Vesturbæjarblaðið - 01.10.2007, Blaðsíða 12

Vesturbæjarblaðið - 01.10.2007, Blaðsíða 12
Ég, Sigurður Árni Þórðarson Nes- kirkjuprestur, bý í Litlabæ á Gríms- staðaholti, bæ afa og ömmu. Pabbi fæddist undir súð þessa steinbæjar frá 19. öld og húsið er búið að vera í eigu fjölskyldunnar 115 ár. Reyndar er það þriggja alda hús og hefur verið prjónað við það, einu sinni á hverri öld. Synir mínir þrír eru fjórði liður í karlegg í þessu húsi og það er sjálf- sagt óvenjulegt í reykvísku samhengi að eiga sér slíka samfellusögu. Svo hafa karlar í minni ætt verið gamlir þegar þeir eiga börn. Yngri synir mín- ir, sem nú búa í Litlabæ, fæddust eitt hundrað árum á eftir afa sínum sem fæddist í bænum! Það er gaman að strekkja tímann og teygja kynslóðir. Svo áttu afi og amma tvíbura í Litla- bæ sem dóu, en nú eru aftur komnir tvíburar öld síðar, þeir lifa. Foreldrar mínir hófu búskap í gólf- kaldri íbúð yfir matvörubúð á Hofs- vallagötu 16. Fisk-eða kjötgeymslan var undir hjónarúminu svo foreldrar mínir höfðu engan annan kost en að gera sitt til að halda góðum hita í svefnherberg- inu. Á Hofsvallagötunni bjó ég fyrst árin. Ramma bókhlöðulykt lagði inn á heimilið því Borgarbókasafnið var með útibú í herbergi við hlið íbúðar okkar. Á Grímsstaðaholtið Pabba langaði “heim,” mamma vildi heitara svefnherbergisgólf og meira athafnarými utanhúss. Þegar borgin tók land ömmu og afa eignarnámi fékk pabbi tvær byggingarlóðir við Tómasar- haga. Á annarri byggðu foreldrar mín- ir. Pabbi var múrari svo hann kunni handverkið. Við fluttum inn árið 1956. Um tíma leigðu foreldrar mínir út eitt herbergi, en svo kom amma norðan úr Svarfaðardal. Amma spann og prjóna- ði þúsundir af sokkum og vettlingum, söng, kvað, spilaði vist og kasínu og hafði kopp undir rúmi. Ég deildi með henni herbergi og baðstofutilveru þar til ég lauk stúdentsprófi og fór að heim- an. Ég þakka fyrir að hafa fengið innsýn í líf og trú aldanna með þessu móti. Þetta hafði örugglega djúp áhrif á mig og síðar vann ég svo úr ýmsu úr þess- ari lífsblöndu í doktorsritgerð minni um myndmál í trúar- og guðfræðiarfi Íslendinga. Dýrustu kartöflur á Íslandi Á lóðinni við hlið húss okkar rækt- aðu foreldrar mínir grænmeti. Pabbi var liðtækur, en þó var mamma hið drífandi vald. Hún var sveitakona að upplagi og mótun, naut ræktunar og smitaði eða miðlaði til okkar hinna. Margir sáu þessa óbyggðu lóð og fannst útkjálka- legt að rækta kartöflur á þessum stað. Pabbi hafði alltaf jafn gaman af að kalla mömmu í símann þegar áhugasamir verktakar og lóðagírugir byggingamenn vildu kaupa. Hún átti ekki í neinum vandræðum með að segja þeim, að lóð- in væri notuð til rækta grænmeti. Heima- ræktaðar kartöflur og kál væru fyrir fólk- ið hennar. En þeir, sem hringdu, skildu ekki þetta gilda og græna svar hennar og spurðu hvort þeir gætu ekki keypt samt. Þá tók hún til við siðfræði hins heilbrigða lífs og hollustu, að sátt við lífið og moldina væri undirstaða góðs mannlífs og heilbrigt mannlíf væri meira virði en peningar. Þá fór að daga á við- mælendur, að þessi kona skildi ekki, að peningar ættu að ráða veröldinni. Þetta urðu oft mjög skemmtilegar viðræður og mamma var til í fræðsluna um lífið. Svo sendi hún mig bara með kartöflur og kál til nágranna og vina. Gamli dreif- býlisstíllinn var iðkaður í miðri borg. Foreldrar mínir voru náttúruunnendur og verndarsinnar og þau höfðu húmor fyrir þegar Þjóðviljinn sló upp á forsíðu, að á byggingarlóð við Tómasarhagan- um væru ræktaðar dýrustu kartöflur á Íslandi. Sú frétt breyttist hjá nágrönnun- um og endaði í því að mömmukartöfl- urnar væru dýrustu kartöflur í heimi. Mynd af þessum dýrmæta akri var birt með fréttinni. Forsíða Þjóðviljans kom upp úr kistli mömmu þegar hún var dáin. Hún hafði varðveitt hana til minja. Margir krakkar Melar, Hagar, Skerjafjörður og sjáv- arsíðan voru risastórt og opið ævin- týraland fyrir okkur börnin. Leikirnir gátu orðið stórfenglegir. Farnar voru veiðiferðir austur í fenin í Vatnsmýri, niður að sjó eða í ræsin við Örfirisey, út á flugvöll, niður í bæ, niður að og á Tjörn og út á Nes. Grunnfesta og vökt- un var slík, að við fengum að fara víða ef við aðeins skiluðum okkur í máltíðir. Nærri hádeginu hrópuðu mömmurnar úr húsunum og kór mömmuópanna barst um hverfið. Þegar ég heyrði síðar bænaköllin úr moskum erlendis minnti þau mig á matarköll mæðranna! Tómasarhaginn var mannmargur. Hinum megin götunnar bjuggu Sigur- björn, biskup, og Magnea, kona hans, með sinn glaða krakkahóp. Þau voru skemmtileg, Sigurbjörn snillingur og Magnea var einstök mannkostakona sem opnaði hús sitt gagnvart grönnum sínum. Það var þröngbýlla á Högun- um en er í dag. Það voru fáar einstak- lingsíbúðir á þessu svæði á þeim tíma. Krakkar voru í öllum skotum og íbúðar- holum. Mannlífið var litskrúðugt, stund- um eltu “fullir kallar” okkur og urðum við vitni að fjölskyldustríðum. Allt var þetta tekið inn og unnið úr. Margar búð- ir voru á svæðinu, Ragnarsbúð, Steb- babúð, KRON og svo var besta búðin á horni Tómasarhaga og Fálkagötu. Þar ríkti öðlingurinn Árni í samnefndri búð sinni. Um tíma var ég sendill hjá hon- um og hjólaði út vörum fyrir hann. Árni var góður vinnuveitandi og í útkeyrsl- unni kynntist ég mörgum sem og síðari blað- og póstútburði. Aldrei var hörgull á leikfélögum. Mörg okkar sóttum æfingar í KR, ég spil- aði bæði fótbolta og handbolta. Alltaf nóg af strákum í fótbolta á sparkvöll- unum, krökkum í brennó og feluleiki. Meðan gatan var ómalbikuð gátum við grafið í hana skipaskurði milli heims- hafanna, pollanna. Í þurri vindatíð rauk leirinn upp úr götum á Högum og Mel- um. Nú hefur trjágróðurinn gerbreytt vindálaginu í hverfinu. Grásleppukarlarnir Ægisíðan heillaði og ég sótti snemma niður á strönd. Grásleppukarl- arnir skildu veiðihug okkar og gáfu okkur beitu. Ég man eftir að fyrsta fisk ævinnar veiddi ég við hlöðnu bryggj- una vestan kofanna. Þar komu ufsaseið- in upp með flóði og svo fór maður úr buxunum og stóð berfættur og berlær- aður í miðri sílatorfunni og veiddi. Svo fór ég heim hæstánægður með blákalda fætur og 5 cm. fisk. Stærð eða magn afla skiptir ekki eins miklu máli í lífinu og gæði og upplifun! Mér fannst Björn Guðjónsson alltaf bera höfuð og herðar yfir hina grá- sleppukarlana. Hann var glettinn og elskulegur við okkur krakkana og tók því ljúflega þegar ég vildi gerast háseti hjá honum. En ég varð að spyrja for- eldra mína fyrst. Leyfið var veitt og svo fór ég á sjó hjá honum, hann sýndi mér handverkið, kenndi á skerin og benti mér á hnísu í sjónum. Dagurinn með Bjössa á sjó úti hjá Lönguskerjum var ævintýri líkastur. Öll þessi smáútgerð var hvetjandi. Þar sem Stúdentagarðarnir eru núna voru verkstæði Landleiða og Norður- leiða. Þar var hægt að finna leikföng. Við brutum ónýtar legur og hirtum úr þeim kúlur til að leika með. Svo gáfu karlarnir mér sprungnar slöngur, sem ég lagfærði, blés upp og raðaði sam- an og bjó til pramma. Þetta var mikil græja, sem ég náði að koma niður í fjöru, hélt út á sjó og ýtti mér áfram með löngu bambuspriki, var eiginlega eins og gondólaræðari. Útgerðin lánað- ist ágætlega, enda var ég búinn að stúd- era strauma, dýpi og staðhætti, en eftir að Kristín systir datt af flekanum og fór á bólakaf tók ég fyrir öll útlán. Það er mesta furða að maður skyldi halda lífi í öllum uppátækjum. Skólarnir og mótun Ég man eftir hvað ég var stressað- ur og sveittur þegar ég fór sex ára í lestrarprófið hjá Helgu, yfirkennara í Melaskóla. Ég fékk 2,3. Talan brennd- ist í huga en var svo sem merkingar- laus að öðru leyti, en þetta hefði bara verið gott hjá mér. Jón Þorsteinsson var aðalkennari minn allan barnaskól- ann, traustur skólamaður, fastur fyrir og ákveðinn. Mamma hafði sína skóla- stefnu og hann sína. Ég man eftir að hann gerði kröfu um, að við hefðum þrjá langa, blýanta til reiðu. Mamma var ósammála og vildi að við nýttum vel og ég varð á milli þessara stórvelda í blýantastríði. Mamma hafði alltaf sig- ur í öllum málum, líka þessu og Jón kennari beygði sig fyrir móðurvaldinu. En í skólanum varð hann ekki sigraður af okkur krökkum, hélt fullkomnum aga. Við vissum líka hversu sterkur hann var, hann vann erfiðisvinnu á sumrum og kom vaskur og hvíldur til skólavinnu að hausti. Hagaskóli tók okkur krökkunum opn- um örmum og var rífandi skemmtileg- ur. Kennaraliðið var einvalalið og Björn Jónsson sömuleiðis afburða stjóri. Ég er enn að læra af honum, var að læra Björnsaðferðina í skógrækt og heim- sótti hann í Fagurhlíð í Landbroti einu sinni. Hann var sömuleiðis tengdur sín- um nemendum og var á gólfinu. Hann tók mig að sér í borðtennis og æfði sinn mann og borðtennislið Hagaskóla varð ósigrandi. Allir strákarnir horfðu á eftir Bryndísi Schram og einkunnir voru lágar í prófi sem hún sat yfir í. Haukur Sigurðsson, Finnur Torfi Hjör- leifsson og Jóna Hansen voru eftirminni- legir kennarar, sem lögðu mikið á sig til að koma okkur til nokkurs þroska. Við lærðum fljótt á aðferðir Jónu, sem lét okkur sitja eftir, ef við kunnum ekki orðalistana í dönsku og ensku. Dugmikl- ir kennarar eru gæfa hverjum skóla. Góðir skólar eru ekki sjálfsagðir og skól- arnir í hverfinu voru og eru þakkarverð dýrmæti. Kirkjan líka Kirkjulífið var fjölbreytilegt. Nessöfn- uður byrjaði starf sitt í Háskólakapell- unni og eftir að kirkjan var vígð 1957 héldu guðfræðinemar áfram barnastarfi þar. Við sóttum í fjörmikið sunnudaga- skólastarf þeirra. Ég man eftir, að það var komin samkeppni í sunnudagaskólahald- ið því krakkarnir báru saman hvar var skemmtilegast. Kirkjuferðum okkar fjölg- aði og í bernskuminninguna blandast hin sérstaka Neskirkjulykt. Siggi Sunnó, sem var stundum karlinn á kassanum á Lækj- artorgi, hefur heiðursess í barnsminn- ingunni. Hann rak heimilissunnudaga- skóla á Bjarnastöðum við Tómasarhaga. Þangað fór ég oft og kynntist yndislegri fjölskyldu hans þar. Heimatrúboð var rek- ið á Fálkagötunni og svo fórum við strák- arnir líka á KFUM-fundi á Amtmannsstíg og í Vatnaskóg. Í Neskirkju var öflugt æskulýðsstarf með sr. Frank M. Halldórsson og Sigur- björn Guðmundsson, verkfræðing, í fylkingarbrjósti. Þeir voru óþreytandi að halda fundi, tala við okkur, fræða og fara í ferðir. Svo fengum við verkefni og í nokkra vetur var mér falið að vera Páli Pálssyni, síðar presti á Berþórshvoli, til aðstoðar og segja börnunum sögur. Okk- ur unglingunum var treyst. Ég dáist enn að því, að okkur Jónasi Þóri skyldi heimil- að að efna til Jesúsamkomu og mikið lagt undir. Jónas Þórir sá um músíkdeildina og fékk m.a. lánað Hammondorgel Kalla Sighvats í Trúbrot. Unglingarnir í hverf- inu fjölmenntu og allir vildu eiga plakatið af Jesú í felubúningi - Eftirlýstur Jesús Kristur. Sr. Frank og sóknarnefnd sýndu okkur traust, við vildum ekki bregðast því og efndum til rífandi samkomu. Í hinu fjölbreytilega kirkjulífi lærði ég að Guð er ekki aðeins á einkasviðinu heldur hæfir hinu opinbera einnig. Ég átti aldrei í vandræðum með að nema hið trúarlega í hinu almenna eða verða prestur. Spírall lífsins Ég fór 17 sumur í sveit og átti því fleiri líf en á Högunum. Eftir MR fór ég út í heim, til náms og síðan starfa um land og heim. En flest leitum við til baka. Ég kom eftir stóra hringferð á minn reit og lenti í bæ afa og ömmu með mitt fólk. Reyndar eru stelpurnar tvær fullorðn- ar og hafa byrjað sína hringferð. Það er gott fyrir börnin mín að alast upp í þessu þorpssamhengi, með aðgengilega fjölskyldusögu að baki og án rofs. Svo er það nú með okkur Vesturbæingana, við höfum tilhneigingu til að leita heim, koma til baka, eins og hverjir aðrir heimfúsir klárar, fara að halda með KR að nýju, gleðjast yfir að skólarnir skuli halda standard, skúrarnir standi enn við Ægisíðuna og kirkjan sé á sínum stað við Hagatorgið, líflegt heimili fyrir alla aldurshópa, opin og gefandi. Sigurður Árni Þórðarson, Neskirkjuprestur 12 Vesturbæjarblaðið OKTÓBER 2007 Bernskuminningar úr Vesturbænum Sr. Sigurður Árni Þórðarson Neskirkjuprestur kom eftir stóra hringferð aftur á sinn reit og lenti í bæ afa og ömmu með sitt fólk, Litlabæ á Grímsstaðaholti. Fjölskyldan, f.v. Filippía Kristjánsdóttir - Hugrún, Bryndís Zoega, Þórður Halldórsson - pabbi, Gísli Kristjánsson kenndur við Frey, Svanfríður Kristjánsdóttir - mamma, Sigurður Kristjánsson á Laugum í S-Þing, og svo Árni Þorleifsson en strákurinn Sigurður Árni ber nafn þessara tveggja síðustu. Frumbernskumynd: mamma með ungsveininn í fanginu. Lifað í spíral Ég með börn mín Sögu, Kötlu, Þórð og tvíburana Ísak og Jón Kristján.

x

Vesturbæjarblaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Vesturbæjarblaðið
https://timarit.is/publication/1114

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.