Innsýn - 01.03.1987, Blaðsíða 16
Ásamt hæfileikanum til að elska og skapa fegurð hefur
maðurinn einnig, vegna holdlegs eðlis síns, hæfileika og
tilhneigingu til að láta hrífast af falsaðri fegurð.
vísindalegs vitnisburðar
og innblásinnar leiðsagnar
ætti að gera betur en
nægja til að sanna
kenninguna um siðferðisleg
áhrif tónlistar. Við það
má bæta vitnisburði þeirra
sem starfað hafa við
tónlist ýmist sem tón-
skáld, túlkendur eða
njótendur.
Ég hef rætt um leiðir
þær sem fara má til að
hafa áhrif bæði á sál og
líkama. Þessi áhrif eru
jafn raunveruleg hvort sem
þeim er náð með dáleiðslu-
danstakti síðasta rokk-
stílsins eða með hinum
mjúklegri sefjunum
swingtaktsins sem verið
hefur í tísku síðustu
fjóra áratugina. Á sama
hátt og bakteríur þrífast
í ákveðnu umhverfi finnst
mér líklegt að andleg
viðhorf og tilfinninga-
flækjur sem skapast af
völdum sérstakrar tón-
listar stuðli að vexti og
viðgangi ókristilegra
hugsana.
Það er réttur hvers
einstaklings að þróa sinn
eiginn tónlistarsmekk. En
með hliðsjón af vísinda-
legum ábendingum um áhrif
tónlistar á hugann verður
að vekja siðfræðilega og
siðferðislega umfjöllun
sem snertir alla sem hafa
með höndum dreifingu meðal
almennings á hverskonar
tónlistarefni. Með
fræðslu, lifandi sýningum
og fjölföldun tónverka eru
þeir sem við slíkt fást að
móta smekk og viðhorf
barna, unglinga og
fullorðinna svo þúsundum
skiptir. Hvað er það sem
fær okkur til að velja
fyrir almenning? Hvöt til
að göfga, eða hvöt til að
komast í sviðsljósið?
Kristin sjónarmið eða
gróðafíkn? Sú hugsun að
kannski höfum við mótað
hug einhvers einstaklings
þannig að hann hafni
frelsun ætti að ýta við
okkur. Kannski eru sumir í
ábyrgðar- og áhrifastöðum
þjakaðir af afleiðingum
þess að blanda saman góðu
og illu.
Okkur er sagt að "hugur
sem hefur gefið
sig villu á vald geti
aldrei brugðist frjáls við
sannleikanum, jafnvel
eftir að hafa rannsakað
málavöxtu."53 Ég skora
á hvern og einn sem getur
haft áhrif á aðra og hefur
þau að taka ábyrgð sína
alvarlega og tryggja að
sem kristinn maður hafi
hann "tamið skilningar-
vitin til að greina gott
frá iilu" (Heb 5.14). 1. Dorothy Schullian and Max Schoen, Music and Medicine.
2. Max Schoen:Psycholoqy of Music
3. Edward Podolsky, Music for your Health.
4. Scullian & Schoen, Sama rit.
5. Sama rit
6. Doris Soibelman: Therapeutic and Industrial Use of Music.
7. G.4 H. Harrer: "Musik, Emotion and Vegetativum."
8. L. Gilman and F. Paperte: Music and Your Emotions
9. Discerens and Fine: A Psycholoqy of Music
10. Scullian oq Schoen, sama rit.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
53.
Soibelman: Sama rit.
Willem Van de Wall: Music in
Hospitals
M. Stearns: The Story of Jass
E. Thayer Gaston : Music in
Therapy
Sama rit
Leonid Melnikov: "U.S.S.R.:
Music and Medicine," Music
Journal XXVII: 18 (Nóv. 1970)
Soibelman: Sama rit
Sama rit.
Simons & Winnograd: "Songs of
the Hang-Loose Ethic," Adoles-
cence for Adults.
E.G.White: 1T 497,506
E. G. White: CT 339
Southern: The Music of Black
Americans: A History
Edith Borroff: Music in Europe
and The United States
Southern: Sama rit.
Gaston: Music in Therapy.
Larsson: Rock and Roll, The
Devil's Diversion.
Simons and Winnograd, sama rit.
Time, 21. maí 1965.
Sama rit
P.L. Levine: "The Sound of
Music?" New York Times Magazine,
17. mars 1965.
D. Wilkerson: Purple Violet
Squish
F. Garlock: The Biq Beat, A Rock
Blast
"This Way to Egress" Newsweek 6.
nóv. 1967
"Rock'n'Roll: Open Up, Tune In,
Turn On," Time 23. júní 1967
"Mick 3agger and the Future of
Rock" Newsweek, 4. jan. 1971
Larson, sama rit.
Frank Zappa: "The Oracle Has it
All Psyched Out", Life 28. .túní
1968
Sama heimild.
Bob Larson: The Day Music Died
White: 1T 497
Ira Gitler: A Oazz Man Looks ar
Rock
Us the
Eveninq
W. Kloman: "3ust Call
Super Group", Saturday
Post 25. mars 1967
"Rock", Time 3. Jan. 1969
Sama rit
Bob Larson: The Day Music Died
Wilkerson: Purple Violet Squish
Larson: Sama rit
Sama rit
E.G.White: Ed 25
L.B.Meyer: Emotions and Meanings
in Music_
Martin Stella: "The Masters of
Instrumenta-
Intimidation", The
list, febr. 1972
E.G.White: PP 595
E.G.White: MM 89
16