Templar - 29.11.1918, Blaðsíða 4

44
TEMPLAR.
Hún birtist í góðura ráðleggingum,
hjálpserai og allskonar aðstoð þeim til
handa, er við erfiðleika eiga að stríða
og við bág kjör að búa. Hún birtist í
hugsun stjórnmálamannsins, sern alt vill
gera þjóð sinni til gagns og góða; hún
birtist í erfiðismunum þess manns, sem
vinnur að endurbótum á j'msum háttum
og siðum þjóðfélagsins; hún birtist í
starfi þess manns, sem ýmsar umbætur
gerir á atvinnuvegum manna og ryður
nýjar brautir í verklegum efnum. Hún
birtist í erfiðismunum allra þeirra, sem
hafa gefið heiminum nýjar uppgötvanir,
sem miða að því að létta mönnunuin
byrðar lifsins, einkum í veikindum og
slysum.
Pað, sem hér hefur verið lýst, eru
hin ytri tákn bræðralagshugsjónarinnar,
eins og hún birtist í mannlífinu — í
sínum ytri búningi.
Hið ytra er að eins ófullkomin spegil-
mynd hins innra og æðra.
Hvað vekur hjá mönnum bræðralags-
hugsjónina, samúðina, tilfinninguna fyrir
öðrum, alisherjarkærleikann?
Brœðralagið er grundnallað i náttúr-
unni og það er hvorki á voru valdi að
upphefja það né slojnsetja.
Svo kveður að orði einn hinn merk-
asti dulspekingur vorra tíma.
Bræðralagið er náttúrulögmál. Það
birlist sem allsherjar-kraftur á liinum
æðri sviðum tilverunnar.
Dulspekingar halda því fram, að til-
verunni (sólkerfi voru) sé skift í sjö
mismunandi svið eða heima, og fari
skifting þeirra eftir þéttleika efnisins og
séu þeir liver innan í öðrum og gegn-
umstreymi hver annan. Á hinu jarð-
neska tilverustigi séu þeir allir til stað-
ar í senn. — Þess verður að gæta, að
á hinuin æðri sviðum er efnið svo fínt,
að rannsóknartæki vísindamannanna
geta ekki náð því. — Lægst þessara
sviða eða heima er efnisheimurinn, sá
hluti tilverunnar, sem vér öll þekkjum,
sjáum og þreyfum á. Þar næst er tal-
inn tilfinninga eða sálarheimur, þar sem
tilfinningar manna gera vart við sig;
þá eru hugheimar, þar sem hugsana-
öldurnar bærast, þar sem hver hugsun
mótast og tekur á sig mynd eða lögun;
þar er himnaríki eða Paradis. Þá koma
hugsæisheimar (Búddiskt plan) og hinn
andlegi heimur (Nirvana). Þessir tveir
síðasttöldu heimar eru taldir að vera
sameiginlegir öllu sólkerfinu, þ. e. nái
yfir það alt. Siðastir eru tveir heimar,
eindaheimurinn eða upprunaheimur, og
hinn guðdómlegi heimur eða heimur
Orðsins. Þessir tveir heimar eru langt
fyrir utan alla skynjun þeirra manna,
sem lengst eru komnir í andlegum þroska
og koma því ekki til greina hér.
Hinn andlegi heimur getur frá voru
sjónarmiði talist hjarta tilverunnar, frá
honum streyma öll hin miklu öfl, sem
vinna í náttúrunni og viðhalda heims-
rásiuni — þau eigi þar sinn uppruna.
Alt hið æðsta og göfugasta, sem birst
hefur með mönnunum, á rót sína á
þeim tveim sviðum tilverunnar, er vér
nefnum hinn andlega heim og hugsæis-
heiminn. Á þessum sviðum tilverunn-
ar er bvæðralagið sístarfandi afl, sem
leitar niður á við og út. Út frá mið-
púnkti sólkerfisins streyma hin guðdóm-
legu öfl og leita svo til uppsprettunnar
aftur, á sama hátt og blóðið i líkama
mannsins, er streymir út frá hjartanu
sem orkulind þess og að lokum kemur
þangað aftur. Sama hringferðin á sér
stað í hinum mikla líkama, alverunni.
Hér er því að ræða um eina hlið hins
guðdómlega starfs í tilverunni (Logos’
Virksomhed i Kosmos). Bræðralagið er
sem sé einn tónninn í hinum mikla
guðdómlega samhljómi alverunnar, sem
allir eru að reyna — vitandi eða óaf-
vitandi — að gera sig hæfa til að heyra
og skilja.
(Niðurl.).
Frá útlöndum.
»Reformatorn«, blað Stórstúkunnar í
Sviþjóð, skifti um ritstjórn 1. okt. þ. á.
Fráfarandi ritstjórinn var L. G. Broomé
maður hálfsjötugur að aldri og hafði
hann stjórnað blaðinu í níu ár. Hann
var mjög hæfur ritsljóri og hafði áður
gefið út blað á Skáni, sem hann nefndi
»Skáningen«. Hann var um mörg ár
Umd. Æ. T. í Umdæmisstúkunni á Skáni,
er þá hafði 10 þús. félaga. Hann hef-
ur um mörg ár verið umboðsm. Há-
stúkunnar í Stórstúkunni. Hann gekk
í Regluna 1893. — Nýi ritstjórinn heit-
ir Mauritz Enander og er ungur maður
— um þrítugt. Hann gekk í Regluna
1911 og er sagt, að hann sé mjög vel
að sér í öllum reglumálum. Hann hef-
ur áður fengist við blaðamensku og rit-
störf og er því ekki alls óundirbúinn að
takast á hendur stjórn blaðsins.
Stórstúka Noregs hélt þing sitt í
suinar er leið í Arendal. Félögunum
hafði fjölgað um 2795 og eru nú 67,205
í undirstúkunum, en 35,731 í unglinga-
stúkunum, alls 102,936. Stór-Templar
var kosinn Johs. Hvidsten, umsjónarm.
í Kristjaníu. Arne Halgjem, sem um
nokkur ár hefur verið S.-T., bað sig
losaðan við endurkosningu. Hvidsten
var kosinn með 348 atkv. (en Knut
Markhus lýðháskólastjóri fekk 275 atkv.).
Peder Svendsen, fyrv. stórþingismaður,
var kosinn S.-Kanzl., S.V.T. var kosinn
Rygh blaðamaður í Stavangri, S.-Ritari
Louis Jordfald í Þrándheimi og S.G.U.T.
Knut Markhns. Ýms mál lágu fyrir
þinginu, svo sem ölmálið eða nautn
daufra öltegunda og er Stórstúkan mjög
kröfuhörð i því efni. — 10 þús. krónur
voru veittar tii útbreiðslu Reglunnar og
2000 kr. til fræðsluflokkanna. Einnig
var ákveðið að auka hlutafé Bókaút-
gáfufélags Stórstúkunnar — það hafði
7000 kr. i ágóða síðasta ár. Áætlað er
að eignir Reglunnar i Noregi nemi um
21/2 milj. króna.
Næsta blað kemur út um 15. des.
Templarar í Kristjaníu hafa mynd-
að hlutafélag, til þess að koma sér upp
góðu Templarahúsi og safnaðist i hluta-
fé um 150 þús. kr. Félagið hefur keypt
hús á góðum stað í bænum fyrir um
450 þús. og á að breyta því að ein-
hverju leyti til stúkunotkunar, stúkusal-
ir útbúnir, skrifstofa, veitingasalir o. fl.
Sá hluti byggingarinnar, sem félagið
notar ekki, verður leigt. Pessi húskaup
þeirra kváðu vera mjög hagstæð og á-
litleg til frambúðar.
Stórstúkan í Svíþjóð hélt þing sitt
12. ágúst þ. á. Hún hefur nú 2185
stúkur með 144,413 félögum og 1169
unglst. með 63,093 íélögum, alls 207,506
félögum. Eitt markverðasta fundarefnið
var friðarmálið og nefnd sú, er skipuð
var til að tala við ráðaneytið um það
mál, sem áður hefur verið getið um hér
í blaðinu. Stór-Templar, Ernst Strand-
man, var endurkosinn ásamt flestum
framkvæmdarnefndarmönnunum.
Stórstúkan í Þýzkalandi hélt þing
sitt í Berlín í sumar er leið. Er félaga-
talan um 40 þús. Þeir hafa mist um
20 þús. félaga í stríðinu. Samt sem áð-
ur eru fjárhagsástæðurnar góðar, því
fórnfýsi félaganna er mikil. Mikið fé
hefur safnast í stúkunum til bindindis-
útbreiðslu og lil styrktar afkomendum
þeirra Templara, sem fallið hafa á vig-
völlunum. — Stór-Teinplar, H. Blume,
yfirtollstjóri í Hamborg, var endurkos-
ásamt flestum öðrum framkvæmdar-
mönnum. — Stórstúkan samþykti að
breyta nafni sínu og nefnir sig nú »Deut-
scher Guttemplerorden (I.O.G.T.). Stór-
stúkan ákvað að heimta hjá Hástúk-
unni ótakmarkað vald í öllum sérmál-
um sínum.
er elzta, bezta og útbreiddasta barna-
blað á landinu. Afgreiðsla á Laugav. 19.
Verð árg. kr. 1,75. Stærð á annað hundrað
bls. í stóru broti. Myndir í hverju blaði.
Nýir kaupendur fá veggmyndir og blöð
í kaupbæti og útsölumenn bækur sem
verðlaun fyrir kaupendaQölgun. — Öll
íslenzk börn ættu að kaupa Æskuna.
Fandartími Reykjayiknrstúknanna.
Sunnudagur:
Æskan nr. i, unglst., kl. 4 síðd., G.-T.hús.
Svava nr. 23, unglst., kl. ixA siðd., G.-T.hús.
Unnur nr. 38, unglst., kl. 11 árd., G.-T.hús.
Díana nr. 54, unglst., kl. 10 árd., G.-T.hús (uppi).
Mánudagur:
Framtiðin nr. 173, kl. 872 síðd., G.-T.-hús.
Priðjudagur.
Verðandi nr. 9, kl. 87“ síðd., G.-T.hús.
Miðvikudagur:
Einingin nr. 14, kl. 87“ s(ðd., G.-T.hús.
Fimludagur:
Ársól nr. 136, kvenst., kl. 87* s(ðd., G.-T.hús (uppi)
Föstudagur:
Víkingur nr. 104, kl. 87® síðd., G.-T.hús (uppi).
Skjaldbreið nr. 117, kl. 87“ síðd., G.-T.hús.
Laugardagur:
Mincrva nr. 172, kl. 87“ slðd., G.-T.-hús (uppi).
Unglingaráð Suðurumdæmisins heldur fund fyrsta
laugard. í hverjum mánuði kl. 87“ síðd.íG.T.húsi.
Prentsmiðjan Gutenberg.