Atuagagdliutit

Árgangur
Tölublað

Atuagagdliutit - 20.11.1975, Blaðsíða 19

Atuagagdliutit - 20.11.1975, Blaðsíða 19
atuartartut agdlagait læserne skriver atuartartut agdlagait læserne skriver atuartartut agdlagait læserne skriver atu Erkendelse (Tilegnet AngmalortoK Olsen) JeS er dybt skuffet og yderst mål- løs over, at der endnu (vågn dog °P!) ikke har været nogen egent- lig reaktion på AngmalortoK Ol- Sen’s indlæg i diverse blade. Det kan vi (der bor på Grønland) sør’- Pae ikke være bekendt. Endelig er der her en mand (en grønlænder?) som ved, hvad han taler om, en 'hånd, som har ordet i sin magt, °g som „står op“ og bruger det. Sådan en mand kan vi da ikke tøde „køre sit eget løb“. Han skal da bakkes meget kraftigt op,' så- ledes at alle han ord, som måske en dag kan læses i alverdens avi- Ser> kan blive levende og forhå- bentlig være med til at skabe no- i stedet for bare at dø hen 1 en gammel avis (AG) et eller an- det mærkeligt sted. Jeg vil kalde A. Olsen forsynets ^and. Tænk, at sådan en mand vjl tage grønlændernes sag op på sådan en sober, saglig og menne- skelig måde. Det er da et stort held. Det er egentlig fantastisk, at han i det hele taget gør det, at han i det hele taget er i stand til det. a. Olsen har jo levet hele sit hn i velfærdsstaten Danmark sammen med alle dette lands bag- dele og ulemper. Der har han le- Vet i ca. 30 år! Det er utroligt, at han har kunnet holde til det. Det da godt, at han har „levet" der Sa længe, så ved han jo, hvad han taler om, og så skidt med, om han Lørdag den 1. november på dansk °§ søndag den 2. november på Grønlandsk blev det i radioavisen roeddelt, at landsrådet havde ud- peget et medlem til et ankenævn 1 ansøgningssager for svanger- skabsafbrydelse. Stor var forbav- selsen, da speakeren fortalte, hvem landsrådet havde udpeget Som deres repræsentant, nemlig LAS’s repræsentant i landsrådet 0<låK Olsen med borgmester Pe- ter Thårup Høegh som suppleant. Efter loven om svangerskabsaf- brydelse, lov nr. 232 af 12. puni 1974 skal ansøgning om afbrydelse af svangerskab indgives til et samråd, som kan bevilge eller af- slå ansøgninger. Samrådets afgø- re kan ankes til et ankenævn, hvortil landsrådet skulle udpege et medlem. Svangerskabsloven er en af de tøeget få love, som helt specielt har interesse for kvinderne. Da lovforslaget i 1973 kom offentligt .em, gik kvinderne derfor aktivt ltld for at få viden om loven. Lo- y.en angik jo direkte kvinderne, ^vinderne ville gerne vide, hvilke u!emper og hvilke fordele loven v'lle medføre for derefter at kun- he give deres mening til kende for at kunne danne sig en me- hing om, de ønskede loven gen- ^mført eller ikke. Forslaget blev drøftet på 3 fa- hhlieplanlægningsseminarer, der var arrangeret af en familieplan- J^Sningskomite i samarbejde med vmdeforeningerne og Grønlands Plysnings Forbund. For at kunne a^kke Grønland så meget som det 11 kunne lade sig gøre blev semi- . arerne afholdt i Nord-, Midt- og sFdgrønland. Ved disse semina- er deltog ikke alene kvindefore- 'hgsrnedlemmer, men også kvin- i de 30 år engang imellem mistede forbindelsen til Grønland. Det ses jo tydeligt, at han har udnyttet tiden under sit lange ophold syd- på til rigtig at sætte sig ind i sine landsmænd’s (grønlændernes) kvaler og problemer, således at vi nu her har en mand (grønlænder), som er overbevist om, at grønlæn- dernes liv og levned fuldstændig er blevet ødelagt af „de fede" dan- skere, som han selv har måttet leve blandt i ca. 30 år. Dette må tale for sig selv. Hvad har denne mand ikke „stået model til"? Er blevet dansk gift, fået børn som blev tvunget til at gå i de danske skoler (grønlandsk-sproge- de skoler findes jo desværre hel- ler ikke endnu i det sydlige), har måttet lære dansk perfekt o.s.v. De ca. 30 år i Danmark har sam- tidig tærret i den grad på A. Ol- sens fædrelandssprog, at han nu heller ikke selv længere behersker dette. Ved offentlige møder, bliver han (desværre) tolket af sine egne landsmænd! Men hvis jeg kender A. Olsen ret, så varer det sikkert ikke læn- ge, før han igen behersker sit mo- dersmål fuldstændigt. (Det må da være trist, at skulle ha’ andre til at tolke, når man skal tale med sin egen mor?! Jeg vil gerne understrege, at selvom A. Olsen har levet ca. 30 der og mænd, der ikke var med- lemmer, men som interesserede sig for og beskæftigede sig med samfundsproblemer. Meningen var den, at deltagerne, når de kom hjem til deres hjembyer skulle lade den viden de fik på semina- ret gå videre til andre. Dette skete også. Forslaget blev også gennem- drøftet med sagkyndig bistand på et Dansk Kvindesamfundskursus for grønlandske kvinder i Dan- mark sommeren 1973. Her drøfte- de man fordelene og ulemperne og sammenholdt dem. Drøftelser- ne mundede ud i en resolution, hvor kursusdeltagerne anbefalede, at svangerskabsloven blev sat i kraft i Grønland. Resolutionen blev sendt til landsrådet og til et distriktslægemøde i Godthåb. Da ingen landsrådsmedlemmer så vidt vi ved, har gjort noget for at drøfte lovforslaget om svanger- skabsafbrydelse med deres væl- gere, må vi gå ud fra, at landsrå- dets vedtagelse hvilede på kvin- dernes aktive behandling af for- slaget. Derfor finder vi anledning til at kritisere landsrådets valg af med- lem til ankenævnet. Vi kan godt forstå, at landsrådet udpeger med- lem og suppleant med bopæl i Godthåb, eftersom ankenævnet af praktiske grunde har sæde i Godt- håb. Men vi vil kraftigt gøre landsrådet opmærksom på, at der i Godthåb er adskillige meget vel- egnede kvinder, der kunne have gjort en god indsats i ankeudval- get. Amalie Hammeken Gudrun Chemnitz Theresia Reitz Helene Risager Mette Abeisen Guldborg Chemnitz år i Danmark, og selvom, som man (desværre) hører mange sige: „Han har sit på det tørre", så vil jeg alligevel understrege, at han må være den rette mand til at orientere andre om de faktiske forhold her på Grønland (også selvom han har været væk fra Grønland i ca. 30 år.) Det kan der da ikke herske nogen som helst tvivl om!? Jeg vil i denne forbindelse ger- ne citere et digt, som, der siges, skulle være tilegnet A. Olsen, Men det må jeg på det kraftigste mane i jorden. Du kan pudse dine sko og bære et sæt tøj, du kan re’ dit hår og se nydelig ud du kan gemme dit ansigt bag et smil, men een ting kan du ikke gemme, at du er krøbling inden i. Du kan bære en maske og male dit ansigt, Jeg har med stor interesse læst artiklerne i AG nr. 40 og 41 skre- vet af AngmalortoK Olsen og må jo desværre nok give nam ret i for mange af de omtalte ting. Jeg har i godt to år arbejdet på Thuie-oasen og har som følge heraf ikKe til daglig haft omgå..g med grønlændere. Det nar inter- esseret mig meget at møde eski- moerne, når de kom til Dundas på hundeslæde eller i små både, og jeg har derfor tilbragt en hel del af min fritid med at besøge dem i fangerhytten, ligesom flere af dem har besøgt basen. Ud fra dette kan jeg oplyse AngmalortoK og andre i Sydgrøn- land om, at heroppe har dansker- ne og eskimoerne det bedste for- hold til hinanden. Det er min overbevisning, at dette gode forhold bunder i, at vi på basen ikke indgår som en slags overklasse i det grønlandske sam- fund, og at de få af os, der har kontakt med eskimoerne, er de, der interesserer sig for deres leve- måde og mentalitet. Meget af det (om jeg må bruge ordet) „had", som jeg kan forstå, der findes grønlændere og dan- skere imellem i en by som bl. a. Godthåb, formoder jeg kunne lø- ses fra højere sted. Jeg anser det for naturligt, at udsendt arbejds- kraft får mere i løn end de lokale, men hvorfor så meget mere? Hvad med om man lavede en regulering og gav danskerne lidt mindre. Man kunne da bruge det sparede beløb til at hæve grøn- lændernes løn. Det ville uden tvivl give grønlænderne større lyst til at arbejde samt forbedre forholdet mellem grønlændere og danskere. Der er nok nogle danskere, der vil sige: „Så var jeg f.... ikke taget herop." Rigtigt! Men så er det heller ik- ke dig, Grønland har brug for. Hellere lidt færre danskere, hvis det i stedet kun er dem, der har en interesse for Grønland og dets folk, der er her. Det er trods alt dem, der kan lære fra sig, og jo før vil den indfødte kunne klare arbejdet. Den danske regel om skattefri- hed i Danmark efter to års ophold i Grønland er heller ikke med til at forbedre forholdet de to folk imellem, da det jo mange gange du kan kalde dig selv: „den hu- mane race", du kan bære en smoking med hat og stok, men een ting kan du ikke gemme, at du er krøbling inden i. Du kan gå i kirke og synge en salme, dømme mig på grund af min hud- farve, du kan leve på en løgn hele dit liv, men een ting kan du ikke gemme, at du er krøbling inden i. (Lennon-71) A. Olsen er selv grønlænder(?) og derfor selvfølgelig grønlænder- mand. Den viden, som A. Olsen har tilegnet sig under sit ophold, (lan- ge ophold) i Danmark, er natur- ligvis langt mere værd end det han (desværre) er gået glip af i det samme tidsrum ved ikke at bo her på Grønland, blandt grøn- lændere og blandt deres proble- mer. Det kan man jo tydeligt se bevirker, at en håndværker, der er kommet op til et bestemt styk- ke arbejde og måske står arbejds- løs efter, lad os sige et år, vil søge at få noget andet arbejde heroppe det sidste år. Ikke fordi han føler for at være her, men af hensyn til skattefriheden i Danmark. Kan han ikke få arbejde som snedker eller hvad han nu er, så er der måske arbejde at få som chauffør, og det vil være naturligt for ham at tage det, frem for at rejse til Danmark og betale måske 54 pro- cent i skat af det, han har tjent det første år. Det vil være lige så naturligt for den arbejdsløse grønlænder at oparbejde et „had" til den pågæl- dende, og det vil hurtigt brede sig til at omfatte danskere i al al- mindelighed. Dette uheldige for- hold kunne undgås ved at lade danskere, der arbejder i Grønland, nøjes med at betale skat til Grøn- land og lade dem være skattefri i Danmark uanset hvor kort tid, de er i Grønland. I AG nr. 42 skriver J.F. sin fore- løbig sidste af de mange „tord- nende" ledere bladet har bragt mod „den alt for milde kriminal- lov". Det hævdes, at „lovløshed og ondskabsfuldhed florerer", at der „er noget råddent i Grønland", der kaldes „en syg nation". Det tilkommer ikke mig at tage stilling til disse vurderinger, men der er noget, jeg ikke forstår: J.F. opregner en række for- hold, der er årsag til sygdommen. Vi får at vide, at kirken har mi- stet sit tag i befolkningen og at djævelen er død. Meningen med livet er der gået inflation i, og målet med samme er der åben- bart ingen der tænker på. Kri- minaliteten er en reaktion mod en voldsom udvikling, danisering i hans lange, saglige, sandfærdige og objektive/subjektive (streg selv ud) skildring af Grønlands (grøn- lændernes) forhold til Danmark (danskerne). Det er alligevel utro- ligt, at han kan! Jeg mener derfor, at hele denne „realistiske“ oplysningskampagne og kamp for Grønland og for Grønlands befolkning fra A. Ol- sens side ikke, som det så kraftigt er blevet påstået fra anden side, er en nøje fastlagt plan, som til sidst gerne skulle resultere i en plads i landsrådet. Det ville være en alt for billig måde at gøre det på. Det kan kun være af idealisti- ske grunde. Hvordan kan det væ- re andet? Jeg er derfor helt overbevist om, at denne idealistiske status fra A. Olsens side selvfølgelig er til gavn for Grønland og dets be- folkning, selvom også den frem- føres af en mand, som faktisk har levet hele sit liv i Danmark. Venlig hilsen Per Wiberg. Det tror jeg, begge parter ville være bedre tjent med. Grønlæn- deren kunne få pladsen som chauffør og ville ikke oparbejde det omtalte „had". Danskeren kunne komme hjem til sin familie og betale skat i Danmark et år før end han ellers ville komme til det — og han ville da mindes det år, han havde på Grønland, som en god tid. Med hensyn til Den Sorte Engel forstår jeg ikke, at grønlænderne skal have mindre i løn end dan- skerne, da grønlænderne jo må lide samme afsavn som danskerne. Det må da være naturligt med lige løn for lige arbejde, men det må være op til de danske arbejdere dernede at kræve samme løn for deres grønlandske kolleger. Det ville være helt utænkeligt, at de grønlændere, der er ansat her på basen, skulle have mindre i løn end os danskere. Her findes ingen forskel. Preben Lorentzen. og dansk dominans. Folket er magtesløst og mere eller mindre fordærvet på grund af spiritus. Jeg er ikke sikker på, at J.F. har helt ret i, at årsagsforhol- dene er så ligetil, som han be- skriver det. Men når han nu me- ner det, så forstår jeg ikke, at han samtidig kan tro på, at en eventuel skærpelse af kriminal- loven kan have nogen synderlig virkning. Hvor er logikken? Man har sjældent hørt om, at en grasseren- de folkesygdom kunne helbredes ved en mindre ændring i et be- handlingsprogram. Det sker kun når helt nye, mirakuløse midler er opfundet. Forebyggelse er sta- dig den mest sikre metode. Peter Sigsgaard Jakobshavn En fadæse Giv danske lidt mindre i løn - grønlændere lidt mere Forebyggelse er stadigvæk bedst 19

x

Atuagagdliutit

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Atuagagdliutit
https://timarit.is/publication/314

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.