Bjarmi - 01.04.1995, Blaðsíða 5

AÐALGREIN
mismunandi frá einu guðspjalli til annars. Það gerir
þó guðspjöllin á engan hátt ótrúverðug. Það er vel
þekkt, að sjónarvottar lýsa „sönnum“ atburðum hver
frá sínum sjónarhóli, á mismunandi hátt, án þess að
neinn fari með rangt mál. I raun vektu nákvæmlega
eins frásagnir meiri grunsemdir um samantekin ráð!
Trúi menn ekki frásögnum guðspjallamannanna,
geta þeir vart trúað neinu öðru, sem fært var í letur í
fornöld.
Þá koma þeir, sem segja, að upprisutrúin sé byggð
á misskilningi. Hér eru nokkrar tilgátur:
1. Er hugsanlegt, að Jesús hafi fallið í yfirlið á kross-
inum, ekki dáið? Guðspjöllin greina frá því, að
bein hans voru ekki brotin. Gæti hann svo hafa
rankað við sér í svalri gröfinni, komið sér út og
síðar haft samband við lærisveina sína?
Það er ýmislegt við þessa tilgátu að athuga. í
fyrsta lagi segja guðspjöllin frá því, að spjóti var
stungið í síðu Jesú og út kom blóð og vatn, sem
bendir til, að hann hafi verið látinn. Krossfest-
ingar voru algengar á þessum tíma og rómverskir
hermenn voru þjálfaðir í að sjá, hvenær fanginn
var látinn. Hvernig átti líka Jesús, blóðlaus og
máttfarinn, að velta frá steininum, sem setlur
hafði verið fyrir grafarmunnann og komast óséður
fram hjá vörðunum? Og hvernig gat hann breytl
lærisveinum sínum í hugprúða píslarvotta, eins og
hann var á sig korninn?
2. Önnur tilgáta gengur út á, að lærisveinarnir hafi
séð sýnir, jafnvel að Guð hafi gefið þeirn þessar
sýnir, til að hughreysta þá. Þessi tilgáta skýrir
ekki, hvers vegna gröfin var tóm. Auk þess er
erfitt að skilja trúarmóð lærisveinanna og djörf-
ung, ef þeir vissu, að það, sem þeir boðuðu, var
ekki satt,
3. Sumir hafa bryddað upp á því, að reynsla læri-
sveina Jesú væri ofskynjanir. Það er erfitt að koma
þessu heim og saman. Ofskynjanir eru langoftast
Sumir hafa bryddað upp á því, að reynsla
krisveina Jesú vœri ofskynjanir, Það er erfitt
að korna þessu heim og saman. Ofskynjanir eru
langoftast einstaklingsbundnar og ólíklegt
að 500 manns upplifi sömu ofskynjun
á sama tíma.
5