Bjarmi

Árgangur

Bjarmi - 14.04.1928, Blaðsíða 8

Bjarmi - 14.04.1928, Blaðsíða 8
104 BJARMI Ekki er það alveg rjett, sem segir þar á bls. 352, aö trúboðsfjelög hafi myndast í sambandi við K. F. U. M. og K. F. U. K. Þau hafa verið og eru algerlega sjálfstæð. Elsta trúboðs- fjelagið sem til er hjer á landi, er Trúboðsfjelag kvenna í Rvík, stofnað haustið 1904 af frú Kirstínu Pjeturs- dóttur, konu síra Lárusar Halldórs- sonar fríkirkjuprests. Hún hafði kynst skandinavisku fjelagi í Kaupmanna- höfn (»KvindeligeMissionsArbejdere«) og fjelagið hjer var í mörg ár sem ein grein þess. Fjelagar Kristniboðs- fjelags karlmanna í Rvík og Trúboðs- fjelagsins í Hafnarfirði, — sem bæði eru miklu yngri, — eru að vísu flestir jafnframt meðlimir í K. F. U. M., en fjelagsskapurinn sjálfstæður, — og trúboðsfjelögin á Vatnsleysuströnd og Akureyri eru í engu sambandi við það. Ekki er það heldur rjett til getið, að við sem kvörtuðum um íslensku biblíuþýðinguna síðustu, sjeum nú allir orðnir ánægðir með hana. Enda þótt okkur hafi þótt sjáifsagt að út- breiða hana, þar sem um enga aðra biblíuþýðingu íslenska var að ræða. Jeg gæti nefnt margt í Nýja testa- mentis þýðingunni, sem jeg er mjög óánægður með enn sem fyrri, og geri það liklega áður en langt um liður. En þetta eru i rauninni smámunir, þegar á alla kristnisöguna er litið. — Dr. J. H. á bestu þakkir skilið fyrir bókina. Frh. Frá Alþingi. Alþingi hefir haft mörg mál og stór til roeöferður í vetur, en fátt er þar, sem miðar þjóðkirkjunni til hagsbóta. Pó hefir fjárveitinganefnd sýnt fulla sanngirni í garð kirkjunnar að ýmsu leyti og fengið saraþyktar t. d. uppbætur á eftirlaunum tveggja presta, er nýskeð hafa sagt af sjer, þeirra síra Jóns Árnasonar á Bíldudal og síra Jóns Porsteinssonar á Möðruvöllum. Til húsabóta á prestssetrum eru veittar 20 þús. kr., og verður væntanlega þá, meðal annars, reist hús á Æsustöðum í Langadal. Var sú jörð keypt til prests- seturs í fyrra, en Bergsstaðir í Svartárdal seldir; enda er presturinn miklu betur í sveit kominn á Æsustöðum en langt inni i Svartárdal. Hins vegar var felt aö veita »feröa- presti« ferðastyrk. Lítur út fyrir að sú þarflega ráðstöfun sje ekki í náöinni hjá löggjafarvaldinu; ættu þó m. k. allir þing- menn utan Reykjavikur að fara nærri um, að ferðaprestur er kærkominn gestur víða um land. Samþykt var sú kynlega ráðstöfun, að taka 10 þús. kr. af fje Strandarkirkju og verja til sandgræðsiu, girðinga og sjó- garða i Strandarlandi, og siðan 1 þús. kr. árlega til viöhalds og græðslu. Felt var alveg, sem þó stóð fyrst í frumvarpi þessu, að stefna að því að endurreisa Vogsósa-prestakall og verja vöxtum af kirkju-fjenu til að launa prest- inum. Hefði þó þar mátt ætla rosknum fræðimanni eða skáltii í prestatióp hent- ugt embætti. Hann hefði vel getað rækt sjergrein sína við hlið prestsstarfsins í ..svo fámennu prestakalli. — En þá hefði líklega orðið að taka kosningarvaldið frá söfnuðinum. Varla getur orðið um það ágreiningur að þessi sandgræðslu-ráðstöfun fyrir kirkjunnar fje, er meir en lítið viðsjár- vert spor hjá löggjafarvaldinu. Að vísu er Strandarkirkja efnaðri en aðrar kirkjur, á um 41 þús. kr. nú í sjóði, en fleiri kirkjur eiga þó", eða geta eignast, vænan sjóð, og víða eru óræktaðir bletttr stórir í kirkjulandi. En þá fara kirkju- eignir, og' raunar fleiri sjóðir, að verða nokkuð ótrygg eign, ef Alpingi leyfir sjer að ráðstafa þeim til alls annars en gef- endur ætluðust til. Fróðlegt verður að vita hvort áheitin á Strandarkirkju halda áfram, er menn sjá hvernig kirkjufjenu er varið, og hvernig »Strandarkirkja borgar lyrir sig«. Því þjóðtrúin segir að hún hafl »raunað vel« hingað til hvað að henni sneri. — Sumir spá, að tillögumennirnir muni fá að kenna á reiði hennar áður en langt um líður. Ef hún þá ekki kýs að sök'kva heldur í saltan mar, en að þola slikar ráðstafanir á áheitafje vina sinna. Miklar líkur eru til, þegar þetta er skrif- að, að Alpingi samþykki að leggja Ping- vallaprestakall niður. Á að leggja Ping- vallasókn að Mosfellii Mosfellssveit,— enda þótt Mosfellsheiði sje illfær, og jafnvel 6lær, langan tíma á snjóavetrum,..— og Úlfljótsvatnssókn að Arnarbæli í Ölfusi! Aðrar kristnar þjóðir fjölga prestum, og víða er sjerstaklega hlynt að þeim prestssetrum, sem helgar minningar um kristnihald þjóðarinnar eru sjerstaklega tengdar við. — En hjer er farið öðruvísi að. Hólar og Skálholt orðnar útkirkjur í stórum prestaköllum, svo varla er þar messað nema endrum og eins, að heita má, — og eins á nú að fara með Ping- velíi. — Én enginn verður það vegsauki þjoð vorri í augum aðkomumanna á 1000 ára hátíðinni 1930, að sjá að búið er að reka þaðan prestinn. Sóknarfólk beggja sókna heflr andmælt þessari samsteypu, en Alþingi heflr ekki þar tekið mikið tillit til »háttvirtra kjósenda«, — enda langt til næstu þing- kosninga. Útgefandi: Signrbjörn Á. Oíslnson. Prentsmiðjan Gutenberg.

x

Bjarmi

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Bjarmi
https://timarit.is/publication/379

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.