Faxi - 01.02.1986, Side 3

Séra Ólafur Oddur Jónsson:
2. hluti
VIII.
ÞORLÁKSMESSA í
LANDINU HELGA
Þorláksmessa heilsaði okkur
björt og fögur, en menn urðu þó af
skötunni. Árdegis fórum við í
ökuferð um Jerúsalem. Nýbyggð
hverfi bar fyrir augu. Jerúsalem
nútímans, höfuðborg ísraclsrikis,
Menoran fyrir framan þinghúsid í Jerúsalem.
Á menorunni fyrir framan þing-
húsið, Knesset, eru lágmyndir af
helstu atburðum úr sögu ísraels-
manna sem Laila, leiðsögumað-
urinn okkar, útskýrði nánar. Ná-
lægt þinghúsinu, og í sjónmáli frá
Shalomhótelinu, er næpulaga
bygging, handritasafn Dauða-
hafsritanna, sem minnir á leirvas-
ana sem ritin frá Kumran l'undust
í. Þá byggingu hefði verið gaman
Jórsalaför Kórs Keflavíkurkirkju
hafði upp á margt að bjóða. Við hana dulrænt tákn um nálægð al- krossi skartar framan á turni
sáum meðal annars Hebreska há- verunnar. Davíðsstjarna ásamt Keflavíkurkirkju frá 1969.
skólann í Jerúsalem og þinghúsið
Knesset.
Fyrir framan þinghúsið er til-
komumikil menora, sjö arma
ljósastika. Menoran er frá tímum
Salomons konungs og aðaltákn
Gyðinga frá því 70 e.Kr. Menoran
er í skjaldarmerki ísraelsrikis.
Davíðsstjarnan eða Davíðsskjöld-
urinn er aftur á móti á miðjum
þjóðfána ísraels. Stjarnan varð þó
ekki almennt tákn Gyðinga fyrr
en um 1600. Við þekkjum hana
sem neikvætt tákn í nasismanum
en jákvætt tákn í síonismanum.
Stjarnan er sexhyrnd og var fyrr á
tíð notuð til skrauts bæði af Gyð-
ingum og kristnum mönnum.
Ragnar Guðleifsson hefur sagt
Menoran útskýrd.
að skoða nánar. Dauðahafsritin
eru nú mörg varðveitt í safninu,
eftir að hafa komist um tíma í
hendur Bandaríkjamanna. Isra-
elsmenn hafa þannig háð sína bar-
áttu við að fá handritin heim líkt
og íslendingar. Báðar þjóðir hafa
notið skilnings í þeirn efnurn og
orðið vel ágengt.
Við héldum sem leið lá upp á
Olíufjallið. Þaðan er fagurt útsýni
yíir borgina. Við komum við í
Tárakapelhmni, þar sem Jesús
grét yfir Jerúsalem. Altaristallan
er táknræn, gagnsær gluggi sem
snýr að gömlu borginni, innan
múra (Lúk. 19:41—44).
í grennd við kapelluna kynnt-
umst við greftrunarsiðum Gyð-
inga, en mikið er um grafreiti og
grafhýsi í hlíðum Olíuíjallsins.
Séra Jón Thorarensen látinn
Hann lést 23. febrúar s.l. á 84. aldursári.
Jón fæddist 31. október 1902 á Stórholti í Saur-
bæ í Dalasýslu. Foreldrar hans voru hjónin Elín
Elísabet Jónsdóttir og Bjarni Jón Thorarensen,
síðar bæjarfógetaskrifari í Reykjavík.
Jón ólst upp hjá Hildi föðursystur sinni og
manni hennar Katli í Kotvogi íHöfnum. Áþvístór-
búi vann Jón öll störf, sem til féllu, bæði á landi
og þó einkum til sjós. Suðurnesin og Hafnirnar
urðu honum gullnáma yrkisefna og frásagna er
hann hóf að rita bækur.
I lann var góðum gáfum gæddur, eins og hann
átti kyn til og fósturforeldrarnir settu hann í lang-
skólanám þar sem hann nam til prests. IJann varð
prestur í Hruna í Hrunamannahreppi og síðar í 31
ár í Nesprestakalli í Reykjavík.
Eftirlifandi kona hans er Ingibjörg Ólafsdóttir
Thorarensen og eignuðust þau tvær dætur, Elínu
Karitas og IJildi, og soninn Ólaf, en þeir feðgar
séra Jón og Olafur höfðu skroppið á æskustöðv-
arnar suður í Hafnir og mun andlátið hafa borið að
á heimleið.
Nánar verður sagt frá merku starfi séra Jóns
Thorarensen í næsta blaði.
39 FAXI