Ljós og sannleikur frá hinni helgu bók - 01.07.1936, Blaðsíða 8

164
Ljós og Sannleikur
mynd“. Þó versnaði, er Maríudýi'kunin kom upp nokkru
seinna. Nestorius barðist gegn henni, en er hann beið ósig-
ur, segir Heggtveit, „ruddi sú skoðun sér til rúms, að María
væri „giiðsmóðir“. Hún varð síðan drottning allra dýrlinga.
Veizlur voru haldnar henni til heiðurs, hún var ákölluð og
beðið um fyrirbænir hennar og því var trúað, að hún gæti
veitt þeim hænheyrslu, sem alvarlega sneru sér lil henn-
ar“. (Bls. 291). Hefðu menn trúað kenningu Guðs oi'ðs um
að hinir dánu sofa í gröfum sínum, hversu mikið heiðing-
legt hneyksli hefði kirkjan þá sloppið við!
UPPRISAN.
Jesús kallar sjálfan sig „upprisuna og Jífið“, með því að
það er hans raust, sem á hinum mikla degi kallar þá fram
úr gröfúnum. Hann var ósammála Saddúkeunum um upp-
risuna, og er þeir reyndu að lialda fram lireinni fjarstæðu
viðvíkjandi upprisu likamans, svaraði hann: „Þér villist,
þar eð þér livorki þekkið Ritningarnar né mátt Guðs“.
Matt. 22, 29. — Væri ekki upprisa, þá væri trú vor ónýt,
já, þá væru einnig „þeir glataðir, sem sofnaðir eru í trú á
Krist“. Sjá 1. Kor. 15, 13—18.
Tvær upprisur. Biblían kennir, að upprisan fari fram í
tvennu iagi. Fyrst er upprisa hinna réttlátu til Iífsins við
endurkomu Krists, og síðan — þúsund árum seinna — upp-
risa óguðlegra eða „upprisa dómsins". Les. Post. 24, 15;
Jóh. 5, 28. 29; 1 Þess. 4, 13—18; 1. Kor. 15, 51—55; Op.
20, 4—8.
An trúar á upprisuna væri lífið elcki mikils virði. 1. Kor.
15, 32. Trúin á upprisuna nemur burt brodd dauðans og
veitir hinuin sannkristnu hugrekki til að lifa og deyja i
Drottins nafni.
Herbertsprent, Bankastræti 3, prentaði.