Tíminn - 02.07.1972, Blaðsíða 2

2
TÍMIJNíN
Sunnudagur 2. júli 1972
Frá verksmiðjum
Sambandsins á
Akureyri
Frá og með þriðjudeginum 4. júli n.k.
breytast simanúmer vor , en þá verður
tekið i notkun sameiginlegt skiptiborð
með simanúmerinu
21900
fyrir verksmiðjur
Sambandsins á Akureyri
GEFJUN
HEKLA
UHarverksmiðjan
Fataverksmiðjan
Skóverksmiðjan
Skinnaverksmiðjan
IÐUNN
IÐUNN
Skyldur prestsins
S9XRXK
RKFOEYKSR

ARMULA 7 - SIMI 84450
Margir segjast ekkert hafa með
presta og þeirra þjónustu að gera.
Sumir ætla meira að segja að
„ganga-aftur” til heiðni, sem var
i gervi Ásatrúar býsna þroskuð
trúarbrögð, en orðin fátæk af
krafti og enn fátækari af þvi,sem
heiminn viröist nú skorta mest,
umburðarlyndi, réttlæti og friði.
Ein helgasta skylda Ásatrúar-
manns var að hefna sin. Auga
fyrir auga, tönn fyrir tönn. Lik-
lega er nú nóg af þeim hugsunar-
hætti enn til, jafnvel i þeim heimi,
sem telur sig kristinn og sina
helgustu skyldu að fyrirgefa.
Aðrir virðast álita, að prestar
séu og eigi að vera algóðir, al-
vitrir og almáttugir. Og þótt
ótrúlegt megi virðast er þetta oft
sama fólkið, sem ekki á orð til að
lýsa litilsvirðingu sinni á prestum
og kirkju, þegar allt leikur i lyndi
hjá þvi.
Það telur þá prest, ef eitthvað
verulegt bjátar á, og helzt fyrir
eigin nautnir og kröfur, algjört
verkfæri til að bæta úr sinu böli —
bæði andlega og efnalega. Hann á
að biðja og biöa, gefa og lána allt
eftir þess ástæöum. Hann á að
sætta og byggja upp og helzt á
augabragði allt, sem það hefur
sjálft verið að sundra og rifa nið-
ur i mörg ár.
Og vei þeim presti, sem ekki
tekst að gjöra bæði fljótt og vel að
óskum til úrbóta og þá umfram
allt að ,,sætta” og „lána”. bá er
ekkert minnzt á réttlæti og hefnd-
ir Asatrúarinnar. En svo fær
presturinn auðvitað vel úti látinn
skammt af Ásatrúarhefnd, ef illa
gengur að hjálpa og „lána”.
Ekki skal þvi á móti mælt, að
skyldur prests séu margar og
miklar og þá einnig að hjálpa og
lána, sætta, gefa og snúast um
allt og alla, sem eiga bágt, og þeir
eru margir i þessu landi, meðan
brennivin og eiturneyzla skapa
óskalönd skrils og barna.
En hitt er jafnsatt, að oft virð-
ast þær skyldur, þótt sinnt sé af
trúmennsku, engan árangur
veita, hvorki einstaklingum ne
heild.

m
'ÖMskjd
Ibordprýdi
;,ö hagrœdi
ikiö hreinlœti
)ér

fyrsta flokkf 41,0 ^
Það þarf þvi mikla trú til að
inna af höndum þær skyldur. Og
engin bæn væri islenzkum prest-
um sjálfsagðari en bæn postul-
anna, sem sögðu við Meistarann:
„Auk oss trú”.
En þótt undarlegt megi virðast,
þá eru skyldur prests samkvæmt
ritúali prestsvigslunnar aðallega
fólgnar i þvi að predika Guðs orð
rétt og ómengað og hafa um hönd
hin heilögu sakramenti með lotn-
ingu”.
Satt að segja er þetta ærinn
vandi, þvi að fæstir eru á einu
máli um, hvað sé „Guðs orð” og
enn meira greinir á, hvernig og
hvenær það sé rétt og ómengað.
Og um „sakramentin” eru svo
skiptar skoðanir, að um þau
skiptast heilar kirkjudeildir og
geta t.d. ekki verið til altaris
saman.
En um þetta gilda nú samt viss-
ar reglur, sem reynt er að fylgja i
hverri kirkjudeild. En flestir
verða i predikun að fylgja rödd
samvizku sinnar.
Nú má samt ekki gleyma, að
samkvæmt handbók og ritúali er
einnig skylda prests að uppfræða
æskulýðinn i sannindum kristin -
dómsins.
Hinsvegar eru börn ekki nefnd i
þvi sambandi og barnaguðsþjón-
ustur varla taldar messur á sama
hátt og predikunarmessur fyrir
fullorðna fólkið.
Þá á presturinn einnig að styðja
litilmagna, liösinna hjálparþurfa
og vaka yfir sálarheill safnaðar-
fólks sins. — Allt eru þetta ákaf-
lega teygjanleg hugtök á skyldu-
listanum. Það hefur lengi þótt og
er enn „vandi að þekkja þurfa-
manninn” — Og hvermg vakan
yfir sálarheill og hvað sálarheill
yfirleitt er og á að vera, mun
einnig vera erfitt að skilgreina.
Hvaða starfsaðferðum prestur-
inn beitir við þessar skyldur sinar
og hvaða hæfileika hann þarf að
efla, er honum hins vegar i sjálfs-
vald sett.
Nú er svo komið, að predikunin,
sem er samt talin fyrst og vissu-
lega álitin aðalatriði, hefur til-
tölulega minnst að þýða, vegna
þess, hve fáir fylgjast með þvi
hvað i predikunarstólum presta
er sagt.
Sakramentisþjónustan er ekki
mikils metin yfirleitt og flestir
virðast hafa litla þörf fyrir þá
blessun, sem hún gæti boðið og
veitt.
Fáir óska þvi beinlinis eftir, og
enn færri njóta þessara fyrstu og
stærstu skyldustarfa prestsins,
þótt furðulegt sé.
Um fermingarundirbúning og
fræðslu æskulýðsins má margur
prestur segja af beiskri reynslu,
að þar þyki flestum börnum (og
nú eiga þau að ráða) bezt, að
presturinn geri sem minnst og
ætlist til enn minna af þeim sjálf-
um.
Svo að ekki verður sú skyldan
eða krafan til trúmennsku og
skyldurækni erfið til uppfylling-
ar.
Nú — hvað er þá eftir? Má ekki
þoka skyldum prestsins út úr nú-
tima þjóðfélagi? — Nei, þegar
eitthvað bjátar á, þarsem ,,böl og
voði grandar”, eru skyldur prest-
sinssatt að setja taldar margar og
miklar. Hann verður þar að vaka
og vinna bak við tjöld samfélags-
ins, oft við litlar þakkir og enn
minni laun og viðurkenningu. Og
þar sem verið er að byggja kirkj-
ur, og það er viða i höfuðborg fs-
lands, þar verða skyldur prests-
ins likt og litir regnbogans i ótal
samsetningum. Ef hann ekki vak-
ir og er lif og sál alls konar sam-
taka, samstarfs og félagshyggju,
gerist fátt á þvi sviði.
Og vissulega gæti margt gott
sprottið upp af öllu þvi amstri, éf
þvi fé, sem safnað er og saina
verður i þök og steinveggi, hurðir
og glugga kirkjuhúsa, væri varið
til liknar hinum hjálparþurfi og
til stuðnings litilmagnanum.
Kirkjufélögin, sem hafa þróazt og
dafnað við kirkjubyggingarstarf-
ið gætu orðið skrúðblómstur
kristilegrar menningar i landinu,
ef rétt verður á haldið. Og æðsta
skylda prestsins er aö beina þeim
lindum i réttan farveg til að auka
ljós, varma og kraft hins góða.
Þar verður hann að finna sina
eigin sálarheill i skyldunni og
þjónustunni við hann, sem sagði:
„Af þvi skulu allir þekkja að þér
eruö minir lærisveinar, að þér
berið elsku hver til annars”.
Bifreiðaskoðun
í Kópavogi
lauk 2. þ.m.
Óskoðaðar bifreiðir verða teknar úr um-
ferð eftir þriðjudaginn 27. þ.m.
Bæjarfógetinn i Kópavogi
TIIE HEALTH CULTIVATION m
Athygli skal vakin á þvi að næsta
námskeið sumar- og haustnámskeið
hefjast 1. júli. Sama lága þátttökugjaldið
kr. 2.200/.- fyrir næstu 3 mánuði, eða kr;
1.200/.--per. mánuð sé tekin 1 mánuður i
einu. Innritun hefst nú þegar. Þeir sem
hætta þátttöku eiga á hættu að missa af
þeim flokkum, sem þeir hafa verið i.
Innifalið: 50 min. þjálfun tvisvar í viku, vatnsböð,gufuböð,
háfjallasólir, infrarauðir lampar, Geirlaugaráburður
oliur.afnot þjálfunartækja, leiðbeiningar um mataræði,
hata-yoga æfingar, rétt öndun og slökun.
Heinm