Bjarmi - 01.07.1985, Blaðsíða 18

Spjallað dagstund við
Quðjón Quðmundsson lækni
• Vísindi og kristin trú eru tvö mismunandi svið
veruleikans.
• Við erum fyrir löngu hætt að bera út börn, en...
• Það er blátt áfram skylda kristinna manna að efla
kristniboðið á allan hátt.
Guöjón Guðmundsson yfirlæknir á
Akranesi er ritari í stjórn KFUM þar í
bænum. Hann kynntist KFUM í tcngls-
um við íþróttir. Það var þó ekki á
Akranesi heldur í Reykjavík, nánar
tiltekið í Laugarneshverfi þar sem
Guðjón óx úr grasi.
Háleitt markmið
„Það byrjaði árið sem iýðveldið var
stofnað, 1944. Ég hafði mikinn áhuga á
íþróttum og útivist. Pá starfaði Bjarni
Ólafsson kennari meðal drengja í litlu
timburhúsi við Reykjaveg í Laugarnes-
hverfi. Ég man vel þegar hann kom
hjólandi um hverfið til að hitta drengina
sína, þeir þyrptust í kringum hann
þegar hann birtist og fóru að spjalla við
hann. Síðan var haldið að litla húsinu -
og ég slóst í hópinn. Pangað var miklu
styttra fyrir mig að fara til að iðka
íþróttir en suður á Melavöll.
Ég fann að ég var kominn í góðan
félagsskap. Þarna eignaðist ég vini. Við
vorum saman að heita má á hverju
kvöldi og stunduðum alls konar íþróttir.
Svo var keppni um haustið — og ég á
ennþá bikar sent ég hlaut í verðlaun.
Bjarni renndi hann úr tré. Sjáðu, hann
er með nafninu mínu! En Bjarni og
samstarfsmenn hans höfðu hærra mark
fyrir augum en að gera okkur að
íþróttastjörnum. Það var föst venja að
við fórum inn í húsið eftir æfingarnar og
þar var stutt guðræknisstund. Við hlust-
uðum á orð Guðs, boðskapinn um
Jesúm Krist sem dó á krossi fyrir
mennina. Þetta var svo eðlilegt og
sjálfsagt að okkur fannst að svona ætti
það að vera. Já, þetta voru ógleyntanleg
kvöld.“
Guðjón segist ekki hafa verið sérlega
trúhneigður drengur. Þó gerðu foreldr-
ar hans sér far um að ala hann upp í
guðsótta og góðum siðum og kenndu
honum bænir.
Um haustið fór Guðjón að sækja
venjulega fundi í KFUM. Hann var
meðal annars gerður að bókaverði á
fundunum.
„Ég kunni vel við mig í KFUM og
kynntist þar góðum mönnum svo að ég
sótti fundina vel. Það fór ekki hjá því
að ég yrði fyrir áhrifum af fagnaðar-
erindinu. Ég fór að gera mér ljóst að
Jesús Kristur vildi eiga mig. En mér
fannst erfitt að gcfast honum af heilum
huga og streittist á móti.
Þarna komu íþróttirnar meðal annars
við sögu. Auðvitað eru íþróttir hollar
og góðar og hafa mikið uppeldislegt
gildi. Það er hægt að forðast sollinn með
því að vera í góðum félagsskap, t.d. t
íþróttafélagi, og hafa eitthvað fyrir
stafni. Unglingar eru viðkvæmir og
áhrifagjarnir. í íþrótturn geta þeir agað
sjálfa sig og búið sig undir lífið.
En íþróttir eru ekki allt. Loksins
viðurkenndi ég það, laut Jesú í hjarta
mér og hef reynt upp frá því að þræða
þann meðalveg að iðka trúna í starfi og
samfélagi við trúbræður og jafnfrarnt
styrkja líkamann með þátttöku í ein-
hvers konar íþróttum. Nú um stundir er
það helst blak með nokkrum kunningj'
um.“
Viðmælandi Guöjóns minnist þess að
þegar Guðjón var í menntaskóla 1
Reykjavík fór hann með handknatt-
leiksliði Ármanns í keppnisferð til Svi-
þjóðar og Finnlands. Þetta var í fyrsta
sinn sem hópur handknattleiksmanna
fór utan til að etja kappi við útlendinga
— og þeir stóðu sig vel.
Nú er Guðjón iðulega í för með
knattspyrnumönnum af Akranesi þegar
þeir halda í keppnisferöir, ýmist innan-
lands eða utan, og þá sem læknir þeirra-
Raunar mega þeir leita til hans hvenæ’r
sem þeim kann að verða fótaskortur.
Þeir vita að þar ciga þeir hauk í horni-
18