Frjáls þjóð - 12.03.1960, Qupperneq 6

^Haucjardaginn !2. tnat-z 1960 ~
FRJALS ÞJDÐ
M ,
•i<!■ • ..
2. haili
Thf/ru Tredinfj:
f's: ’ A\
Þættir úr ævisögu Selmu Lagerlöf
Þýöandi: Ólafur S. Ólafsson, kennari
Selma og föðuramman.
{>að var gaman að koma
heim. Þegar vagninn kom upp
,að tröppunum á Márbakka, stóð
amma úti, klædd í svart pils,
röndótta treyju og með klút
um höfuðið og tók á móti þeim.
Þegar hún sá að Selma gat geng-
ið, gladdist hún hjartanlega.
Föðuramma Selmu hét Lísa
Maja. Hún var prestsdóttir og
fædd og uppalin á Márbakka.
Á yngri árum hafði hún gifzt
Daníel Lagerlöf, herráðsritara.
.Vegna atvinnu sinnar varð hann
að vera mikið að heiman. Lísa
Maja varð því snemma að hafa
umsjón með búsýslunni. Daníel
var dáin, þegar Selma fæddist,
en Lísa Maja átti alltaf heima
á Márbakka. Það þótti öllum
vænt um og sérstaklega börn-
unum, því að hún var þeirra
vinur.
Heimilisfólkið á Márbakka
kalfaði hana „gömlu írúna“ til
aðgreíningar frá móður Selmu,
sem var frú Lagerlöf yngri.
Enginn kunni að segja sögur
eins og amma. Börnin söfnuðust
kringum hana, þar sem hún sat
í hornsófanum. Hún þreyttist
aldrei á áð segja sögur og börn-
in ekki að biðja um nýjar og
nýjar. Stundum söng hún vísur
fyi’ir þau. Ekkert barnanna
hlustaði með jafnmikilli eftir-
tekt og Selma. Hún gleymdi
aldrei sögunum hennar ömmu.
Einn jólamorgun voru þær
tvær einar heima. Hitt heimil-
isfólkið hafði farið að hlusta á
óttusönginn í kirkjunni í Eystri
Emtervík. En amma var of
gömul og Selma of ung til þess
ferðalags. Þær sátu í hornsóf-
anum og „ amma sagði söguna
um Jósef, þegar hann fór bæ
frá bæ fyrsta jólamorguninn í
leit að eldi til þess að verma
Maríu og litla Jesúbarnið. Þeg-
ar amma hafði lokið sögunni,
lagði hún hendina á litla telpu-
kollinn og sagði: „Það er eins
satt og þú sérð mig og ég sé þig.
BIFREIÐASALAN
OG LEIGAN
INGÓLFSSTRÆTI 9.
Símar 19092 og 18966
Kynnið yður liið stóra
úrval, sem við liöfum af
alls konar bifreiðum.
Stórt og rúmgott
sýningarsvæði.
BIFREIÐASALAN
OG LEIGAN
Ingólfsstræti 9.
Símar 19092 og 18966.
Lampar og ljós eru ekki það
brýnasta, ekki tungl né sól,
heldur er nauðsynlegt að eiga
þau augu, að við skynjum dýrð
Drottins.11
Þetta voru falleg og viturleg
orð, sem Selma lærði að skilja
betur og betur eftir því sem
hún eltist.
Einn dag var hornsófinn
tómur og hljótt í húsinu. Amma
var sofnuð svefninum langa.
Litlu börnin á Márbakka voru
sorgbiiin. Þetta var fyrsti
harmurinn, sem mætti þeim á
lífsleiðinni. Börnunum fannst,
að allar sögur og vísur og allt
skemmtliegt hyrfi úr bænum,
þegar svörtu kistunni var ekið
burtu.
Trúir þjónar. s
Smám saman vöndust börnin
breytingunni og létu huggast.
Það var líka margt gott fólk
eftir á bænum. Lovísa íöður-
cvstir var þeim góður og holl-
ur vinur. Hún varð næstum
aldrei reið og alltaf tilbúin að
hjálpa. Hún sáði fræi í trjá-
garðinn og setti niður plöntur,
og börnin hjálpuðu henni.
Stundum kom það fyrir,að brúð-
kaup var haldið á Márbakka.
Þá hjálpaði Lovísa brúðinni
að klæða sig. Það þótti telpun-
unum gaman að sjá. Það var
mikið að gera á Márbakka og
það var góð hjálp í Lovísu
frænku. f eldhúsinu ríkti ráðs-
konan( Maja Pétursdóttir. Hún
kunni að búa til alls konar mat.
Stundum fengu systurnar Anna,
Selma og Gerða að vera í eld-
húsinu og baka kökur. Selmu
þótti mest gaman að brytja
sykur. Stórir sykurtoppar voru
brytjaðif í smábita eða malaðir
í strásykur.
Það var gott að eiga Maju að.
Hún vissi hvað telpurnar vildu
helzt gera í eldhúsinu. Stund-
um hélt hún þeim veizlu. Þá
voru bakaðar lummur, sem
þær borðuðu með sultu, það
var soðinn sykur og þar fengu
að steikja epli á arninum í
Selma Lagerlöf.
borðstofunni. Mest gaman var
þegar Maja sat hjá þeim og
sagði hvernig var á Márbakka
í gamla daga. Börnin voru líka
svo hrædd um að missa hana.
Svoleiðis var, að hún hafði fyr-
ir mörgum árum verið í Karls-
stað og séð um húshaldið fyr-
ir bræðurna frá Márbakka,
þegar þeir voru þar við nám.
Þar kynntist hún ungum tré-
smið, sem átti vinnustófu og
íbúðarhús, Þegar hún kom heim
til Márbakka og sagðist ætla að
gifta sig, varð enginn glaður.
Þrátt fyrir það var brúðkaupið
haldið á Márbakka, og hún
fluttist til Karlsstaðar. En hún
kunni ekki við sig í Karlstað og
kunni heldur ekki við trésmið-
inn, og hálfum mánuði seinna
kom hún arkandi upp trjágöng-
in á Márbakka. Hún saknaði
Márbakka og barnanna. Og þau
höfðu saknað hennar. Þess
vegna voru börnin hrædd um
að trésmiðurinn kæmi og tæki
hana frá þeim aftur.
Maja Pétursdóttir dvaldi eft-
ir þetta á Márbakka og bjó til
mat. Nú hVílir hún í Márbakka-
grafreitnum í kirkjugarðinum í
Eystri Emtervik. Heiðurspen-
ingurinn, sem hún fékk fyrir
langa og trúa þjónustu, er
geymdur á Márbakka.
Framhald.
T ilkynning
Nr. 5/1960.
Innflutnmgssknlstofan hefur ákveðið eftir-
farandi hámarksverS á brenndu og möluðu
kaffi frá mnlendum kafhbrennslum:
í heildsölu pr. kg. kr. 38,60
Smásölu pr. kg. kr. 44,40
Reykjavík, 5. marz 1960.
Verðlagsstjórinn.

Námskeið fyrir aðstoðar-
menn á veðurstofu.
Veðurstofa íslands mun innan skamms halda
námskeið fyrir væntanlega aðstoðarmenn.
Kennsla verður ókeypis og mun fara fram síðari
hluta dags.
Nánari upplýsingar í skrifstofu Veðurstofunnar,
Sjómannaskólanum kl. 9—16,30, næstu daga.
Veðurstofu íslands.
SMADJÖFLAR
Lesið um viðureign Péturs H. Salómonssonar við
pólitíska andstæðinga er hann fór í framboð 1956,
og hver urðu endalok þeirra mála. Frá þessu er
skýrt í riti, sem komið er út og nefnist Smádjöflar.
Ritið kostar 20 krónur og fæst í Reykjavík og
flestum kaupatöðum landsins. Einnig fæst ritið
hjá Pétri Salómonssyni nteðan birgðif endast. Og
er öllum heimilt að biðja Pétur um það, hvar sem
hann kann að sjást á almannafæri.
Kaflaheiti gefa nokkra hugmynd um efni ritsins,
en þau eru: Færði mér höfuð sitt, Þeir fölsuðu
nöfn sín, Útvarpið ekki hlutlaust, Stórþjófur,
Handsprengja, Er kjósendum ógnað?, Féniútur og
smádjöflar, Forsetafrú.
ÚTGEFANDI.
EFTIRTALDAR
RÍKISJARÐIR
eru lausar til ábúðar í næstu fardögum:
Ytri-Bugur, Fróðárhreppi, Snæfellsnessýslu.
Knappsstaðir, Holtshreppi, Skagafjarðarsýslu.
Tunga, Holtshreppi, Skagafjarðarsýslu.
Bakkagerði, Svarfaðardalshreppi, Eyjafjarðarsýslu.
Akursel I, Öxarfjarðarhreppi, N.-Þingeyjarsýslu.
Stóra-Heiði, Hvammshreppi, V.-Skaftafellssýslu.
Nýibær, Leiðvallahreppi, V.-Skaftafellssýslu.
Syðri-Steinsmýri, Leiðvaliahr., V.-Skaftafellssýslu.
Arnarbæli, Ölfushreppi, Árnessýslu.
Nethamrar, Ölfushreppi, Árnessýslu.
Borgarholt, Biskupstungnahreppi, Árnessýslu.
Keldnakot, Stokkseyrarhreppi, Árnessýslu.
Umsóknir um jarðirnar ber að senda til jarðeignadeildar
ríkisins. Einnig má senda sýslumanni eða hreppstjóra við-
komandi byggðarlags umsóknir. Framangreindir aðilar gefa
nánari upplýsingar um jarðirnar.
LANDBÚNAÐARRÁÐUNEYTIÐ
— jarðeignadeild, — Ingólfsstræti 5.
Auglýsið í
FRJÁLSRI ÞJÓÐ
Frfmerkjasalnarar gmrisi átkrifendur aö
TiMARiTiNU T’rimeyki
Áskriftarpiald kr. 65,oo fyrlr 6 tbl.
FRÍMERKI, Pósthólf 1264, Reykjavlk
ÓdVrar bækin* viö iillra Iiæfi

IIXIGOLFSSTRÆTI 8