Tíminn - 14.05.1972, Blaðsíða 2

2
TÍMINN
Sunnudagur 14. mai 1972
W
Arelíus
Níelsson:
Þráðurinn að ofan
Mörg okkar, sem lærðum
dönsku fyrir mörgum árum,
munum eftir sögu, ævintýri eftir
Jóhannes Jörgensen, sem hét
„Þráðurinn að ofan”.
Þetta ævintýri var um könguló,
sem átti svo stóran og sterkan
vef, sem hún hafði alltaf verið að
bæta, breyta og auka við, frá þvi
að hún kom einn fagran vormorg-
un svifandi i þræði af hárri trjá-
grein niður til þess staðar, sem
hún hafði ofið sinn mikla vef.
Svo var það löngu siðar, að hún
var að athuga allt sitt ævistarf,
treysta bilaða þræði og end-
urbæta, að hún kom að þessum
þræði, sem henni sýndist nú
liggja beint út i loftið og hvergi
eiga sér upptök, að hún hugsaði:
,,Þessi þráður hefur ekkert gildi.
Hann er eiginlega bæði til ónýtis
og athlægis. Eg slit hann bara
sundur” Og hún kippti fast og oft i
þennan furðulega þráð, sem lá
beint inn i himininn og ósýnileik-
ann, þangað til hann slitnaði. En
þá hrundi allur vefurinn hennar
saman, og vafðist eins og glitr-
andi voð utan um hana. Og hún
sjálf varð föst i sinum eigin vef.
Hún gat sig hvergi hrært og kafn-
aði að lokum. Hún hafði slitið
þráðinn, sem var uppistaða allra
hinna og allt hennar lifsstarf
byggðist á. Slitið þráðinn að ofan.
Stundum á vorin, þegar við
horfum á dýr og blóm breiða lifs-
störf sin móti hækkandi sól, leidd
af ósýnilegri hönd hins alvalda
magns, sem heimana hrærir,
hugsa ég til þessarar sögu. Og
mér finnst hún vera hin þarfasta
hugvekja fyrir börn þessarar
kynslóðar, sem hafa ofið sinn
mikla tæknivef sýnilegra hluta
sýnilegra efnisverðmæta. Þetta
gengur allt saman vel og getur
veitt heillir og hamingju, meðan
við ennþá skynjum, að það er og
þarf að vera byggt á þræðinum að
ofan. Byggt á lifstrú hins góða,
sem Kristur kenndi að meta mest
og sagði um: Leitið fyrst rikis
Guðs og réttlætis, þá mun allt hitt
veitast yður að auki.
Hér er ekki átt við einhverja
sérstaka leið trúfræði-iðkana og
trúarjátninga, heldur einmitt
þann anda,þann ósýnilega Krist,
sem birtist i góðleika i hvaða trú-
arbrögðum, sem vera skal. En
ætti auðvitað að eiga greiðasta
leið að sálum, sem kenna sig við
Krist og hafa unnið honum ævi-
heit um fylgd og hollustu. En það
er kirkja hans.
Raunar hefur hún undir forystu
og stjórn margra misviturra for-
ingja á ýmsum öldum vikið svo
grátlega langt frá anda hans og
orðum. En það haggar ekki nauð-
syn þess að taka tillit til þráðarins
að ofan, guðstrúar og áhrifa
hennar, hornsteins þess, sem
nefnist elska og kærleikur.
BRfiUíl ”6006*
BRAUN - “6006,, með synkrónisku
platínuhúðuðu blaði, nýja rakvélin,
sem veldur þáttaskilum í rakvéla-
tækni, fæst í raftækjaverzlunum í
Reykjavík og víða um land.
BRAUN-umboðið:
RAFTÆKJAVERZLUN ÍSLANDS HF.
SÍMI 17975 OG 17976, REYKJAVÍK
Engin samfelld röð umhugsun-
arefna kirkjunnar veitir betri
innsýn i þetta en guðspjöllin á
sunnudögum vorsins. Þau minna
flest eða öll fyrst og fremst á hinn
ósýnilega Krist, sem er imynd
þess máttar, sem við nefnum
Guð, og birtist meðal annars i
skapandi og ummyndandi mætti
vorsins.Dýrð hvers blóms, litir
hvers morguns. Lif lambsins,
hreiður fuglsins, allt eru þetta op-
inberunarmyndir þess Guðs, sem
Kristur kenndi að kalla föður og
sagði svo um þessi táknlegu dul-
arfullu orð. „Faðirinn er i mér og
ég i yður”. Sjá, Guðsriki er i yðar
eigin sálum,—
Jafnvel lærisveinarnir, sem
voru þó daglega undir áhrifum
hans og stjórn, skildu oft svo
sorglega litið af þvi, sem hann
sagði. — Það þarf þvi engan að
undra, þótt við séum lika tornæm
núna á 20. öldinni.
Að sjálfsögðu birtist Guð i
blómi og dýri, en hve áhrifarik
ætti þá endurspeglun hans að
vera i mannsvitund, sem getur
verið svo óendanlega æðri nokk-
urri blómjurt jarðar og gróðri
vor, þótt allt sé sömu ættar.
Gleymi mannssálin þessum
uppruna sinum, þá slitur hún
þráðinn að ofan og verður eða
getur orðið i einu vetfangi um-
komulausari vorblómi og hreið-
urgesti. Menningarheillir byggj-
ast á þessum þræði, sem tengir
við hinn ósýnilega heim kærleik-
ans.
Án þessa verður öll heimsins
tækni og dýrð ekki annað en yfir-
skin og gervihamingja, ekki ann-
að en Gróttakvörn gulls og efna,
sem gefa hamingju meðan þeim
er stjórnað af anda góðleikans,
guðstrú réttlætisins, en færa ann-
ars allt i kaf, þar sem mannkyn
jarðar verður undir rústunum,
innan i hrúgunni, ósjálfbjarga
eins og köngulóin i ævintýri :
Jóhannesar Jörgensens, hinni
dugmiklu en ógæfusömu könguló,
sem gleymdi þráðnum að ofan.
_ meiri
afköst mecT
zi
sláttuþyrlu
Mest selda
sláttu
þyrlan
í Evrópu
Tvær stærðir: 1,35 og 1,65 m — Meiri sláttuhraði engar
tafir— Aðeins 4/6 hnifar auðveld hnífaskipting — Mest
reynzla í smíði sláttuþyrla
ÞORHF
REYKJAVIK SKOLAVORÐUSTIG 25
TRAKTORAR
HESTAFOÐURBLANDA
HESTAHAFRAR

J Armúla 1A - Reykjavlk - S £6111
Um sparikorlin
en megið verzla
KR. 900,- Heimilar vöruútlekt fyrir
KR. 1000,- á eiuiugarverði í hrcin/ætis- og
matvörum.
INNLAGT KR. 1.000.OO
Úttekl kr. Eftirst. kr.
öau veita yður 10'; afslátt þanntg:
• I>ér kaupið kort á 900 kr.,
íyrtr 1.000 kr.
• Kf þér verzlið fyrir minna en 1.000 kr . |»á rit-
ar afKreiðslumartur innistæðu yðar á kortið.
• Pannig Retið |>ér verzlað eins litirt <,g yður
henlar i hvort skipti.
• Þegar J»ér hafið verzlað fyrtr 1 000 kr (1
kort, sem kostar 900 kr.) kaupirt |>ér nýit
kort.
® örfáar vörutegurtlir i stórum pakkmngum
fara ekki inn a sparikortin t.d. hvem og
sykur i sekkjum. ávextir i kössum. W.C.
pappir i pokum og þvottaefni i störum um-
búðum. I*essar vorutegundir eru strax n»ikn-
aðar á sparikortaverði.
• SPARIkoriin gilda á 1. hært. j mat.
vorufleild. (hau gilda einnig á hinum árlega
jólamar-karti.)
Athugið að allar vörur cru wrrtmerktar
án afsiáttar
N OT II) SP A R I K O R T I N
O K R I O VKRDSAMANIU'RÐ
M.it
uio 1A
oruil,
Miisx.icn.o <,£ gjafav
Vi fn.,n.ir\uru- /,g
hcimilistH'kjacli-ild
Sknfstoía
B*yk,ovik
Simi Hi.-lll
tudcild RB-112
86- m
WV-IH
Sýnishom ol SPARI-KORTI
EINKAUMBOÐ
FYRIR
rn ar íkaki • K
Bll
Electrolux
HEIMILIS-
TÆKI

FLÓAMARKAÐUR og BASAR
Samtök Svarfdælinga halda Flóamarkað
og basar i Laugardalshöllinni, sunnu-
daginn 14.mai kl. 2.
Ótrúleg fjölbreytni muna.
Verð kr. 10 til 1.000
Nefndin.
Filters
OIIUSI6TI
BÍLABÚÐ ÍSÍSl ÁRMÚLA