Safnaðarblaðið Geisli - 03.08.1947, Blaðsíða 1

GEISU
I Utaefandi: ^unnu-daqa&kólinn VÓíldvtdaíf

.sunnuaagur ¦
TZaT
9. tölublað.
F J A L L R Æ B A N.
¦ (Eramhald)..
"Gætið yðer fyrir fa3 lönnum, er
koma til n, en eru
hið innra . glefsandj vöxt'-
um þeirra skuluð
geta menn lesið "
fíkjur af'p.istlum?Þan :rt
gott' tré góða evöxtu,en ske^m't tré
ber vonde ávöxtu.Gott tre geturekki
borið.vonda évöxtu,ekki heldur
• Ekemmt tré góða r<vöxtu„Hvert það tré,
sem ekki ber goðan évbxt,er upp hc.
ið og því í el . -.f avö'xtum
þeirra skuluð fcer þekkja þa.Ekki mun
hver sá,er við mig segir:Herra,herra,
ganga inn í himnaríki,heldur sá, er
gerir vilje föður mins,sem er 1
himnunum.Margir munu i ð mig
% þeim¦degi:Herra,herra,höfum Vér
ekki spað með þínu naj .c'fum yér
ekki rekið út iila ende með binu
nafni,og höfum vér eV rt mörg
kraftaverk með þínu nafni? Og þa mun
ég segja þeim afdrettarlaust'.Aldrei
þekkti ég ýðurjfarið fra mér bér, sem
fr,emjið lögmélsbrot,
Hver sem því; hej^rir b mín.
og breytir eim,hcrnun Likje
við hygg'in mann,er byggði hús sitt á
bjargif og steypire an og
beljandi lækir komu r blésu,
og skullu á því húsi, r'éll ekkí
því að það var grundv á bjargi.
Og hver jum, 'sem heyrir bes.^i orð mín
breytir ekki'eftir beim,honum má
kje Við heimskan mann,er oyggði
his sitt b sandijog s1 regn kom
ofan og beljandi laekir kcnu og storm-
a.r blésu,og buldu a bví
¦ 11 þess var miki
Og er Je?úe haf i- .
.r undrað ist mannf jöldinn
hann kennd
vald ]
im'ei
ridi'r
D.AGURINH__í 13 A G.
9.sunnudagur eftir trinitatis.
Guðspjall: sar 16#kap,l,-9.vers,
ntubréf ;loekap,12«-l.?v.
• nr„279(!ýja sélmab, )
Guðspjáll béssa dags a fyrir-
sognina:Rengláti rpð smaðurinn.Og
þessi fyrirsögn gefur greinilege
lýsingu á bví,sem segir í sögunni.
Ef ekki er lesið meira ,af orðum.
'Jesú5sem hann sagði í sambandi við
¦sa sögu,-verður hún törskilin,
svo ao hún virðist einmitt vera
fyrirsogninni nokkuð endstæð.Og •
það mun fæstum skiljanlegt,hvers
vegna var verið að slíta aftan af
sogunni,begar guðspjallstextar voru
r og endirinn settur sem upp-
annari textaroð,Við bessi'"
mistck hefir saga.n stórlega taps
gildi.Framhaldið ,lo. -13 vers,'erst
þannig:"Sa sem er trúr ' mjög litlu,
er eimnig trúr í stóru,og sá sem
er ranglatur í mjc'g litlu,er og
ranglátur í stóru.j^f bér bví ekki
hafið verið Lr í hinum rengléta
mamm6n,hver mun bá' trúa. yður. fyrir
nri auðlegð?Og ef bér hafið as
i vérið trúir í bv£,sem aðrir
eiga,hver mun þá gefs yður bað,sem
yðar eigið?Enginn bjónn getur
þjónsð tveimur herrum,bví að annað-
hvort mun henn hata annan og élska
hihn, eða aðhyllast annan og lítil's-
virða hmn.Þér ge'tið ekki bjói
Guði og mammón. :|
Skyld kki hin svokallaðs eigna-
könnun, sem nú er í' eð sigi> vero"a
rir mammónsdýrk-
¦'•;¦:•
manninum hó
t auðæfi?Ætli
ki lj6et,eð rTeir hr
bondavilV, valii i
II !l II tl II II II l. II II II li II II