Kirkjuritið - 01.09.1949, Blaðsíða 15
173
UM SÁLGÆZLU
kominn misskilningur, að aðrir læknar en sérfræðingar
hafi yfirleitt svo mikla þekkingu á sálarfræði, að þeir séu
hæfari en prestarnir til að verða andlegir ráðunautar fólks.
^ái prestarnir dálítið meiri þekkingu á sálsýkisfræðinni
en Þeir nú hafi, standi þeir fyllilega jafnfætis öðrum, sem
íólk telji sjálfsagða ráðunauta. 'Loks minnir hann á, að
han í landi séu nú uppi kröfur um að bæta læknamennt-
ó^ina einmitt á þessu sviði. Sigfrid Dohn vill, að sálar-
frseðin og sálsýkisfræðin fái meira svigrúm á „Pastoral-
seminariet". Og hann segir: „Hugmyndin er ekki, að prest-
'n’mn eigi að gerast geðveikralæknir, en að hann fái mögu-
leika til að greina milli sjúks og heilbrigðs sálarlífs, svo
Vel sem unnt er, og verði hæfari til að boða fagnaðar-
erindið með því að segja hið rétta orð á réttum tíma, til
hins rétta manns.“
Að lokum sé ég ástæðu til að leggja áherzlu á eitt at-
ri<3i, til þess að forðast misskilnnig. Vér vitum, að innan
salarfræðinnar sem og annarra vísindagreina blása vindar
Ur ýmsum áttum. Sálgrennslanin (psykoanalyse) er gott
áæmi þess, hvernig vissar kenningar eru alhæfðar svo
®gilega, að þær eiga blátt áfram að verða allra meina bót.
°S öll mein eru svo að segja leidd til einnar ástæðu. Það
er því ávallt hætta á, að menn geti orðið einhverjum tízku-
hreyfingum að bráð í þessum efnum sem öðrum. Oss ber
£>ví skylda til að vera varkárir og hafa opin augun, svo
aÖ falsleiftur skrumauglýsinganna geri oss ekki blinda
Sagnvart einföldum staðreyndum, sem lífið sjálft hefir fram
bjóða. Og vér skulum einnig gæta þess vandlega, að
einblína ekki svo á hið sjúka og óeðlilega í fari mann-
anna, að vér gleymum því, sem er eðlilegt og heilbrigt.
1 flestum mun finnast eitthvað af hvorutveggju. Og stund-
um er veiklunin aðallega fólgin í þvi, að tilhneiging eða
hugarfar, sem var heilbrigt á vissu aldursskeiði, varð var-
^ulegt. Oft er hið heilbrigða og sjúka, hið starfræna og
vefræna, hið líkamlega og andlega svo samanslungið og
SV0 ferlegar þær andstæður, sem mætast í einni manns-