Bjarmi - 01.11.1978, Blaðsíða 10

HVAR
ERTU?
Framh. af bls. 1.
reikistjörnu. Ég er fús til þess að
fyrirgera fyrir fullt og allt lífi
mínu með þér.“ Mundir þú segja
þetta?
Undankomuleiðir?
Önnur spurning, sem spurt er
í Nýja testamentinu er þessi:
„Hvernig fáum við þá undan kom-
izt, ef vér vanrækjum slíkt hjálp-
ræði?“ (Hebr. 2,3). Ef við virð-
um að vettugi ráðstöfun Guðs okk-
ur til fyrirgefningar, hvernig kom-
umst við þá undan dóminum, sem
kemur áreiðanlega ? Á meðan á
yfirheyrslum stóð í Watergate-
málinu, tókum við eftir því, hvern-
ig myndavélarnar náðu andlitssvip
vitnanna og spyrjendanna. Ég er
viss um, að þú hlýtur að hafa spurt
sjálfan þig: „Gæti ég rifjað upp
samtal, sem ég átti við einhvern
á síðastliðnu ári? Eða fyrir tveim
árum?“ Jesús sagði, að allt hið
dulda yrði leitt í ljós í dóminum
— ekki aðeins orðin, heldur hugs-
anirnar og áform hjartans.
„Adam, hvéu- ertu?“
Adam óttaðist svarið. Hann var
að reyna að fela sig. En í göml-
um negrasálmi frá Suðurríkjun-
um stendur: „Það er enginn felu-
staður þar niðri.“ Frá dögum
Adams og fram á daga okkar höf-
um við öll reynt að hlaupast á
brott og fela okkur fyrir Guði.
Þess vegna er ráðizt á Biblíuna nú
á dögum, að hún afhjúpar synd
og bendir til Guðs. Biblían færir
Guð nær okkur en nokkur önnur
bók. Þegar við sjáum sjálfa okk-
ur sem syndara, fer okkur að líða
illa í návist Guðs, svo að við reyn-
um að komast undan. Stóra orðið
á okkar tímum er „undankoma".
Okkur langar til þess að lina þján-
ing lifsins, en það er erfitt að kom-
ast undan henni. Það er eins og
Gamla testamentið kemst að orði:
„Vegur yfirtroðslumannanna er
erfiður" (Orðskv. 13,15, enskþýð.).
Sumt fólk reynir að komast und-
an með því að horfa á sjónvarp.
Tölfræðilegar skýrslur gefa til
kynna, að fólk í Ameríku horfi
að meðaltali á sjónvarp sex til sjö
klukkustundir á dag. Þetta virðist
ótrúlegt, en það gefur til kynna,
hve undankomutilraunir okkar eru
djúptækar.
Sumir koma sér undan með því
að neyta eiturlyfja. Ein skýrsla
skýrir svo frá, að 48% kvenna
yfir þrítugt taki inn taugatöflur,
og eiturlyfjaneyzla er naumast
bundin við annað kynið. Milljónir
manna nota eiturlyfjaneyzlu sem
undankomuleið.
Aðrir verða niðursokknir í sí-
felldar hugsanir um kynhvötina.
Allir geðlæknar kannast við þá
manngerð, sem er að leitast við að
komast út úr erfiðleikum sinum
með því að afla sér reynslu á kyn-
ferðissviðinu. En einn af ræðu-
mönnunum á þingi geðlækna á
Honolulu nýlega sagði, að frjáls
útgáfa bóka um kynlíf hafi leitt
til fleiri hjónaskilnaða en til far-
sælla hjónabanda. Þegar við dýrk-
um kynlifið á sama hátt og við höf-
um dýrkað mat og drykk, íþróttir
og þekkingu, fjarlægjum við það
frá eðlilegum sess þess og látum
það gegna hlutverki, sem því var
aldrei ætlað að gegna.
Sumir leitast við að komast und-
an með því að fara að leggja stund
á austræna dulspeki. Fyrir nokkru
var ég staddur á flugvellinum i
New Dehli á Indlandi, er þangað
kom mikill fjöldi amerískra æsku-
manna. Þeir höfðu komið með risa-
þotu til þess að sitja í hálfan mán-
uð við fætur indversks lærimeist-
ara (guru). Og þessi lærimeistari,
sem þá var fjórtán ára, hafði ný-
lega tilkynnt, að hann væri guð.
Ritningin segir, að engin leið sé
til undankomu. Við getum gert
undirheima að hvílu okkar. Guð
er þar. Við getum stigið upp i him-
ininn. Guð er þar. Ef við reynum
að flýja til fjarlægra staða, er Guð
þar. Það er engin leið til undan-
komu frá anda hins lifanda Guðs,
sem leitar okkar og sannfærir okk-
ur og laðar okkur og bendir til
guðslambsins, sem ber burt synd
heimsins.
Hvað segja vísindamenn?
Þegar við reynum að komast
undan, erum við að hlaupast á
brott frá sögunni. Sagan um Jesúm
er ekki skáldsaga. Kristindómur-
inn er fagnaðarerindi um sögulega
persónu, sem lifði og dó og reis
upp aftur. Kristindómurinn er ekki
siðfræðilegt kerfi, sem unnt er að
halda við, án tillits til þess, hvort
Kristur hefur lifað eða ekki. Heim-
spekingur nokkur, sem stendur
framarlega í flokki, sagði, að
draga mætti í efa, hvort Jesús hafi
nokkurn tíma lifað. Jæja, mig
langar til að segja ykkur, að það
er ekkert vafamál.
Eða við reynum að hlaupast á
brott frá vísindunum. Bertrand
Russell sagði fyrir mörgum árum,
að vísindin mundu gera barna-
börnum okkar kleift að lifa góðu
lífi með því að veita þeim þekk-
ingu og sjálfsstjórn fremur en
baráttu sem lífsveg. En þið eruð
barnabörnin, og vísindin hafa ekki
reynzt veita svarið. Þess vegna
segja vísindamenn nútímans: „Jú,
tæknifræðin gæti fært okkur Para-
dís, ef mannlegt eðli væri ekki
annars vegar með fýsn sína, græðgi,
hatur og hleypidóma."
Eða við reynum að komast í
ævintýri. Sumt fólk heldur, að
kristindómurinn sé leiðinlegur.
Trúðu því ekki. Jesús lifði full-
komnu, ævintýralegu lífi. Sú eina
tegund kristindóms, sem er leiðin-
leg, er hálfvolgur kristindómur.
Kristindómur er trú manna, sem
eru reiðubúnir til þess að berjast
á móti strauminum. Ertu viðbúinn
því ævintýri að lifa Guði, jafnvel
þótt allir í kringum þig lifi öðru-
visi?
Eða við reynum að hlaupast á
brott frá einhverjum erfiðleikum,
sem ríkisstjórnin er í. Við reynum
að hlaupast á brott frá viðskipta-
vandamáli. Við reynum að flýja
frá hjónabandi, sem er orðið hvers-
dagslegt. Okkur langar til að kom-
ast burt, skjóta okkur undan á
einhvern hátt, en enginn felustað-
ur er til, og allan tímann er Guð
að kalla á okkur: „Adam, hvar
ertu? Adam, hvar ertu? Adam,
hvar ertu?“ Á hvaða andlegu
breiddargráðu eða lengdargráðu
ertu staddur?
Mörg okkar vilja ekki horfast
í augu við þá staðreynd, að við
erum syndarar undir dómi Guðs.
Ef til vill höfum við á okkur trúar-
legt yfirskin. Við sækjum kirkju,
en við eigum ekkert persónulegt
samfélag við Krist, enga gleði af
því að lesa Ritningarnar, enga
gleði af að biðja, ekkert nýtt sam-
band við náunga okkar vegna
Krists. (Frh. á næstu bls.).
10