Kirkjuritið


Kirkjuritið - 01.01.1961, Blaðsíða 21

Kirkjuritið - 01.01.1961, Blaðsíða 21
KIRKJURITIÐ 15 tilbeiðslunni til hliðar — í skuggann —, en það er einmitt sá hlutinn, sem nútímamaðurinn þarfnast mest og þráir. Önnur orsök stöðnunar messunnar er sú, að fræðsla um trú- argildi messunnar hefur verið vanrækt hér á landi um mjög langt skeið, sennilega ekki minna en hálfa aðra öld. Trúfræði vor hefur lengi vikið henni til hliðar, eins og aukaatriði, og enga áherzlu lagt á tilbeiðsluna. Þetta eru ýmist bein eða óbein áhrif frá kalvínistum og skyldum stefnum. Þriðja orsök stöðnunar messunnar, sem ég vil nefna, er sá söngmáti, sem orðið hefur fastur hér. Hluti safnaðar í mess- unni er nær því tveir þriðju hlutar tímans og varla minna en 40 mínútur. Allt það, sem söfnuður segir í messu, á hann að syngja fjórraddað, og allt á þrefalt til fjórfalt lengri tíma en eðlilegt tal og allt í þeirri hæð, sem er fyrir ofan tónhæð fjögra af hverjum fimm kirkjugesta. Árangurinn af þessu þekkjum við. Það væri ómetanleg bót, ef einhver hluti væri til, sem fólk- ið gæti mælt eðlilega fram eða sungið á þægilegan hátt. Aðra hluta getur kórinn sungið með fjórum, fimm eða sex röddum ef vill, og þá þannig, að söfnfuður njóti þess að hlýða á. Við- fangsefni mitt er að bæta úr þessum göllum og færa aftur inn i messuna lifandi guðsdýrkun. Var þessi messa fyrst sungin á Bessastööum? — Nei. Fyrsta tilraunin til að draga grallaramessuna fram i dagsljósið, gerðu prestar Hallgrímskirkju fyrir meira en 20 árum, þeir séra Sigurbjörn Einarsson, núverandi biskup, og séra Jakob Jónsson. Notuðu þeir fyrra hluta messunnar á ártíðar- degi Hallgríms Péturssonar, og hefur það haldizt þar flest ár siðan. Þegar Sigurgeir Sigurðsson biskup ákvað að stofna til almenns bænadags, var á prestastefnu kosin nefnd til að undir- búa lítúrgíu fyrir þann dag. 1 þeirri nefnd voru núverandi bisk- up, séra Garðar Þorsteinsson prófastur og undirritaður. Nefnd- in skilaði tveimur formum. Annað var alveg byggt á Grallara, en hitt var miðað við staði, sem erfitt eiga um söngkrafta. Síð- ara formið hefur verið notað síðan, en fyrra formið var notað í dómkirkjunni hinn fyrsta almenna bænadag. Dr. Róbert A. Ottósson sá um músikkina, að ósk nefndarinnar. Þar embætt- aði séra Garðar prófastur, og núverandi biskup prédikaði í þeirri messu. Henni var útvarpað og vakti hún almennan fögn- uð kirkjugesta og áheyrenda.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56

x

Kirkjuritið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Kirkjuritið
https://timarit.is/publication/443

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.