Orðlaus - 01.02.2003, Blaðsíða 26
Sadó masó er kynlífsathöfn sem venjulegt fólk flokkar sem afbrigðilega kynlífshegð-
un. En hvar mörkin liggja varðandi afbrigðileika eru mörgum óljós og því erfitt að
dæma um það. Fyrr á öldum var til dæmis kynlíf utan hjónabands fordæmt og ýmsar at-
hafnir utan trúboðastellingarinnar taldar afbrigðilegar.Langanir og hvatir einstaklinga
eru mismunandi t kynlífi, það sem einum þykir gott getur öðrum þótt vont, því öll erum
við misjöfn eins og við erum mörg.
Sadismi og masókismi kom fyrst fram á sautjándu og átj-
ándu öld. Sadismi er þegar einstaklingur fær kynferðis-
lega útrás í því að pinta aðra manneskju. Orðið er dregið
af markgreifanum Marquis de Sade sem skrifaði bækur
um þá kynferðislegu ánægju sína sem fælist í að pína og
kvelja aðra.Leopold von Sacher-Masoch var barónn og
skrifaði hann bók þar sem sögupersónan lætur herskáa
konu niðurlægja sig og ráða yfir sér. Við þetta fær sögu-
persónan kynferðislega fullnægingu og af nafni hans er
orðið masókismi dregið, sá sem fær kynferðislega útrás
af því að vera pyntaður og niðurlægður.
(dag eru þessar kynlífsathafnir kallaðar BDSM og er lykilatriðið á bakvið skamm-
stöfunina að athöfnin sé Safe, Sane og Consensual eða örugg, meðvituð og sam-
þykkt. Það aðgreinir „leikina" frá ofbeldi.
BDSM samanstendur af þremur skammstöfunum:
Frá þessum tímum hefur þó þessi nautn sem
betur þróast fer því ekki er annað hægt en að
flokka de Sade og Sacher-Masoch sem afbrigði-
lega einstaklinga. De Sade varði flestum sínum
árum í fangelsi þar sem hann var handtekinn
hvað eftir annað fyrir kynferðislegar misþyrm-
ingar gagnvart konum og enn þykir mörgum
bækur hans alltof grófar til að vera gefnar út.
B & D, (á ensku Bondage and dicipline). Þessi skammstöfun
er notuð til að lýsa erótískum aga og þræls/drottnara (myndunarleikjum.
D & S, (á ensku Dominance and submission). Erótískir leikir sem snúast um vald og traust, þeir tak-
markast við svið ímyndunarinnar og geta verið algjörlega án Kkamlegrar snertingar.
S & M, (á ensku Sadism and masochism). Aðallega erótfskar athafnir sem snúast um að valda og
verða fyrir sársauka og nautn.
Eins og sést á þessu er sársauki ekki undirstöðuatriði allra BDSM leikja. Það eru alls ekki allir áhugamenn um BDSM sem stunda
leiki út af sársaukanum.Það sem aðskilur þessa leiki frá öðrum erótískum athöfnum er valdið. Annað hvort að hafa vald yfir hinum
eða vera sjálfur ofurseldur valdinu. Herra eða ambátt. Oftast skiptast pör á hlutverkum. Einn aðilinn er alvaldur en hinn er valda-
laus og það er kikkið sem áhugamenn sadó-masó fá út úr þessu.
Með viðkomu félaga um heim allan sem viðurkennt hafa hneigð sína til sadó-masó hafa mörk
þeirra sem stunda þetta verið gerð mun skýrari en áður. Fólk sem stundar BDSM fordæmir
barna- og dýraklám á sama hátt og hinn heiðviðri borgari og vill það stunda öruggt, meðvit-
að og samþykkt kynlff þó svo að almenningi þyki erfitt að ímynda sér að pyntingar geti verið
samþykktarog hættulausar.
Á síðustu árum hefur aukin umræða um sadó-masó leitt til þess að fleiri og fleiri koma„út
úr skápnum"eins og það kallast þegar einstaklingur viðurkennir kynhneigð sína.Samt sem
áður eru enn gífurlegir fordómar hjá okkur flestum I garð þessa fólks sem stafar líklega af
skorti á þekkingu á viðfangsefninu. Kannski langar okkur heldur ekki til að vita neitt um
þessar athafnir, við hræðumst ef til vill okkar eigin langanir og hugsanir. Við höfum talið
okkur trú um að hér sé um ofbeldi og niðurlægingu á konum að ræða. Eða þá að fólk sem
stundar sadó-masó sé sama fólkið og sækir (barnaklám og annan öfuguggahátt.
Okkur lék forvitni á að heyra í fólki sem stundar kynlíf af þessum toga og höfð-
um samband við formann félagsins sem svaraði nokkrum spurningum okkar.
Hvenær uppgötvaðirðu kynhneigð
þína, ef ég má kalla bdsm kynhneigð?
Þegar ég áttaði mig á því að bindileikir og
pyntingar örvuðu mig kynferðislega. Það
er samt langt síðan og þá fannst mér ég
vera einn í þessu og væri kannski eitthvað
hálf afbrigðilegur. Þegar ég varð eldri
og komst í samband við fólk sem hafði
ánægju af bdsm og fór að lesa mér til um
þetta sá ég að það var fullt af öðru fólki
sem stundar þetta.
Þið eruð með samkomur mánaðarlega,
hvað fer fram á þeim og í samkvæmun-
um sem eru einnig haldin
á vegum bdsm?
Já við erum með samkomur mánaðarlega
fyrir meðlimi félagsins. Þar er tekið fyrir
eitthvert ákveðið þema og haldinn fyrir-
lestur um það. Á þriggja mánaða fresti er
haldinn fundur fyrir gesti og þá er öllum
velkomið að mæta.
Við höldum einnig partý við og við þar
sem við komum nokkur saman,fáum okk-
ur vín og spjöllum. ( partýunum er fólki
frjálst að fara í BDSM leiki.
Er einhver sérstök sadó-masó
menning hérlendis?
Það eru voðalega fáir sem eru virkir meðlim-
ir félagsins enda stundar fólk mestmegnis
bdsm í heimahúsum með maka.Við vonumst
til að hópurinn stækki en það er mjög erfitt
fyrir fólk að opinbera sig vegna fordóma.
Fordómarnir hafa þá stafað af upplýs-
ingaskorti og þeirri hugmynd að bdsm
gangi út á pyntingar og að láta pynta
sig, eru það rangar upplýsingar?
Já, BDSM snýst ekki um að neyða fólk til eins
né neins og hefur umfjöllunin um pyntingar
og sársauka verið of mikil. Fólk þolir mismik-
inn sársauka og það er aldrei farið yfir þau
mörk sem einstaklingur þolir. Það er einnig
mun meira af fólki sem stundar BDSM sem
hallast að bindileikjum frekar en pyntingum
og þá hjá pörum sem eru að krydda kynlífið
með því að binda hvort annað.
Það sem er þó mikilvægast í þessum leikjum
er að fólk stundi þetta með einhverjum sem
það treystir. Fólk myndar þol gegn sársauka,
hann dempast við hvert skipti og því þarf
að fara varlega til að byrja með. Einnig þolir
fólk meiri sársauka við örvun og BDSM snýst
ekki um að meiða heldur fær fólkið sem stund-
ar þetta örvun við meiðingu, en þolir jafnframt
mismiklar meiðingar. Það sem hefur jafnframt
komið óorði á BDSM er að þegar þetta var fyrst
að koma fram í dagsljósið og fólk var að skrá sig
inn á einkamálsíður og leita að félaga gegnum
netið, var til fólk sem nýtti sér það til að stunda
ofbeldisverk. Dæmi voru um að konur sem voru
undirlægar lentu í mönnum sem voru komnir
til að fullnægja hvötum sem eru afbrigðilegar
og snúast um að pynta einstaklinga án þeirra
samþykkis. Þetta er eitthvað sem meðlimir
okkar gera ekki en auðvitað er til„bilað"fólk alls-
staðar, menn og konur sem gefa sig út fyrir að
stunda örugga, meðvitaða og samþykka BDSM
„leiki" en gera það ekki.
Konur hafa einnig ekki verið sáttar við hlut-
verk sín í BDSM leikjum, það að vera undir-
lægja karlmanns setur kvenbaráttuna aftur
um tugi ára. En eru það bara konur sem eru
undirlægjur?
Nei, alls ekki. Algengara er að karlmenn vilji
vera undirlægjur heldur en konur. Það er líka
persónubundið hverju þú hallast að. Að vera
drottnari er mjög erfitt, þú þarft að stjórna
ferðinni og halda uppi stemmningu allan leik-
inn. Það er ekki fyrir hvern sem er. En þetta er
algengur misskilningur hjá þjóðfélaginu og er
það í miklum mæli vegna hugmynda sem koma
frá klámheiminum. Þar er karlmaðurinn
oftast í hlutverki drottnara og fer þar fram
mikið ofbeldi á konum. Eins og allt annað í
þeim heimi eru hlutirnir mjög ýktir.„Venju-
legar klámmyndir" ef ég má orða það svo
standa engan veginn undir því sem gerist
inn á heimilum landsmanna og því miður
fyrir okkur gefur þetta kolranga mynd af
þeim heimi sem við búum í.
Er eitthvað að lokum sem þú vilt koma
á framfæri?
Við erum venjulegt fólk, flestir hafa hvatir
sem eru þær sömu og við berum en þetta
er feimnismál í dag. Ég vonast til þess að
fólk átti sig á þessu, sem það gerir eflaust,
þó það taki einhver ár. Ég vil líka endilega
að fólk hafi samband inn á vefinn okkar
www.bdsm.is ef það vill frekari upplýsing-
ar um þetta. Mesta hættan af BDSMJeikj-
um"er þegar reynslulaust fólk er að stunda
grófa „leiki" því fólk verður að fara varlega
.og þekkja s(n takmörk, bæði drottnarar og
undirgefnir.BDSM er kúnst og til að stunda
það þarf að læra margt. Þú þarft að treysta
félaganum, virða hann og bera virðingu
fyrir honum.