Morgunn


Morgunn - 01.06.1957, Síða 72

Morgunn - 01.06.1957, Síða 72
66 MORGUNN telja þessir merkisberar hins ný-orþódoksa prótestantisma hrokafulla viðleitni til að líkjast Guði, ósvífna útrás yfir þá markalínu, sem manninum er sett. Þess vegna telja þeir alla slíka menn, kristna sem heiðna, fallna undir dóm Guðs. Þeir kenna, að sérhver önnur mynd trúar verði skil- yrðislaust að víkja fyrir opinberun Guðs í Kristi og að þá opinberun sé hvergi að finna, nema í krossinum á Gol- gata, og í Biblíunni, vegna þess að hún beri krossinum vitni. Þess vegna telja þeir, að kristniboðið verði að gæta þess vandlega, að boða heiðingjunum dóm Guðs yfir öll- um trúarbrögðum. Þessi nútímaguðfræði dæmir jafnt kristilega guðrækni sem heiðnu trúarbrögðin og guðrækni þeirra út í hin yztu myrkur, og hún á það sameiginlegt með eldri neikvæðri afstöðu til heiðnu trúarbragðanna að kenna, að andspænis villtum og glötuðum heiðingjum standi kristniboðinn sem boðberi hinnar einu, algeru og fullkomna trúar. Með réttu hefir rithöfundurinn Berdiev kallað þessa nýju guðfræðistefnu „abstrakt kleríkalisma“, loftkastala- smíð klerka- og kirkjukenninga. Þessi hugmynd er abstrak- tion, sem einungis getur fæðzt í höfði manna, sem kenn- ingaflækjunum unna, en getur á engan hátt leyst hið mikla vandamál um afstöðu kristindómsins til annarra trúar- bragða. Það er naumast rétt að nefna Albert Schweitzer í sömu andrá og þessa ný-orþódoksu menn og Barth-sinna, svo víðsfjarri eru skoðanir hans flestum guðfræðiskoðunum þeirra, en samt er hann í hópi þeirra mótmælendaguðfræð- inga, sem hafa neikvæða afstöðu til heiðnu trúarbragð- anna. Bók hans, Das Christentum und die Weltreligionen, geymir svo harða dóma um önnur trúarbrögð, að lítt stend- ur að baki ummælum Barths, Hartensteins og annarra. Hann heldur ekki aðeins fram algerum yfirburðum krist- indómsins, heldur raunar því, að hann einn sé nokkurs virði meðal trúarbragðanna. Þeirri sögulegu staðreynd hafnar hann algerlega, að í fæðing sinni varð kristindóm-
Síða 1
Síða 2
Síða 3
Síða 4
Síða 5
Síða 6
Síða 7
Síða 8
Síða 9
Síða 10
Síða 11
Síða 12
Síða 13
Síða 14
Síða 15
Síða 16
Síða 17
Síða 18
Síða 19
Síða 20
Síða 21
Síða 22
Síða 23
Síða 24
Síða 25
Síða 26
Síða 27
Síða 28
Síða 29
Síða 30
Síða 31
Síða 32
Síða 33
Síða 34
Síða 35
Síða 36
Síða 37
Síða 38
Síða 39
Síða 40
Síða 41
Síða 42
Síða 43
Síða 44
Síða 45
Síða 46
Síða 47
Síða 48
Síða 49
Síða 50
Síða 51
Síða 52
Síða 53
Síða 54
Síða 55
Síða 56
Síða 57
Síða 58
Síða 59
Síða 60
Síða 61
Síða 62
Síða 63
Síða 64
Síða 65
Síða 66
Síða 67
Síða 68
Síða 69
Síða 70
Síða 71
Síða 72
Síða 73
Síða 74
Síða 75
Síða 76
Síða 77
Síða 78
Síða 79
Síða 80
Síða 81
Síða 82
Síða 83
Síða 84
Síða 85
Síða 86
Síða 87
Síða 88
Síða 89
Síða 90
Síða 91
Síða 92
Síða 93
Síða 94
Síða 95
Síða 96
Síða 97
Síða 98
Síða 99
Síða 100
Síða 101
Síða 102
Síða 103
Síða 104
Síða 105
Síða 106
Síða 107
Síða 108
Síða 109
Síða 110
Síða 111
Síða 112

x

Morgunn

Beinleiðis leinki

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Morgunn
https://timarit.is/publication/668

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.