Vísir - 17.04.1980, Blaðsíða 23

Fimmtudagur 17. aprll 1980
Umsjdn: Hann-
es Sigurðsson
Útvarp kl. 22.35:
Reyklavikurpistill-
inn ijallar um rekst-
urinn á borginni
„Síðari umræðan um f járhagsáætlun verður í borgar-
stjórn í kvöld og því ætla ég að nota tækifærið og segja
frá ýmsum þáttum í rekstri borgarinnar í tengslum við
f járhagsáætlunina" sagði Eggert Jónsson borgarhag-
fræðingur.
Lárus Pálsson leikstjóri:
Francis Sladen-Smith var
breskur höfundur, sem einkum
starfaði á fyrri hluta þessarar
aidar. Hann skrifaði talsvert af
gamansömum verkum, en einnig
alvarlegri leikrit, stundum sögu-
legs efnis. „Maðurinn sem ekki
vildi fara til himna” er eina leik-
ritið sem útvarpið hefur flutt eftir
Hóbert Arnfinnsson i hlutverki
Dicks trúlausa.
hann.
Leikstjóri er Lárus Pálsson og
þýðinguna gerði Arni Guðnason.
Meö helstu hlutverk fara Róbert
Arnfinnson, Emilia Jónasdóttir,
Ævar R. Kvaran og Indriði
Waage. Leikritið var áður flutt i
útvarpinu 1962. Flutningstimi er
45 minútur.
Hann mun flytja Reykjavikur-
pistil i útvarpinu i kvöld kl. 22.35
og nefnist pistillinn „Rekstur
borgarinnar”.
„Ég læt nú stjórnmálamennina
um að segja frá helstu ágrein-
ingsmálunum i fjárlagafrum-
varpinu. Ég mun fara almennum
oröum um umhverfið hér: Ibú-
ana, húsnæðismálin, umferöar-
málin og svona sitt afi hvoru tagi.
Ég kem sem sagt viöa við”,
sagöi Eggert.
utvarp
Fimmtudagur
17. april
12.20 Fréttir. 12.45 Veður-
fregnir. Tilkynningar. Tón-
leikasyrpa Léttklassisk tón-
' list, dans- og dægurlög leik-
in á ýmis hljóðfæri.
14.45 Tii umhugsunar Jón
Tynes sér um þáttinn.
15.00 Popp. Páll Pálsson
kynnir. 15.50 Tilkynningar.
16.20 Tónlistartimi barnanna
Stjórnandi: Egiil Friöleifs-
son.
16.40 Utvarpssaga barnanna:
„Glaumbæingar á ferð og
flugi” eftir Guðjón Sveins-
son Siguröur Sigurjónsson
les (11).
17.00 Siðdegistónieikar
19.00 Fréttir. Tilkynningar.
19.35 Dagiegt mál Stefán
Karlsson flytur þáttinn.
19.40 tslenskir einsöngvarar
og kórar syngja
20.05 „Turnleikhúsiö” Thor
Vilhjálmsson rithöfundur
les kafla úr nýjustu bók
sinni.
20.30 Tónleikar Sinfóniu-
hljómsveitar tslands I
Háskólablói — fyrri hluta
efnisskrár útvarpað beint.
21.15 Leikrit: „Maðurinn, sem
ekki vildi fara til himna”
eftir Francis Sladen-Smith.
(Aður útv. 1962) Þýöandi:
Arni Guðnason. Leikstjóri:
Lárus Pálsson
22.00 Fjögur lög fyrir einsöng,
kvennakór, horn og pianó
eftir Herbert H. Agústsson.
Guörún Tómasdóttir og
Kvennakór Suöurnesja
syngja, Viöar Alfreösson
leikur á horn og Guðrún
Kristinsdóttir á pianó, höf
stj.
22.35 ReykjavikurpistiU Egg-
ert Jónsson borgarhag-
fræðingur flytur erindi:
Rekstur borgarinnar.
22.55 Peter Heise og Friedrich
Kuhlaua. Bodil Göbel syng-
ur lög eftir Heise, Friedrich
Gurtlerleikurundir b.Palle
Heichelmann og Tamás
Vetö leika Fiölusónötu I f-
moll op. 33 eftir Kuhlau.
23.45 Fréttir. Dagskrárlok
H.S.
Eggert Jónsson borgarverkfræðingur mun ræöa I kvöld ýmis mál
Reykjavikurborgar.
FimmludagsleikNtið ki. 21.15:
Trúleysinginn
sem ekki vildi
til Hlmnaríkis
Maðurinn sem ekki vildi fara til himna, effir Francis
Sladen-Smith, segir frá englinum Thariel, sem situr við
hlið himnaríkis og tekur á móti „gestum".
[ gestahópnum er misjafn sauður í mörgu fé, en einn
sker sig þó úr. Það er Richard Alton, kallaður Dick trú-
lausi. Hann hefur lýst því yfir í ræðu og riti, að allt tal
um himnaríki sé tómur þvættingur og það fyrsta sem
hann gerir þegar hann kemur að dyrum himnaríkis er að
deila við Thariel. Minnir það um sumt á viðskipti þeirra
Jóns bónda og Lykla-Péturs í „Gullna-hliðinu", nema
hvað þarna koma mun fleiri persónur við sögu.
ENGU NJER IIM JAN MAYEN
Hinn sterki maður i Isienskri
pólitik situr nú með ráðgjöfum og
þingmönnum að samningum við
Norðmenn um sjávarnytjar á
mörkum islenskrar landhelgi og
Jan Mayensvæðisins. Fer þar
alltfram að hefðbundnum hætti.
Frændsemistal er látið liggja f
láginni um stund, en i þess staö
barist við einhliöa landréttindi
Norðmanna í Noröurhöfum.
Norðmenn eru niskir að eölis-
fari og ólUiir Islendingum enda
ekkert skyldir þeim nema á
Norðurlandaráðsfundum. Þeir
halda dauðahaldi i iandréttindi,
sem fengin voru þeim i heldur af
Þjóðabandalaginu, einhverju
vesalasta bandalagi, sem sam-
an hefur veriö sett, enda eru
flestir ef ekki allir gjörningar
þess bandalags ómerkir meö
öllu. Hefur stundum þurft
minna en eina heimsstyrjöld
milli bandalagsþjóöa til að
kveða niöur kjaftasamþykktir.
Veðurathugunarstöð Norð-
manna á Jan Mayen er þannig
til komin, að ódýrara var að
koma henni upp á landi en stað-.
setja hana á skipi. Hún gegnir
auk þess ekki miklu hiutverki,
þar sem hún er langt frá sigl-
ingaleiðum og sjósóknarstöðv-
um, nema f því tilfelli, þegar
rikisstyrktur floti Norðmanna
fer þangað til að höggva skörð f
Isienska loönustofninn. Allur
málatilbúnaður Norðmanna út
af Jan Mayen byggist þó ekki á
þessari veðurathugunarstöð,
heldur á samþykkt Þjóðabanda-
lagsins og skritilegu hæstarétt-
armáli I Noregi, þar sem ein-
staklingur fékk með dómi
greiöslu frá rfkin fyrir eyna.
Virðist hann þó ekki hafa haft
samþykkt Þjóðabandalagsins
fyrir eignarhaldi. En af því
þessi sérvitringur var norskur
hefur auövitað veriö taliö sjálf-
sagt aö hann fengi dómsorð
fyrir eignarrétti.
Annars er Jan Mayen málið,
og þó einkum hvernig Norö-
menn halda á þvi, ekkert annaö
en arfur frá nýlendutima f
Noröurhöfum, sem við Islend-
ingar héldum satt að segja að
væri fyrir bf. Konungsættir í
Skandinaviu og Danmörku sátu
löngum yfir hlut okkar noröur-
búa, á Færeyjum, f Grænlandi
og á islandi. Aldcnborgariiðið
hafði skjaifestan guðiegan rétt
til aðráða yfir islandi og Græn-
landi, en hefur nú hörfað frá
báðum þessum stöðum — lik-
lega án þess að spy rja guð. Kon-
ungsrikið Noregur hefur enn
uppi tilburði um guðlegan rétt á
Norðurhöfum. A Svalbarða
halda þeir þó ekki þeim rétti,
þvi þar er fyrir I horni sá, sem
lætur ekki kotrfki f Skandinavfu
segja sér fyrir verkum. Við sitj-
um hins vegar hér i Reykjavfk
oghneigjum okkurfyrir guöleg-
um rétti Noregs, sem til er kom-
inn i upphafi ineð konungsdómi
og þvi hégómlega titlatogi sem
sliku fylgir.
Vel má vera aö til hafi verið
þeir einfeldningar I landinu, að
þeir hafi álitið að frændsemi
Noröurlandaráðs réði ein-
hverjum um úrslit og niður-
stööúr við menn, sem hafa und-
irboðiö okkur á fiskmörkuðum
hvar sem þeir hafa komið því
við — jafnvei þrátt fyrir sam-
komulagum sameiginiegt verö.
Þótt þessir menn komi fram
eins og heybrækur á Svalbarða,
þykjast þeir þess umkomnir
aö birtast okkur eins og herrar
yfir Jan Mayen. Við áttum
lengi I baráttu við danskt kon-
ungsvaid meö sinn skjalfesta
guðiega rétt yfir þjóðum og
löndum. Við erum þvf kunnug
þeim anda, sem nú birtist okkur
inorskum mönnum með guöleg-
an konungdóm og sambærileg-
an rétt til Jan Mayen.
Við kunnum að biða f svona
máium. Hafi miöaidirnar enn
ekki yfirgefiö norsku þjóðina
verður að taka þvi með lang-
lundargeði. Það langlundargeð
gæti aðeins oröiö spurning um
timamörk fyrir útrýmingu
loðnustofnsins, enda veit hún
litið um hina guðlegu forsjón
skandinava i Norðurhöfum,
þeim höfum sem eru réttar-
svæði þjóða er þar búa á nokkr-
um eyjum.
Svarthöfði.