Skólablaðið - 01.04.1981, Blaðsíða 12

Hvad vard um
hippana ?
eins og sést best á því að fólk talar um
„þá hjá bænum" og „þá hjá ríkinu" likt og
þessir „þeir" væru bláókunnugir menn sem engu
tauti væri við komandi. Borgaralegt fulltrúa-
lýðræði hefur i för með sér, að annars vegar
skapast fámennt lið atvinnupólitíkusa og hins
vegar fjölmennir hópar fólks sem engan áhuga
hafa á stjórnmálum og láta því auðveldlega
undan áróðri borgaranna þennan eina dag á fjög
urra ára fresti, sem krafist er að þeir sinni
sínum „lýðræðislegu skyldum."" Gestur nefnir
fjórar leiðir til úrbóta: 1) afnám eignaskipt-
ingar, 2) dreifingu valdsins, 3) jafnrétti,
4) skerðingu fulltrúalýðræðis. Greinarhöf-
undur telur fulltrúalýðræði í skólafélögum
smækkaða mynd sýndarlýðræðisins i bjóðfélaginu
Segir hann það, a.m.k. i menntaskólunum,
einkum gegna því hlutverki að þjálfa metorða-
gjarna pabbadrengi í fundahaldi og lýðskrumi,
áður en haldið er inn á „vettvang stjórnmál-
anna" og beir Xáta kjósa sig á þing.
Skólalýðræói,(fulltrúar nemenda í skóla-
stjórn") er afrakstur baráttu nemenda. Höf-
undur telur það mestmegnis vera til að sýnast,
en sé þó áfangi sem komið geti að gagni. Nú
geti nemendur e.t.v. haft hönd í bagga með
vali námsbóka, sem séu fullar af taumlausri
innrætingu íhaldsaflanna. Að siðustu segir
Gestur enga ástæðu til að gera sig ánægóan með
smásigur, nemendur verði að stefna lengra:
„Baráttan er rétt aðeins að hefjast."
Síðdegisdrykkja:
kl. 16:00 Heitt kakó og brauö,
stundum te og kðkur.
Kvöldverður:
kl. 19:30
(virka daga)
kl. 20:00
(sunnudagar)
Lauksúpa, kalt kálfakjöt
eða Quiche Loíraine
(pæi frá Lorraine), salat,
ostar og ávextir.
Herbergi dótturinnar. Hún er mikið í her-
bergi sínu, lærir þar. hlustar á plötur með
vinum eða les sér til skemmtunar. Hlutun-
um er komið þægilega fyrir eftir hennar
eigin höfði.
Þegar liða tók á sjöunda áratuginn, varð bað
orðin hátiska að vera hippi. Allir klæddust
skrautlegum, litrikum fötum, gengu á sandölum,
hlustuðu á rokk og reyktu mariuana og sögðust
vera hippar. En með þessari fjölgun breyttist
margt. Hugsjónirnar gle'rmdust og nýliðarnir
voru aðeins að þjóna tiskunni. Þetta voru
smáborgarabörn, sem sáu ekkert athugavert vió
þjóðfélagið. Og gömlu hipparnir týndust i
þessum fjölda. 1 rokkhátióum, fötum, tónlist
o.fl. eygðu kaupahéðnar gróða. Svo fór, að
hippahreyfingin leið undir lok eins og hver
önnur tiska.
Heimildir.
Heimildir um hippahreyfinguna eru bæði
fáar og smáar. Kann það aó vera vegna bess,
hversu skammt er frá því að hún rann sitt
skeið á enda. Einna helst er.að leita fanga
i kvikmyndum. Þótt heimildargildi þeirra
flestra sé litið, ná þær einhverju af andrúms-
loftinu.
í þessum greinum er stuðst við fjölmargar
smáheimildir og eru fæstar þeirra nefndar hér.
Heimildir :
Vincent Buglosi, Cust Centry,
Helter Skelter, New York 1974,
Gils Guðmundsson og Björn Vignii
Vignir Sigurpálsson, Öldin
okkar, minnisstæð tiðindi 1961-
1970,
Verd. Hist. e. 1945,
Brittanica Book Of The yearl968:
The Flower Children.
Jóhann Páll Arnason, Þættir úr
sögu sósálismans.
K.eesing's Contenpoary Arcives,
1967/1968.