Vísir - 18.07.1980, Blaðsíða 4

4
„Kannski œtti að fœra kirkjutónlistina til á dagskránni, en hvenær ætti hún þá að
vera?” Vlsismyndir G.V.A.
„Það er ekki hægt að banna okkur að tala um veöriö.”
„ÞAB ER TALM TUNGUM
I LANDMANNALAUGUM”
Hann var aö kynna kirkjutón-
list þegar blaðamaöur ásamt
ljósmyndara hitti hann aö Skúla-
götu 4. Pétur Pétursson þulur og
landsfrægur maöur.
„Ég veit ekki hvort þeir eru
margir, sem hlusta á þessa tón-
list. Kannski ætti aö færa hana til
á dagskránni, en hvenær ætti hún
þá aö vera? Besta ráöiö væri ef til
vill, aö opna kirkjur landsins og
gefa tónlistarmönnum tækifæri til
þess aö spila svona tónlist fyrir
fólk, sem vill hlusta i ró og næöi.”
„Þaö eru ekki mjög margir,
sem hlusta á litvarpiö á þessum
tima. Þaö hefur sýnt sig aö mesta
hlustunin er á tímanum frá sjö á
morgnana til hálf niu.”
„Nei, ég hlusta ekki mikiö á Ut-
varp. Ég var aö koma frá Land-
mannalaugum og eina sambandiö
sem- ég haföi viö umheiminn i
gegn um fjölmiöla var þaö, aö til
mln komu nokkrir Amerikanar
meö 5 daga gamalt Morgunblaö
og báöu mig aö þýða grein, þar
sem minnst var á Kabúl.”
„Landmannalaugar, þaö er
staöur sem hefur breyst mikiö.
Aöur fyrr, þegar vegurinn þangað
var ekki eins greiöfær, komu fáir
þangaö. Þá var hvergi betra aö
vera en þar. Nú er þetta eins og
mótsstaður allra þjóöa og þaö má
sannarlega segja um Land-
mannalaugar, aö þar sé talaö
tungum. Ég er ekki aö segja aö
þaö sé verra aö vera þarna af þvi
aö þar séu svo margir, en þaö er
leiöinlegt aö sjá hvernig sumt fólk
feröast og gengur illa um landið
sitt.”
Þegar Pétur er spuröur um
starf sitt, þá svarar hann, „þaö er
ekki mikiö um þaö aö segja. Viö
veljum lögin I morgunútvarpiö til
kl. 10 og þaö gerum viö daginn
fyrir útsendingu.”
„Þaö er mikiö gert af þvi aö
hringja i okkur og biöja um eitt-
hvaö sérstakt lag eöa sérstakan
hljómlistarmann, og þá reynum
viö aö veröa viö óskum fólks.”
„Eg veit ekki hvort ég hef sagt
þessa sögu áður en hún er gott
dæmi um þaö hvað þetta getur
veriö erfitt.”
Þaö var maöur sem hringdi i
mig og baö mig aö spila tiltekiö
lag meö Orvari Kristjánssyni. Ég
geröi þaö eins fljótt og ég gat og
hugsaöi meö mér aö nú væri aö
minnsta kosti einn maöur ánægö-
ur. En viti menn, stuttu eftir aö ég
hef spilaölagiöhringir hann I mig
aftur og spy r hvort ég ætli ekki aö
spilalagiöfyrir sig. Ég sagöi hon-
um aö ég væri búinn að spila þaö.
Þá haföi hann þurft aö bregöa sér
frá og misst af laginu. „Heyröu”,
sagöi hann þá, „næst þegar þú ert
á vakt, spilaöi þá lagið fyrir mig,
en hringdu i' mig áöur.” Þetta er
bara eitt dæmi um þaö hvaö þaö
getur veriö erfitt aö gera fólki til
hæfis.”
„Hver er uppáhalds „poppari”
þinn Pétur?”
,,Ég veit ekki, þeir eru margir
svo ándsk... góöir hér á Islandi.
Þó má t.d. nefna: Magnús Eiriks-
son, Gunnar Þóröarson, Magnús
Þór, Björgvin og svo marga aðra.
Svo eru þeir margir sem ekki telj-
ast til „poppara” en eiga þó lög
sem alltaf ganga, t.d. Jón Múli.
Lögin hans standa alltaf fyrir
5
segip Pélur
Pétursson
útvappséulup
í stuttu spjalli
sinu.”
„Þiö morgunþulir taliö ennþá
um veðriö, er þaö ekki?”
„JU, jú, viö gerum þaö. Þetta er
nú einu sinni algengasta umræöu-
efniö á íslandi og þaö er ekki hægt
aö banna okkur aö tala um þaö,
frekar en öörum.”
„Þaö er eitt meö starfsfólk fjöl-
miöla, þaö ætti aö gera aö skyldu
aö þaö lesi fornsögurnar okkar.
Mér finnst stundum aö þessi kyn-
slóö sé alveg orölaus, aö þaö vanti
fjölbreytni I málið. Fólk heföi gott
af því aö lesa gömlu sögurnar.
Þar er kjarngott mái,stuttar og
góöar lýsingar og fjölbreytni I
oröaval vantar ekki þar.”
Og þar meö var þessu samtali
lokiö, því aö Pétur þurfti aö
hlaupa og kynna næsta dagskrár-
liö.
úlvarp kl. 23.35 löstudag:
Nlorð er lelkur eirní
„Þetta er dæmigerð Agöthu-
saga, og miðlungsgóðaðþvi er
hún sagði sjálf áður en hún
lést”, sagði Magnús Rafnsson
um kvöldsöguna „Morð er
leikur einn” eftir Agöthu
Christie, en Magnús byrjar
lestur þýðingar sinnar I kvöld.
Söguna skrifaði Agatha
skömmu fyrir slðari heims-
styrjöld.
Sögusviöiö er lltið sveita-
þorp I Bretlandi”, sagöi
MagnUs. „Lögreglumaöur á
eftirlaunaaldri kemur heim til
Bretlands eftir langa dvöl
erlendis, og sest aö I þorpinu.
Gömul kona vitjar hans, og
trUirhonumfyrirþví, aö henni
finnist fullmörg morö hafa
veriö framin I þorpinu á
skömmum tima. Lögreglu-
maöurinn leggur lltinn trúnaö
á frásögnina, þangaö til einn
daginn, aö gamla konan deyr i
bllslysi meö grunsamlegum
hætti. Tekur hann þá til
óspilltra málanna viö aö
ljóstra upp um óhæfuna. Inn i
spennuna fléttast dulltiö ást-
arævintýri, svo aö úr veröur
ágæt blanda”.
Sagan veröur lesin á föstu-
dags-/laugardags og sunnu-
dagskvöldum. —AHO
Lestur nýrrar kvöldsögu hefst á föstudagskvöld og veröur lesin
saga eftir Agöthu Christie, „Morö er leikur einn”.
ORLOFSBYGGÐIR HEIMSÖTTAR
„t þættinum veröur rætt við
umsjónarmenn og dvalargesti
I oriofsbyggðunum I Munaðar-
nesi og Svignaskaröi I Borgar-
firöi”, sagöi Tryggvi Þór
Aöaisteinsson, annar umsjón-
armanna verkalýðsmáiaþátt-
anna á þriöjudagskvöldum, er
við báðum hann að segja frá
þættinum, sem veröur I næstu
viku.
Verður þaö annar þátturinn,
sem helgaöur er orlofsmálum,
en síöar veröur fjallaö um
önnur efni. Aö sögn Tryggva
hafa þættinum þegar borist
fyrirspurnir frá hlustendum,
meöal annars um fæöingar-
orlof, og veröur leitaö svara
viö þeim I slöari þáttum.
Þau Kristln H. Tryggvadótt-
irog Tryggvi sjá um þættina I
sameiningu. Veröa þeir á dag-
skrá útvarps annaöhvert
þriöjudagskvöld til
septemberloka.
—AHO
Frá Orlofsbyggöum I Munaöarnesi.