hraðvirkarí
og ódýrari máti að leggja vegi?
r
MENN VITA ÞAÐ vel gð stór
hluti af verði bensínsins á bíl-
ana fer t,il vegagerðar, og' þeir
óslca að það fé sé yel notað,
fari ekki í súginn í milliliðii og
ævin-týri og nýtist sem ailra
bezt.

i
l
i
i
i
i
i
I
■IGMS
FRYSTIKISTUR
IGINS-djúpfrystirinn gerir yður kleif hagkvæmari matar-
innkaup og sparar yður snúninga vegna matarkaupa.
Tvöfaldur þéttilisti í loki — hlífðarkantar á hornum —
Ijós í loki — færanlegur á hjólum — Ijósaborð með
rofa fyrir djúpfrystingú, kuldastilli og 3 leiðbeiningar-
Ijósum, „gult djúpfrysting" — „grænt venjuleg frysting"
„rautt of iág frysting". —

Stærðir Staðgr.yorð Afborg.yerff
145 itr. kr. 16.138.—,Kr 17.555.— -j út + 5 mán.
190 .ltr. kr. 1.9.938.—,kr. 51.530—1 gt .+ .5 mán
285 Itr. kr. 24.900— kr. 26.934 — •; út + 6 mán.
385 itr. ,kr. .29,427— kr. 31800— i gt + 6 mán.
1
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
1