Atuagagdliutit

Árgangur

Atuagagdliutit - 16.04.1970, Blaðsíða 8

Atuagagdliutit - 16.04.1970, Blaðsíða 8
Fra LÆSERNE Sælg Danmark Under denne overskrift skri- ver Arnaluk Lynge i Egedes- minde avis „Ausiak": Ausiak skrives af folk, som måske ■er oprigtige i deres ønske om et organ til fremme af kommunika- tionen beboerne imellem,' men som i sidste ende alligevel blæ- ser det hele et langt stykke, fordi den dag nok skal komme, hvor man som i gamle dage sidder foran TV i en komfortabel læne- stol og nyder hele verdens under- gang. Der siges så meget i Ausiak, som man ikke nærmere reflekte- rer på, fordi det er sagt af en, som egentlig forsvinder lige så ubemærket, som han kom. Men måske er det netop ham, kontormanden på kæmnerkonto- ret, der kommer fil at sige en hel del, fordi han kommer de rig- tige steder! Måske er det netop pædagogen, der kommer til at af- nalunaeKutanik iluarsaineK pitsaunerpåK. pilertornerpåmik tunitississa-r- toK. iluarsagkat tamarmlk ku- larnavéricusigkat. 1. kl. urreparation. Ekspres levering. Garanti på alle reparationer. TIK-TAK Kirkegade 18 6700 Esbjerg Danmark. Følg med tiden køb et Automatisk SEIKO Kvalitetsur med dag, dato. Stødsikret. — Vandtæt. Skjult stillekrone. Helstål....... kr. 369,— Guldbelægning .... kr. 389,— Sæt X Uret med verdens garanti. Bestil det! Og se det! 10 dages returret. THE GREENLAND MAIL ORDER CORP. Box 530 . 3900 Godthåb sige dommen'over det grønland- ske sprog, fordi. han kommer de rigtige steder! Det har altid været et himmel- råbende handicap, at et folkeslags fremtid diskuteres på et sprog, det selvsamme folkeslag ikke for- står. Det er på dansk, det hele foregår, og det er den danske hjerne, der dominerer diskussio- nen. Man snakker om grønlæn- derne, over grønlænderne og til grønlænderne, men aldrig med grønlænderne. Man ser det gang på gang, bl. a. når det drejer sig om debatbøger om Grønland. Er Mads Lidegårds skrifter nogen- sinde udkommet på grønlandsk? Vil den nyeste debatbog, national- museets „Grønland i fokus", no- gensinde blive tilgængelig på grønlandsk, selv om den indehol- der nye aspekter om Grønlands fremtid? Jeg tror det næppe. Jeg tror heller ikke, at disses ud- givere skænker den majoritet af ikke dansk-talende i Grønland en tanke. Derfor er det kunstigt at tale om, at grønlænderne ikke deltager eller vil deltage i di- skussionen om deres fremtid. Den majoritet har set i øjnene, at det er nytteløst at sige noget, fordi man skal høres på dansk, før det kan accepteres. Derfor har de måttet gå over til den passive modstand — tavshed er guld. Der- for er der splittelse blandt Grøn- lands befolkning. De grønlæn- dere, der kan dansk, er blevet vante til at boltre sig på dansk og sige deres meninger og finde di- skussionsfæller hos andre dansk- talende (enten danske eller grøn- lændere). De føler sig bedrevi- dende i forhold til dem, der kun taler grønlandsk, fordi de føler, at disse bl. a. ikke har viden om diskussionens gang, hvilket jo er rigtigt, fordi den foregår på dansk. Jeg tror, vi har mistet megen fantasi ved tabet af denne majo- ritet, der ser sig nødsaget til kun at sige sin mening i en bran- dert, når man er løst fra sine hæmninger. Den mangel kan føles overalt. I det unge demokrati, vi har her, mangler vi netop den majoritet, der aldrig sætter sit kryds på stemmesedlen. Så hvilken grøn- landsk politiker vil påstå, ait den grønlandske befolkning står bag ham, når han siger et eller andet? Det grønlandske demokrati står på et så spinkelt grundlag, at en politiker ikke burde sige noget, før han har været til fuldemik i en kreds, han ikke normalt fær- des i. Han burde konsuletere de mennesker, der står og spytter ved opslagsskuret, for de siger no- get helt andet En grønlandsk po-. litiker har ikke de muligheder, et almindeligt skandinavisk demo- krati ville skænke ham. Han bur- de egentlig sige den mening, han kan få hos den, der ikke stemte på ham! Stemmeprocenter f. eks- ved et folketingsvalg ligger om- kring 50. Lad os sige, han af de 50 % vælges af de 20, og de 30 fordeles på tre andre kandidater. Hvad så med de andre 50 °/o, som ikke har mulighed for at stem- me, fordi de er tvunget til den før omtalte passive modstand? Hvor- dan kan politikeren så tillade sig ait give udtryk for de 20 %’s me- ninger mod de resterende 80 ®/o anderledes tænkende? (Dette være sagt med særlig brod mod Lars Chemnitz). Jeg håber, det er klart, at de- mokratiet er (også!) importeret fra Danmark, og det duer (heller!) ikke. I de sidste par år har man vil- let bøde på manglerne ved at danne farveløse upolitiske par- tier. Jeg er bange for, at det vil splitte ydermere. Man kan ikke være sikker på partistifternes hensigter. Partistifterne har må- ske kun en personlig baggrund for en politisk karriere på ægte eurpæisk maner, hvor kun jeg’et er det fremherskende i tonefal- det. Vi står således splittede i den elvte time — på den ene side et mindretal med de meninger, som de har mulighed for at trumfe igennem — på den anden side en majoritet, som ikke kender sine muligheder, fordi „pissortat" (den, der forestår husvæsenet) har overset dem. Det er derfor med bange anelser, vi ser frem- tiden i møde. Vi har stiltiende anerkendt en langsom udslettelse af en original og menneskeligt rig kultur. Snart er det sidste spor også væk — nemlig vort sprog, for hvem har egentlig an- strengt sig for at lukke munden på teknokraten Mogens Boserup — med hensyn til hans forslag (i ramme alvor) om afvikling af vort sprog? Det er jo positivt af Mogens Boserup at nævne, at vi burde lære flere sprog end dansk for at udvide vor horisont. Men samtidig at skulle miste det værktøj, vi magter bedst, vil ind- lysende være tragisk. Hvis no- gen skulle være i tvivl derom, kan jeg komme med et eksempel taget fra „Grønland i fokus", hvor Moses Olsen omtaler den grøn- landske skole som en „sprogsko- le, hvor de mest sprogbegavede elever er de eneste, der har ri- melig mulighed for at følge un- dervisningen med udbytte og komme videre i uddannelsen". Videre skriver han: „Da børnene undervises på fremmedsproget, er det læreren, der har initiativet i klassen- Børnene indtager auto- matisk den receptive holdning, hvorved deres kreative problem- løsende udvikling uden -tvivl lider stor skade". Dette kan let over- føres til den grønlandske befolk- /- En udstilling urider navnet „Grøn- landsk kunst fra Aron til i dag" har været vist på „Louisiana" i Nordsjælland og vises i Århus på det nye og omdiskuterede Århus Kunstmuseum fra 25. marts til 12. april. Initiativtager til udstillingen er den i Grønland ikke ukendte ma- lerinde Bodil Kaalund. Foruden de to museer er komiteen til kul- turel udveksling mellem Grøn- land og Danmark arrangør. I sin introduktion til udstillin- gen understreger Bodil Kaalund, at en udstilling, dei dækker en så lang periode, nemt kan blive spredt og uoverskuelig. Nævnte og andre vanskeligheder fornem- mes, når man som en ret uerfa- ren udstillingsgæst går rundt og ser på tegninger, malerier, lino- liumssnit, ben-, fedtstens- og træ- figurer osv. Ens generelle indtryk af udstil- lingen er, at de ældre frembrin- gelser hævder sig mere suverænt over de nyere. Arons illustrationer til grøn- landske sagn og Jacob Danielsens beskrivelse af .livet ude på bo- pladsen er med rette rigt repræ- senterede. Et særligt indtryk på mig gør Arons illustrationer til sagnene „fætrene Kumagdlåse og AsaloK, og deres blodige besøg hos indlandsboerne" og „Meridsa- li'ks søns rensjagt". Akvareller udført af Isak fra Igdlorpait imporerer en med deres lethed, humor og farveglæde. Lars Møllers — Arkaluks — li- tografier og tegninger, hvoraf mange har været brugt som illu- strationer i Atuagagdliutit, bliver man aldrig færdig med. Meget, meget stærkt virker Kå- rale Andreassens blyantstegnin- ger. Tegningen „sælen der ved alt" fremkalder hos mig Olaf Ussings fremstilling af Kafkas „en abes beretning til en akade- misk forsamling", der har været vist i det danske TV et par gange. Tegningen „den skævmundede angriber en klippeånd" mangler fuldstændig balance, men er så fuld af liv, at den bliver ved at køre rundt i ens hoved og får en til at boble af glæde, hver gang man mindes den. Der er østgrønlandske masker, ning som helhed — tragisk, ikke sandt??!! Det er snart for sent at høre den tavse majoritet! Man kan jo ikke bare sidde og modsige „konstruktive" forslag. Man kan også selv komme med nogle — ikke sandt?! I stedet vælger man noget andet. Man går over til en last — spiritus. Be- grundelsen for en Jast kan altid findes i -et menneskes psykiske og sociale tilstand piler utilfreds- hed overhovedet; med elt, der om- giver det. Jeg skal jo ikke bare kværu- lere, jeg skal også komme med et forslag. Men — min kreative problemløsende udvikling har lidt -skade. De har vel opdaget, a-t teksten ikke har noget med overskriften ait gøre. Men her er forklarin- gen: Danmark har ingen natur- lige ressourcer ( i beregningen er ikke medtaget pornografisk eks- port!). Landet kunne ikke opret- holdes, hvis Sverige ikke havde jernet, Norge og Finland træet, Israel appelsinerne, USA kapita- len etc. Så hvorfor ikke sælge Danmark — så kunne vi da løse problemet — fødestedskriteriet!!! Arnaluk Lynge. som måtte kunne forskrække en- hver man mødte, hvis man fandit på at bruge dem en hellig tre kongers aften. Det er måske uretfærdigt, men de viste akvareller af Henrik Lund, Nikolaj Rosing og til dels også af Pavia Petersen minder mig om glansbilleder, hvorimod Otto Rosings farvevalg er mere personlig. Store farvelagte dukker lavet af Johan Rreutzmann — især „en foroverbøjet mand" — står stærkt i ens erindring. En groftskåret fedtstensskulp- tur -af Hans Lynge er ren-t ud me- get dejl-ig. Kvindens — moderens — ansigtsudtryk, som rent umid- delbart forekommer én at grine underligt, får ved nærmere stu- dium en til at tænke på ældre grønlandske kvinder, som man har kendt og værdsat. Som helhed er der ikke ret god grund itil at råbe hurra for de nyeste frembringelser, men der er en-kelte undtagelser, f. eks. Thue Christiansens „grønlandsk kvinde", Simon Kristoffersens „samling af menneskefigurer" og sølvfigurer og Jens Rosings tusch- tegninger og hans udkast til fri- mærker. — Man kan ikke andet end give Bod-il Kaalund ret i, at den grønlandske kunstner er splittet. Er hun/han ligesom os alle andre, nulevende grønlæn- dere i identitetskrise? Der er bud efter udstillingen bl. a. fra Sverige og USA. Hvor- når kommer der et hurtigt og kraftigt bud efter den fra Grøn- land? — I vort forsøg på at finde vor identitet og vort ståsted som at nationalt mindretal kan den sikkert hjælpe os et stykke af vejen. Under alle omstændigheder har den sat en masse tankevirk- somhed i gang hos mig. Vist er der et meget, meget stort lig- nende behov hos andre moderne grønlændere. Udstillingen fortje- ner virkelig at blive set — og kommenteret livligt — af mange grønlændere. Vi kan -slet ikke undvære udstillingen som et væg- tigt bidrag til en slags åndelig modvægt til de senere års mate- rielle udvikling. Jakob Janussen. Fa. Asger Simonsen . Industrivej 9, 4652 H&rlev Kontakt os venligst angående brochurer Om „grønlandsk kunst fra Aron til i dag": Hvornår kommer der bud fra Grønland? 8

x

Atuagagdliutit

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Atuagagdliutit
https://timarit.is/publication/314

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.