Geislinn - 01.01.1930, Blaðsíða 11

Geislinn - 01.01.1930, Blaðsíða 11
ÖÉISLINN 11 Degar ungi maðurinn gekk inn um dyr dauð- ans, hætti hann að vita nokkuð um lifið. Davíð, sem var einn af hinum miklu guðsmönnum, segir í Sálmunum: „Maðurinn er sem vind- blær, dagar hans sem hverfandi skuggi." „Eng- inn minnist pin i dánarheimum; hver skyldi lofa pig hjá Helju?" „Andi hans líður burt, hann verður aftur að jörðu, á peim degi verða áform hans aðengu." Sálm. 144, 4; 6, 6; 146, 4. í Prjed. 9, 5 staðfestir Salómon pessi ummæli: „Dví að peir, sem lifa, vita að peir eiga að deyja, en hinir dauðu vita ekki neitt." í stað pess að vera meðvitundar-líf, er dauðinn svefn_ Um petta höfum vjer einnig vitnisburð Páls: „Ekki viljum vjer, bræður, láta yður vera ó- kunnugt um pá, sem sofnaðir eru, til pess að pjer sjeuð ekki hryggir eins og hinir, sem ekk; hafa von." 1. pess. 4, 13. Hjer við skal bætt orðum Meistarans sjálfs, er hann talaði við dauða vinar síns: Lazarus vinur vor er sofn- aður, en jeg fer nú til pess að vekja hann. Lærisveinarnir sögðu pá við hann: Herra, ef hann er sofnaður, pá mun honum batna. En Jesús hafði talað um dauða hans, en peir hjeldu að hann ætti við hvild svefnsins. Dví sagði Jesús peim pá með berum orðum: Lazarus er dáinn." Jóh. 11, 11 —14. Staðhæfingar spíritista eru bygðar á eintóm- um misskilningi, pvi að Job segir ennfremur: „Komist börn hans til virðingar, pá veit hann pað ekki, sjeu pau litilsvirt, verður hann pess ekki var." Job 14, 21. Að hinir dauðu hafi engin afskifti af pvi, sem skeður í heiminum, segir spekingurinn oss: „Deir eiga ekki framar hlutdeild í neinu pví, sem við ber undir sól- inni." Prjed. 9, 6. Jóhannes postuli býður oss að reyna and- ana, sem segjast vera frá Guði. 1. Jóh. 4, 1. Jes- aja spámaður bendir oss á pá rjettu aðferð til að reyna andatrúna: „Ef peir segja við yður: Leitið frjetta hjá pjónustuöndum og spásagnar- öndum, sem hvískra og umla — á ekki fólk að leita frjetta hjá Guði sínum? Á að leita til hinna dauðu vegna hinna lifandi? Leitið til kenningarinnar og vitnisburðarins!" ef peir tala ekki samkvæmt pessu orði, pá hefir fólkið enga birtu." Jes. 8, 19. 20. Hjer eru spiritista-fyrirbrigðin rannsökuð með hinum rjetta próísteini — Biblíunni — og pað kemur í ljós að pau standast ekki prófið. Slík- ar kenningar eru f megnasta ósamræmi við leiðarljós vort, Bibliuna. En vjer trúum pví pó, að áminst fyrirbrigði sjeu ekki tómur heila- spuni. Dað eru yfirnátturleg öfl, sem standa á bak við pau, en pað er ekki Guðs kraftur. Andar peír, sem birtast í hinu dularfulla ljósi í herbergi miðilsins, eru alls ekki andar hinna framliðnu vina vorra. „Dað eru djöfla-andar, sem gjöra tákn," segir hið innblásna orð. Op. 16, 14. Hver er hin persónulega afstaða vor gagn- vart pessum hlutum? Dað er skýrt sýnt fram á pað, að til er vegur, sem leiðir til lífsins, og annar vegur, sem Ieiðir til dauðans. Og hin eilifu örlög vor eru undir pví komin, að vjer veljum rjetta veginn. Hversu afaráríðandi pað er fyrir oss að fá pekkingu á sannleikan- um viðvíkjandi pessum hlutum. í Rómverja- brjefinu er greinilega sýnt fram á pað, að vjer erum allir syndarar og dæmdir til dauða: „Allir hafa syndgað og skortir dýrð Guðs." „Laun syndarinnar er dauði, en náðagjöf Guðs er eilift lif fyrir samfjelagið við Krist Jesúm, Drottin vorn." Röm. 3, 23; 6, 23. Úrlausnin. Dað er til guðdómlegt hjálparmeðal, sem er einíalt, áreiðanlegt og fullnægjandi. Vjer finnum pað i Jóh. 3, 16: „Dví að svo elskaði Guð heiminn, að hann gaf son sinn eingetinn, til pess að hver, sem á hann trúir, glatist ekki, heldur hafi eilíft lif." Dað er ekki andatrúin, heldur Jesús Kristur, sem veitir úrlausn á pess- ari miklu ráðgátu aldanna. Hann rjeði pessa gátu með dauða sínum, og vjer getum hlotið fult gagn af peirri ráðningu, ekki með pví að reyna hið sama og hann reyndi, heldur blátt áfram með pví að trúa á hann. „Dess vegna er hann og fullkomlega fær um að frelsa pá sem fyrir hann ganga fram fyrir Guð." Jesús gjörir pjer og mjer pettatilboð: „Komið til mín allir pjer, sem erfiðið og punga eruð hlaðnir, og jeg mun veita yðar hvíld." Dað er lagt algjörlega í vora hönd að veita pessu við- töku eða hafna pví. „Hver sem vill, hann meðtaki óverðskuldað lífsins vatn!"

x

Geislinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Geislinn
https://timarit.is/publication/870

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.