Æskan

Árgangur

Æskan - 01.04.1990, Blaðsíða 21

Æskan - 01.04.1990, Blaðsíða 21
fyriy fródleiksmolann nm Jomsveitirnar í 6. tbl. 1989. En ,a erfcrle<ga halUrislegt þegar þið lsUn*Hnöfhinsvona! Blondie N*, hæ, Popphólf! u Þ°lum ekki að þið lítið nið- dvt UnS N' ^oses- Þó að djöfla- syr. enc,Ur haldi upp á hljóm- bað I'119 ^ 8er>r venjulegt fólk le . ika- Ástæðan fyrir sérkenni- þiári ramkomu Axl er sú að hann ^ lst sjúkdómnum þunglyndi Ein er.”t,ePressívur-manískur“). með S'nnÍ 6,tU ,ranir °g Slash Axl nt>eittan sláturhníf. Síðan er Qr 1 a v'ð útlendinga sem flýja hanSU^ri’ setjast að í landinu ret.S. °g Þykjast eiga jafnmikinn I a að vera þar og hann. QUnZy er ekki eini liðsmaður skfif ^ Roses sem lauk grunn- me aprófi- Axl komst upp í sne ntaSÍC°,a Cn t,osnað' reyndar Tvörma 11,3,5 ur Þeim skóla. kom°ld P,ata með GN R er að vim ^ ^ mar,taó. Slash var án £U við upptöku plötunnar. hve‘n spurning að lokum: Af skir,U Verða bréfritarar alltaf að £ruga ygkur undir fullu nafni? egahPlð að drepast úr forvitni Tvcer Reykjavíkurrósir j^all°, hahó, kæra Popphólf! ve8‘S angar svo ofsalega að fá Metaír^nC,Ír at Guns N’ R°ses, B0n lcu °g svo eina með Jon spi|a °Vl Þar sem hann er að var mmeð g'tarleikaranum sem unutne Þonum á MTV hljómleik- „Cool“ Svar: "m efr^an ,yr,r ^V1 að vlð os,{" heim.,lr ,u,,u nafni bréfritara og fyfsta i angi er margþætt: í frá Seragl er ókurteisi að senda uPp[/. t>réf án svo sjálfsagðra veldarSlnga' * oðru lagi er auð- bréfaþa fyrir °kkur að vinna úr greinii Un,{anum þegar bréf eru mer^ * þennan hátt. bréf olíinu berast miklu fieiri n naegt er að svara. Sumir skrifa skö °kkn)mU mifiibili. Aðrir skrifa ekki ...a eins eitt bréf og síðan Mar>gUna meir. eðasvf'rí!3réf,ritarar nota sömu ari“ 'puð óulnefni („Þungarokk- 4ndf“ ’,í/,lc,1ael Jackson aðdá- éuingf0^’f-frv’) Ri við hefðum bara g*t n‘n t'i að styðjast við þá skrjfað'V'^ ila,c,ið að sami aðili mynd 1 m°rg Þessara bréfa. Þá m við leggja þau bréf til °kku r mörg bréf með W.A.S.P. hliðar og leyfa þeim sem sjaldnar skrifa að komast líka að. Það er rangt hjá „Tveimur Reykjavíkur- rósum“ að við lítum niður á Guns N’ Roses. Við lít- um upp til hljómsveitar- innar fyrir hnit- miðaðar laga- smíðar þeirra félaga. Við höf- um m.a. gengið svo langt að telja þá í hópi með bestu lagasmiðum rokksins. Hitt er rétt að við hrífumst ekki af ofbeld- issinnaðri framkomu, óreglu og fórdómum Axl og félaga í garð „innflytjenda“, blökkufólks, kvenna, lögreglu eða annarra. Sjálfir hafa liðsmenn Guns N’ Roses verið iðnir við að biðjast opinberlega afsökunar á ýmsum miður skemmtilegum uppátækj- um sínum. Axl hefur jafnframt aðeins dregið í land með þá for- dóma sem hrjá hann. Og von- andi á hann eftir að þroskast nægilega til að feta í fótspor Dav- íðs Bowies, Jóns Lennons og Rolling Stones sem allir urðu ber- ir að fordómum gagnvart konum og/eða blökkufólki. Síðar þrosk- uðust þeir allir til betri vegar og hófu baráttu gegn slíkum fordóm- um. Fordómar byggja í flestum til- fellum á þröngsýni sem rekja má til fáfræði. Dæmi: Þegar Axl kemst í kast við íranskan innflytj- anda þá færir hann andúð sína á alla innflytjendur sem ekki hafa vestrænt útlit. Þannig getur hann í einfeldni sinni skipt vinum og óvinum í „þá“ og „okkur“. Með því telur hann óvinalínuna vera sýnilega. Og þar af leiðandi telur hann samskiptaörðugleika sína við þennan hóp fólks ekki vera einkavandamál sitt heldur sé það alfarið innflytjandanum útlendingslega að kenna. Þegar Axl lendir í hliðstæðum vandkvæðum í skiptum við fólk af eigin kynþætti getur hann ekki sett það í samhengi við kynþátt- inn. Þar getur hann ekki dregið neina línu á milli „þeirra” og „okkar“. í því tilfelli lendir sökin á lögreglunni sem reynir að stilla til friðar eða gætir hans innan veggja fangelsisins. Lögreglan er nefnilega í einkennisbúningi svo að óvinalínan verður sýnileg. Allir fordómar eru mótsagna- kenndir. Einn liðsmanna Guns N’ Roses er breskur innflytjandi. En Axl flokkar hann ekki með inn- flytjendum því að sá breski til- heyrir sama kynþætti og hann. Aftur á móti varð Axl það á ný- verið að ráðast að Aröbum í Frakklandi. Þar voru Arabarnir búsettir og höfðu átt lengi heima án vandræða. En Axl var sem sé útlendingurinn. Hann áttaði sig ekki á því að í þessu tilfelli var hann ekki heimamaður að ráðast að útlendingum. Þvert á móti: Hann var útlendingur sem réðst að heimamönnum. Viðskiptum Axls við frönsku Arabana í Frakklandi lauk á slysavarðstof- unni þar sem franskir Arabar gerðu að sárum kappans. Hann var niðurlútur þegar það rann upp fyrir honum hvernig for- dómarnir höfðu leikið hann. Núna mörgum vikum síðar hefur Axl ekki enn komist að raun um hvernig hann á að meta þetta á- fall. Það er ekki heldur auðvelt í sjálfu sér að skipta Bandaríkja- mönnum í heimamenn eða út- lendinga. Bandaríki Norður-Am- eríku eru ung. Þjóðin er ekki einn ákveðinn kynþáttur heldur blanda flestra kynþátta veraldar. Flestir fullorðnir Bandaríkjamenn eiga foreldra eða afa og ömmur eða aðra nátengda forfeður sem teljast strangt til tekið vera „inn- flytjendur”. Axl er t.a.m. greini- lega af norrænum ættum. Afi hans eða langamma eiga áreið- anlega ættir að rekja til Skaga- fjarðar eða Noregs! Einnig er fjölmennur hópur Bandaríkjamanna jafnan búsettur utan Bandaríkjanna (í herþjón- ustu, í sendiráðum, í menningar- stofnunum, í skemmtiiðnaðinum eða við önnur störf). Þessi hópur blandar geði við innfædda. Stundum verða hjónabönd úr þeim kynnum. Eru börn þessa fólks útlendingar í heimalandi beggja foreldranna? Eða eru börnin aðeins útlendingar í heimalandi annars foreldrisins? Sagan í Biblíunni um manninn, sem sá flísina í auga náungans en ekki bjálkann í eigin auga, út- skýrir á skemmtilegu líkingamáli hvað fordómar eru. Sú saga bendir okkur einnig á að láta for- dóma Axls ekki vekja upp for- dóma hjá okkur gagnvart honum. Þess vegna elskum við hann eins og sjálf okkur og gleðjumst með honum yfir hæfileikum hans á sviði lagasmíða. Póstáritun Guns N’ Roses er: Guns N’ Roses, 9130 West Sunset Blvd., Los Angeles, CA 90069, U.S.A. Póstáritun W.A.S.P. er: W.A.S.P. - 1750 Vine Street, Hollywood, CA 90028, U.S.A. Æskan 21
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62

x

Æskan

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Æskan
https://timarit.is/publication/383

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.