Tímarit Máls og menningar - 01.10.1968, Blaðsíða 23

ekki hefur verið gerð nein athugun
á raunverulegum ástœðum óánœgju
þeirra, sem gœti gert það kleift að
skapa djúpstæðan stjórnmálaáhuga
og þekkingu úr henni?
D. C.-B.: Það er alveg satt, að
hugsun okkar er ekki komin eins
langt og starfiÖ. Við vitum það vel.
En staðreyndin er sú, að starf var
eina leiðin til að yfirbuga klofning
stúdenta í marga smáflokka. Það
stoðar ekkert að leggja fræðilega at-
hugun fyrir þessa smáflokka, hversu
rétt sem hún kann að vera. í hezta
lagi lesa þeir hana, en þeir samþykkja
hana aldrei, því að það er eÖIi smá-
flokkanna að hafna öllu, sem kemur
ekki frá þeim sjálfum.
En ef mér tekst að koma einhverri
starfsemi af stað og fá menn til að
taka þátt í henni, þá fylgja margir
með, sem tóku ekki þátt í neinu starfi
áður, þótt þeir hefðu áhuga á stjórn-
málum, því að þeim leiddist að
hlusta á endalausar umræður smá-
flokkanna, þar sem hver fræöileg at-
hugun meira eða minna rökrétt, stóð
gegn annarri, en allar voru kenndar
við marxisma. Eftir því sem starfið
gerir mönnum kleift að komast yfir
allan kapelluágreining, þá er það
leið til að fá fjöldann með og Ieiöir
af sér enn meira starf.
Fræðileg athugun gat því ekki kom-
ið fyrr en á eftir, og ég held að við
hana fáum við hjálp aÖstoðarkenn-
Byltingarbarátta stúdenta
aranna. ítalskir stúdentar hafa það
fram yfir okkur, að þeir hafa verið
lokaðir inni í háskólunum í sex mán-
uði. Þeir hafa því fengið tíma til
þess að vinna. ÞaS er þetta sem þarf
að gera. ViS höfum hins vegar ekki
starfað nema í einn og hálfan mán-
uð.
Hvernig gagnrýnið þið núverandi
háskólakerfi í framkvœmd og kenn-
ingu?
D. C.-B.: Við ætlum að vinna að
því að gagnrýna það hugmyndakerfi,
sem æðra nám er byggt á. Til dæmis
viljum við hafna menntun í félags-
gálfræði, sem hefur þann tilgang
helztan að breiða yfir stéttabarátt-
una, svo að arðránskerfiS geti geng-
ið snuröulaust. AnnaS dæmi: við
viljum athuga gaumgæfilega fyrir-
lestrana í sögu. Þeir eru fjarstæða frá
visindalegu sjónarmiði, þar sem þeir
nálgast hvergi það, sem sagnfræÖileg
könnun ætti að vera. Við reynum
einnig að brjóta niður þá múra, sem
eru á milli ólíkra námsgreina. AS-
greining námsins í lokaðar náms-
greinar stafar semsé að nokkru leyti
af vilja til þess að skapa þröngsýna
sérfræSinga, sem viöurkenna hina
þjóðfélagslegu og tæknilegu verka-
skiptingu.
Við getum að sjálfsögöu ekki sagt
fyrir um það hvernig fyrirlestrarnir
eigi að vera. ViS getum einungis
stöðvað þá og gripiS fram í með
117