Vísir - 05.11.1980, Blaðsíða 16

16
Mi&vikudagur 5. nóvember 1980
VÍSIR
Enn um kynvillu
Gu&ni Gu&mundsson rektor.
Virða
ekki
rektor
Nokkrir nemendur i MR
hringdu:
1 formála á viötali við Guöna
Gu&mundsson rektor i Vfsi 1.
nóvember segir orörétt: „Allir
nemendur viröa hann, og þeim
likar vel viö hann”.
Við erum hérna nokkrir nem-
endur úr MR sem erum þeirrar
skoöunar aö svona alhæfing sé út i
hött.
Helgi Geirsson skrifar:
H.G. sem viröist vera kynvill-
ingur skrifar góöa grein i VIsi 2.
nóvember, um málefni i sam-
bandi viö leikritiö „Pældiþi” og
skilning dr. Braga Jósefssonar á
kynvillingum.
H.G. spyr hvaö kynvilla sé eins
og hver „heilvita” maöur viti þaö
ekki aö þaö er einfaldlega aö
maöur fari kynjavillt, aö maöur
sé þaö brenglaöur aö nióta kynlifs
meö sama kyni og maöurinn er
sjálfur. Ofureinfalt, þótt sorglegt
sé.
Menn geta veriö þetta brengl-
aöir af sálfræöilegum ástæöum
eöa likamlegum eöa hvoru-
tveggja. H.G. biöur lesandann aö
opna augun gagnvart kynvilling-
um þvi þeir gætu allt eins veriö
vinir eöa vandamenn þeirra. Ég
tek undir orö HG Viö öll i samfé-
laginu eigum aö vera umburöar-
lynd og skilningsrik viö alla
þegna þjóöfélagsins hversu frá-
brugönir sem þeir eru hver öör-
um, en ef H.G. er aö fara fram á
að kynferöislega heilbrigt fólk
geti tekið kynvillingum sem heil-
brigöu og geöslegu fólki, þá er
H.G. aö eyöa oröum sinum I til-
gangsleysi.
Krændsemi og vinátta hefur
engin áhrif á álit manna á kyn-
villu. Þaö er sorglegra sem þaö er
nær hverjum manni.
Sjáöu til H.G. Við sem erum
ekki kynvillingar höfum mann-
réttindi einnig og eölileg náttúra
okkar gerir okkur ókleyft aö þola
kynvillu. Ég segi fyrir mig að
kynvilla fólks er eitt af þvi ógeös-
legasta óeöli sem mannskepnan
getur þurft aö hafa. Nú veit ég að
flestirkynvillingargeta ekkert aö
óeðli sinu gert og er þvi mikil
vorkunn en eitthvað er þetta
smitandi, sérstaklega ef um er að
ræða óharönaða unglinga.
Þvi er ég heilshugar á móti þvi
að leikritið „Pældiþi” verði sýnt i
barna og unglingaskólum. Mér
finnst aö allt þurfi að gera til að
koma i veg fyrir aö fólk veröi
kynvillingar eri þvi sem ekki er
viðbjargandi á að gera þaö að
leyfa þvi að lifa I friöi svo lengi
sem það lætur annað fólk i friöi.
Kynvilla getur aldrei orðið heil-
brigt fyrirbrigöi nema I hugum
kynvillinga. Það sem þiö kynvill-
ingar eruð að fara fram á H.G. er
að við samþykkjum kynvillu sem
heilbrigða eða eölilega.......fjar-
stæöa....
Enn um íslenska kvlkmyndagerðarmenn:
SfeUSTU TILBURÐIR
QENBU FRAM AF MANNI
Flokks-
klíkan
nefnlr
hana ekki
á nafn
Enginn minntist á Sjöfn Sigur-
björnsdóttur.
Páll Kristjánsson skrifar.
Nú er flokksþingi Alþýðuflokks-
ins nýlokiö og viröast ágætir
menn hafa valist i æöstu embætti
þessa flokks. Eitt finnst mér þó
undarlegt, en það er aö Alþýöu-
flokkurinn sem hefur hlutfalls-
lega mestu kvenkostina, hefur
ekki valiö einn einasta kvenmann
i ábyrgðastöðu, til dæmis vara-
formann.
Tromp Alþýöuflokksins heföi
veriö aö velja Sjöfn Sigurbjörns-
dóttur sem varaformann en hún
hefur veriö hetja sem borgar-
ráðsmaöur og hefur vinsældir á
báða bóga langt út fyrir raðir Al-
þýöuflokksmanna, en flokksklfka
Alþýöuflokksins nefnir hana ekki
á nafn.
íslendingasögugrúskari -
skrifar
Það mun öllum kunnugt aö is-
lenskir aöilar eru aö gera kvik-
mynd eftir sögu Gisla Súrssonar.
Almenningur er oröinn mjög
kvekklur meö frammistööu is-
lenskra kvikmyndageröamanna,
sérstaklega þeirra sem eru á jöt-
unni hjá Sjónvarpinu og blæöa
þar almannafé I neikvæðan sora.
Siöustu tilburöir þeirra gengu al-
veg fram af manni...
Þaö er þvi ekki aö ástæöulausu
aö þaö renni á mann tvær grimur
þegar þaö á aö fara aö taka á
meistaraverkum fornaldar,
heilagri sameign allra tslendinga
allra tima. Höfundar og frásagn-
armenn sagnanna veröa ekki til
aö leiöbeina kvikmyndageröa-
mönnum eöa aö fara yfir handrit-
in og breyta þvi sem þörf er á,
eins og algengt er þegar sögur lif-
Hrlnglð (
sima 86611
mílli kl. 16-12
lyrir hádegi
eða skrifið tii
lesenda-
síðunnar
andi höfunda eru notaöar.
Þess vegna er ekki laust viö aö
maöur fái ofurlitla gæsahúð viö
þessa tilhugsun.
Mér er spurn.: Heföi ekki veriö
ráölegt aö gera litinn kafla úr
sögunni svona til að byrja með,
þaö mætti örugglega spinna
tveggja tima kvikmynd eftir
hverri blaösiöu Islendingasagn-
anna. Ef eitthvað færi úrskeiöis
þá væri þaö ekki eins alvarlegt
mál.
Mér er aftur spurn. Er hverjum
sem er beimilt aö nota efni lslend-
ingasagnanna i hvaöa tilgangi
sem er? Eru þær ekki friöhelgar
eins og annaö sem þjóöin á i sam-
einingu? Ef svo er ekki, þarf þá
ekki aö setja lög þar aö lútandi
hiö bráöasta, samanber Þingvelii
gamlar byggingar og aörar
efnislegar fornminjar? Mér er
enn spurn. Eru ábyrgir aðilar
meö I ráöum viö kvikmyndun viö
Gisla sögu Súrssonar til aö
tryggja heimildargildi og reisn
kvikmyndarinnar um efni sem
snertir Islendinga svo tilfinnan-
lega? Væru fulltrúar Háskóla Is-
lands sem eru sérfræöingar i
fornsögunum ekki tilvaldir til
þess?
Skaitar
barnanna
Sigrún Jónsdóttir hringdi:
Mig langaöi til aö minnast hér á
skattheimtu barna. Finnst fólki
þaö eitthvað verra að börnin sjái
að það þarf að greiöa opinber
gjöld af öllum tekjum. Þau hafa
hingaö til ekki hugsaö út i þaö aö
það þyrfti aö borga af þessum
gjöldum þvi þaö hefur lent á for-
eldrum þeirra. Ég sé ekki að þaö
sé neitt verra fyrir börnin aö þau
sjái aö þaö þarf aö greiða opinber
gjöld hvort sem þau gera þaö eöa
foreldrar þeirra.
Og svo langar mig til aö minn-
ast á leikritiö „Vandarhögg”,
lýsa viöbjóöi minum á þvl.
Eru lslendingasögurnar ekki fri&helgar eins og annaö sem þjóöin á f sameiningu?