Alþýðublaðið - 11.10.1922, Blaðsíða 1

Alþýðublaðið - 11.10.1922, Blaðsíða 1
ublaði ,€2-©ít# *& auf «Al^##»M«a»iclcamiaa E02S Mlðdkudagíaa n. okt. 234 toiabSai 1iúúmMm:fmMm. • Eg hafði í fyrstu húgsáð mét að oegja nokkuí oíðá safnaðar- íundiauin C fyrrakvdtd''; ea bæði var eg þar gertui1) og komið vsr aniðnætti og allmargir íarnir af fuédlEUiB, þar é með'ál ' ýmsir þelrra, er tekið'höfðu. til máls, I»ess vegaa breytti eg tit, og birti faér þið,' sem eg áanári ætiaði •að segja i fuadarlokia. Hér ér eigi rúrn til að vitaa 4 'umræðuraar, enda er eigi ætlun naín, að endurtaka neitt það, er - sagt var á fuadinum. S&mhengíð skilja a. m. k, þeir, ér fuadinn íátu, óg annars væatanlega a.liir aðrir, er 'reynt hafa að kyaaa sér :keaslu kristiaaa fræða. — — Etan árangur ætti 'að raiasta kosti að hafa orðlð aí þessum fundi, sá. kð öliuoi fuadarmöna urh sé það Ijóst orðið, að þeir, sem vilja láfca „kveria" þöka úr barnaskóluaum, en valda kífls úr 'bibifunai korria í þeirra stað, eru «alls ekki sömu mennirhir og þeir fáu, se'a viija kri&tin fræði burtu úr barnaskólanum Þar ér stefnu munurinn þvert á móti svó mikill sem orðið 'getur. Elnmitt er vert að gefa gaum að því, að sumir- gréiadir meaa, sem helzt vJIJa ¦engí, opinbera kristinna iræða kensiu, m\h. miklu heldur kverið ea biblíukaðáaa, þvi að þeir ótt ast síður kristileg áhrif af kve'r kensiunai. Þeir vita sem er, að eltlr þvf sem bókin er síður við banuhæfi, eííir því dregur hún /hugi fæsri bataa að sér. Tsær atefaur eru það eiakum, *er 'íylgt hefir veiið f samningu keaslubóksi hauda böfnum. Átsa ars végar eru ágriýin, stuítar og þurrar '.beinagrin'dui", s»o sem ¦útd'rætttr' úr séifræðiritum'visin'da œaana. Hias vegar "'eru barna bœkur, þar sera lögð er áherzla ú, 1) Þ. e. eg er efeki í Reykja •víkuráöíauðiaum térstaklega. gð efaið verði börauoum hugð n*œt, svo sð þsu hafi ánægju af að Sesa þær. Þes&i stéfns, að akrifa námsbækur baraa með sérstöku tíiliti til barnsaidursins, þykir nú flesturri ippeidisffóðum mönnum béra .hðfuð og herðar ýfir' hiaa Og Kér'stakíega þurfa krlstau fræðia að aá björtum baraanna. Aanars er þess roarkíias œist, sem raeitu skiftir i þsssarí ksBsiu. Eg er i engum vafa um, að t d. ssga Páia postuia skiinr eftir gleggri hugmyad nm náðarverk- aait heilags snda eða áhrif guði á sál mannsins i hugum barnanna, hefdur ea síðari híuti 9 kafláa's í „Helga-kveri", þó að það k»er sé skilmerkiieg útskýring á kena ingu ItSthersku kirkjuanar — fyrir fuliþroskað fó'.k að lesa. BibHusöguágrrpin litlu atasda ííka völdum köflum úr biblfunni laagt að baki, Mörgu því fegurs'ta er avo kytt saman, að laagt er frá því, að frásögain njóti sfn svo sem vera ber, og stundum er feg ursti perlunni 1 frásöguaai sleþt raeð öllu. Sem dæmi má aefaa áögu Jóaasar spámaans#í Balalevs biblíusögum. Aðaktriðinu, boð- skapaum um föðurkærléika guðs (Jónas 4, 10—11.) er slept, Berið samae söguua hjá BaUÍev og f Barnabiblíunai og athugið mua inn. Sjóa er sögu rikari, Mér virðast .Fræði Lúthers hía tninai" saana það sjáif, að hann hafi skrifað þau haada fuliorðau fólki fýrst og frernst. „Eg trúi, að guð hafi . . gefið mér . . konu og böra, akar" o. s. frv., er játaíag fullorðias tnanns, ea ekki barnt. (Shr. útskýringuna á 1. gr. trúar- játniagariaaar), • Lúther, sem þýddi blbííuna á það mál, „sem bændur bg bðra töiuðu", myndl aaum«t verða hrifinn af þvf, eí haaa væri nú á loldu, hve vel htfir tekist sð aá IJósu og alþýðiegu œáli á »Fræð- ia"1" f ísleiazku þýðiögunui — sem barnanámsbók á voritm dogum, ¦ Þíss ber ean að gæfa að hvern -~ Lúðrasveit Reykjavikur. =-> Fundur i kvöld kl. 81/2 f Nýja Bíó (kJaliaraeuBs). Skóíina og h'sutaweitsa tii uæiæðu. Allir verða aB mæta. maan verður að meta í sambandi við siaa öid. Margt er samið og sagt af hreinusta saild, þó að það sé ekki sígílt gegn um allar aldir. Llka fatast Jafavei sniiiitsgumim stundum. Lúther myndi væfalaust hafa vaadað harðiega um við þ-mn maaa, sem hefði viljað gera hvert haas rit að óskeikalu pifabréfi um aldor og æfi, sem áhugasöm- um keaaimöaaum væri óteyfilegt að éndurbæta, svo »ð það aæði betur tökum á böraum vorra dsga. Og hver er sá er vogar að halda þvf fram, að hana, sem'bar svo mikla lotaiagu fyrir biblfonni og kappkostaði að bieiða hana út á raeðal almenaiags, hefði fremar koslð nókkra aðra bók sem baraa- námsbók i kristaum fræðam en velda kafla'úr guðspjöllunum, á fögru málí, eias og er á íslenzku bibliuþýðinguaai aýju. Að lokum. — Keaaum böra- uauin sérstaklega um.Kríst. Kean- um þéim út af fyrir sig am Móie, o. s. frv. Roglum ekki öllu sam a'a og sleppum ekki fegurstu seta- iagunum. Jesú sagði rastrgsinnis: »í>éf hafið heyrt að sagt var, . . ea eg segi yðar*. Ea öðru siáai benti hann á fegurstu boðorðia i íögum Móse, — boðorð kœrleikans. Guðm. R. Ólafsson úr Grindavlk, " KTÖldsliemtnn heldur Jafaaðar. mannaíélagið á laugardafiftn kemur f Goodtemplaráhúíiou að eins fyrir ýélagsmenn. Aðgöngumiðar vcrða seldlr 1 Litia kaffiliúsisu Laugav. 6. Byfjað verður að selja sðgörjgu- miðana á fimtudagian.

x

Alþýðublaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Alþýðublaðið
https://timarit.is/publication/2

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.