Brautin - 02.11.1928, Blaðsíða 2

2
BRAUTIN
Haid & Neu
saumavélar hafa verið smíð-
aðar sfðan 1860. — Vélarnar
eru gerðar í mðrgum stærð-
um og gerðum. — Stignar
vélar fást fyrir aðeins 160 kr.
Allar upplýsingar gefnar
skrifið eða símið.
Sigurður Kjartansson,
Laugaveg 20 B. — Sími 830.
um ræðir ætti einnig að geta
komið að gagni fátæku sveita
og kaupstaðarfólki utan Reykja-
víkur, sem á lögfræðisráðum
þyrfti að halda, en hefði svo lítil
efni að það gæti eigi leitað
kosnaðarsamra leiðbeininga mál-
færslumanna. Ressara leiðbein-
inga mætti afla sér með því, að
rita til leiðbeiningarstofunnar og
skýra málið fyrir henni og biðja
um ráð henuar og aðstoð.
Lögvernd fátækiinga er svo
mikið réttlætis og mannúðarmál
að allir ættu að styrkja það
sem best.
Störf kvenna
að andlegum málum.
(Útdráttur úr erindi fluttu af frú
Guðrúnu Lárusdótlir á hinum al-
menna safnaöartundi í Reykjavík
17—19. okt. 1928).
Á öllum timum hafa verið
konur, sem starfað hafa að
andiegum málum. Þrátt fyrir
ýmsa fjötra, sem á þær voru
iagðar, og þó þær væru jafnan
lægra settar i mannfélaginu en
karlmenn. Frá þvi á timum
gamla testamentisins hofum vér
nöfn kvenna, sem skarað hafa
fram úr. Skal fyrst nefnd Deb-
óra er var dómari í ísrael. Hún
var mjög mikils metin, virt og
elskuð, kölluð: »Máðir lsraels«.
I’jóðin var í mikium nauðum
stódd er hún varð dómari, og
varð því að vanda mjög til
valsins f svo þýðingarmikið og
vandasamt embætti. Debóra
treysti Drotni, og bar þjóðina
fram á bænarörmum. Er hún
talin að hafa verið friðarstofn-
andi og varðveitt friðinn hjá
þjóð sinni í 40 ár. í 2. Kon-
ungabók ritningarinnar, er kona
nefnd Hulda spakona, um henn-
ar daga var Gyðingaþjóðin djúpt
sokkin niður í synd og lesti.
En þá fanst Lögmálsbókin, og
hún þýddi orð bókarinnar svo
það var kunngjört lýðnum af
SumarfivŒÓ/a.
Pella blessað sólarsumar senn út líður.
Enn er hlgtt og heiðsklrt veður,
himindrotning enn oss gleður.
Lifsins fóstra! enn þá áttu yfirráðin:
Pótt um stund þú hverfir héðan
hugsum við um þig á meðan.
Skyldu ekki skuggans börn í skammdeginu
gleðjast yfir gulli þinu
geymdu í hugarfylgsni sínu.
Ýmsir telja minnið mesta mannsins vinning
yndisleg mun endurminning
ettir slíka dýrðarkynning.
I. E.
140 sendimönnum. Konuugur
landsins tekur sinnaskiftum, og
útrýmir hjáguðadýrkun úr land-
inu. Vitnisburður spákonunnar
varð þannig til mikillar bless-
unar. Drottinn studdi hana og
styrkti svo að hún:
»Hvergi hræddist hjörs f þrá
Hlifum studdist drottni frá.«
Næst ber að nefna konuna,
sem ber ægishjálm yfir aliar
aðrar konur, Maríu móðir Krists.
Fatæk var hún, og litði vafa-
laust mjög óbrotnu lífi. Kveðja
engiisins ber með sér að hún
hefir verið söínn trú kona, hún
hugieiðir þann mikla boðskap,
sem engillinn fiutti henni, og
siðan hefur hljómað i kirkju
Krists, og mint á hina bestu
konu, sem iifað hefur á jörð-
unni. Hún studdi mannkyns-
frelsarann meðan hann var ó-
málga barn, og í örmum henn-
ar læröi hann að segja Mamma.
Hvílík tignarstaða. Vér tilbiðjum
ekki Maríu, en hún er okkur
öllum sönn fyrirmynd, móðirin,
sem ieiðir börn sin á fund
barnavinarins besta. Enn má
nefna tvær konur. Hanna móðir
Samúels spámanns leitaði Drott-
ins í bæn, bar harma sína í
hljóði, en úthelti hjarta sinu
fyrir honum, sem öll andvörp
heyrir. Son sinn Samúel helgaði
hún Guði bað fyrir honum og
bænabarnið varð bænarinnar-
maður. Hin önnur móðir sem
ég ætla að nefna er Monika
móðir Ágústínusar kirkjutöðurs:
»Ég drakk kærleikann til Krists
með móðurmjóikinni«, segir
Ágústinus. En mikinn barm
varð móðir hans að þola, áður
en henni auðnaöist að sjá þann
kærleik bera ávöxt, í lífi sonar
síns. Ágústínus var svallhneigður,
og léttúðarfullur fram eftir æfi
sinni. en móðir hans bað án
afláts fyrir drengnum sinum, og
með bænum sínum vann hún
þann sigur, að sjá son sinn taka
sinnaskiftum, og verða þann
mann er hann varð.
Margt sáðkorn sáð í bæn og
trú hefir borið rikulega ávexli.
Silko-
lin
er og verð
ur besta
ofnmrtan
sem þér
fáið.
A. J. Bertelscn & Co. li. í.
Þar til má nefna K. F. U. K.
Ung stúlka fær löngun til að
starfa fyrir Krist meðal stall-
systra sinna, fleiri taka þátt
i starfinu og þannig myndast
félag, grundvallað af bæn og
guðsorði. Nú nær það félag um
víða veröld og sá ég þess ljós
dæmi í sumar i Budapest, þar
mættu íulltrúar frá 34 löndum.
Vert er og að minnast Mariu
Jones, sem er að vissu leiti
frumkvöðull að Breska Biblíu-
féiaginu. Hún var fátæk og um-
komulaus. Með mikium erfiðis-
munum eignaðist hún ioks
biblíu. Seljandinn komst svo
við af áhuga ungu stúkunnar
að kynnast Guðs orði, að hann
hét að beita áhrifum sínum til
þess, að biblían yrði gefin út
svo ódýrt að ailir gætu eignast
hana. Fetta var upphaf að
Biblíufélaginu Breska. Of langt
yrði að nefna nöfn allra þeirra
kvenna sem hafa starfað og
starfa að trúboði i heiðingjalönd-
unum. Haft er eltir mikilsmetn-
um heiðingjatrúboða að »ef tak-
ast ætti að kristna heiminn yrðu
konurnar, að taka mikinn þátt
í trúboðsstarfinu. Kristin hús-
freyja heldur á þvi ljósi, sem
lýsir upp húsið, og ber lyfti-
stöng þjóðfélagsinr,«. Á t*ann
hátt starfar konan að andlegum
málum, og leggur grundvöll (
undir framlfðar heill þjóðfé-
lagsins.
ooaaoooooaooeHSoocHMaoaaða
o o
BRAUTIN
O kemur út á föstudögum. — O
Mánaöargjald fyrir fasta á- g
skrifendur er 60 aura; einstök O
blöð kosta 15 aura. q
AFGREIÐSLA blaösins er í 2
Þingholtsstreeti 11, O
uppi. — Opin kl. 4—7 daglega. 2
O s
000000000000000000000000
MALTOL
Bajerskt ÖL
PILSNER
Best. Ódýrast.
INNLENT

Ölgerðin Egill Skallagrímsson.
Hvert komast má.
____
.
(Brot úr erindi um Helen Keller
eftir Harald prófessor Nielsson).
t*að er dásamleg saga um
stúlku, sem misti á þriðja áii,
upp úr sjúkdómi, sjón, heyrn
og mál, en hefur fyrir hjálp
þreifingarinnar náð hæðstri
mentun og oröið heimsfræg.
Hófundurinn segir í inngangi
að fyrirlestrinum. »Saga Helen-
ar Keller, er jafnframt sagan
um ógleymanlega þrautsegju,
og óþrotlega elsku og þolinmæði
annarar konu, kenslukonunnar,
sem með henni hefur verið
siðan bún byijaði nám 7 ára
gömul. S»ga þeirra er saga um
barattu, sem hað er við óvenju-
lega örðugleika. Og mér finst
hún hugðnæmari en nokkur
bardagasaga önnur, sem ég hef
lesið. Þær hafa engum öðrum
vopnum beilt, en þeim sem vits-
munir og mannelska þekkir
best, en siguúnn sem þær hafa
unnið, er að flestra dómi dýið-
legur. Ea — ég etast um að sá
sigur hefði nokkru smni unn-
inn verið ef kvenneðlið í sinni
göfugustn mynd heiði þar ekki
komið til. Ég fyrir mitt leiti er
sannfæi ður um að konurnar
eru gæddar enn meiri toiða af
þolinmæði og ehku en karl-
menn, og það var þessi þolin-
móða elska sem hér reið svo
mjög á«............Og f niður-
lagsorðunum segir höfundurinn.
»0g nú spyr ég lesarann. Finst
þér ekki til um, hvert komast
1