Vestfirska fréttablaðið - 26.11.1992, Blaðsíða 6

VESTFIRSKA
6
AÐALFl/NDUR
Tánlistarfélags ísafjarðar
Verður haldinn að Austurvegi 11
sunnudaginn
29. nóvember 1992
agheístkl. 19:00.
Á dagskrá verða venjuleg aðalfundarstörf og
umræða um byggingu nýs skólahúss.
Félagar eru hvattir til að mæta og taka með
sér nýja félaga.
Stjómin
Aðalfundur
Afelfixidur Hf. DjuEfcátsins
venfur faldlm
fcstucfegijn 11.
desafber rik.
áH5teL feafírði
ogtefet kl. 17:00.
Stjámin.
Orboðsmaður óskast
Ferðaskrifstofan Úrval-Útsýn hf.
óskar eftirað ráða
umboðsmann á ísafirði.
Umsóknir með helstu upplýsingar
um viðkomandi sendist til
Úrvals-Útsýnar hf.,
pósthólf 9180, 129 Reykjavík.
^jUÚRVALÚTSÝN
Aðalfundur
Aðalfundur Skátafélagsins Einherjar-Valkyrjan
verður haldinn í Skátaheimilinu sunnudaginn
6. desemberkl. 17.
Stjáxán.
Aðventufagnaður
Aðventufagnaður
Grunnvíkinga verður haldinn
sunnudaginn 29.
nóvemberkl. 15.00
í Sigurðarbúð.
Fimmtudagur 26. nóvember 1992
--- ----- \ ttt* ^TTABLAÐIÐ L
Vestfirska við
messu á Nauteyri
hjá séra Baldri
Meöhjálparinn skrýöir prófastinn.
Tuttugasta og þriðja sunnu-
dag eftir trinitatis (á sunnudag-
inn var) brá VESTFIRSKA sér
til messu á Nauteyri við Isa-
fjarðardjúp. Þar messaði séra
Baldur Vilhelmsson, sóknar-
prestur í Vatnsfirði og prófastur
í Isafjarðarprófastsdæmi, enda
heyrir Nauteyrarkirkja undir
Vatnsfjörð. Séra Baldur hefur
þjónað kalli sfnu allt frá 1956.
Nauteyrarsókn nær yfir sex bæi
í Nauteyrarhreppi, Múla,
Laugaból, Kirkjuból, Rauða-
mýri, Nauteyri (laxeldið) og
Hafnardal. Aðrir bæir í sókn-
inni eru í eyði. Þrettán manns
komu til kirkju, auk prestsins
og meðhjálpara, Jón Guðjóns-
sonar á Laugabóli, þar af tveir
frá Isafirði. Meðal kirkjugesta
var pólska ráðskonan hans
Ástþórs í Múla, sem er kaþólsk.
Lagði Baldur út af 7. kafla,
versunum eitt til fjögur í
Mattheusarguðspjalli. Kvað
klerkur texta þennan merkileg-
Meöhjálparinn les bæn í
upphafi messu.
an fyrir margra hluta sakir. í
framhaldi af textanum prédik-
aði hann um sýndarmennskuna
og falskar vinsældir manna í
þessu þjóðfélagi og þá sem
hreykja sér af góðverkum sín-
um. Séra Baldur komst m.a. s vo
að orði:
„Þegar sagt er um einhvern:
Hann er vinsæll, þá spyrjum við
gjarnan, sem haldnir eru vissu
gagnrýnu auga kristins dóms:
Meðal hverra og fyrir hvað?
Minnumst þess, að í fornritum
okkar stendur um menn og
mann og margan: Hann var
vinsæll við vonda menn. Það
var málið. Það er sitt hvað að
vera vinsæll og njóta almenn-
ingshylli meðal góðs fólks, sem
hefur samvisku uppbyggða af
kristnu ljósi, eða vera vinsæll í
vafasömum hópi þar sem
vafasöm verk eru unnin.‘"
Síðan fjallaði séra Baldur um
að ekki væri alltaf virt hið
kristna hugarfar og þau verk
sem unnin væru í einrúmi,
heldur þvert á móti hefði einu
sinni verið ort:
Auður, dramb og falleg föt,
fyrst af öllu þérist.
Menn sem hafa mör og kjöt,
meir en almennt gerist.
Sagði prestur þetta vera
gamla sögu og kvað íslendinga
þekkja þessa ferskeytlu vel og
fór með aðra vísu:
Fyrir að ræna fátækan,
var fanturinn heiðri sæmdur.
Fyrir að segja sannleikann,
var saklaus maður dæmdur.
Kvað hann þetta hafa verið
þannig áður og væri svo því
miður nú. Að endingu sagði
séra Baldur stjómmálaleiðtoga
okkar hafa gott af því að fólkið
ýtti annað slagið að þeim, hvort
ekki væri nær fyrir þá að fara
með rétt mál, heldur en að
ganga upp í því í sífellu að
blekkja sína kjósendur. í lokin
þakkaði prestur þeim sem að
endurbyggingu Nauteyrar-
kirkju hafa staðið, og þá sér-
staklega formanni safnaðarins,
Jóni Guðjónssyni, fyrir for-
stöðu í því máli og að hafa ýtt
á að þetta verk skyldi unnið.
Enn fremur taldi hann það efla
þennan litla söfnuð að koma
saman og hugsa mál sín í anda
Jesú Krists.
Eftir messuna, sem tók 32
mínútur, var öllum kirkjugest-
um boðið til kaffidrykkju og
rausnarlegs meðlætis heim að
Laugabóli.
VESTFIRSKA tók þá séra
Baldur og Jón á Laugabóli tali
í kaffiveislunni.
„Undir Vatnsfjörð Iiggja
kirkjumar f Unaðsdal,
Melgraseyri, Nauteyri, Ögri
síðan 1971, og svo sjálf höfuð-
kirkjan í Vatnsfirði“, sagði
Baldur. „Kirkja var á Kirkju-
bóli í Langadal til 1885 og var
þá flutt að Nauteyri og ný
kirkja byggð þar. Eg messa að
jafnaði fjórum sinnum á ári í
hverri kirkju. Eg tel það að það
sé góð kirkjusókn hér í Djúpi
miðað við aðstæður. Fólkið er
að vinna í landbúnaði, svo sem
sauðburði og sláturtíð. Eg læt
heyannirnar vera, slátturinn er
ágætis tími ef vel stendur á
heyjum. Nú er svo fljótlegt að
heyja ef á annað borð er hey-
skaparsumar. Það er svona um
allt land með allar samkomur,
að fólkið er bundið við at-
vinnuvegina.“
„Messur hjá séra Baldri eru
vel sóttar“, sagði Jón á Lauga-
bóli, „hann hefur haft lag á að
þreyta okkur ekki með því að
messa mjög oft. Þegar hann
boðar messu tökum við það al-
varlega og mætum öll í kirkju.
Baldur kann að haga seglum
eftir vindi í lengdinni á mess-
unum. Hann hagar því eftir að-
stæðum, hvernig veður og færð
spila inní. Messurnar geta verið
skemmri en þessi, allt eftir at-
vikum. Sumir prestar eru svo
ágengir við fólk að fá það í
messur, að þeir venja það
hreinlega af að koma til kirkju
með ágengni og að hafa messur
of langar og of oft.“
Það var farið að húma um
Djúp þegar blaðamaður og Ari
Sigurjónsson fyrrverandi
bóndi í Þúfum í Vatnsfirði
lögðu af stað út á ísafjörð. Það
var að byrja að kalda af norð-
austri og farið að skafa á Eyr-
arfjalli. Vegurinn yfir fjallið
Kirkjugestir og prófastur á kirkjutröppunum á Nauteyri eftir
messu.
í kirkjukaffi á Laugabóli. Talið frá vinstri: Ari Mörk Bragason,
Nauteyri II, Jón á Laugabóli, prófasturinn séra Baldur
Vilhelmsson, og Jóna Ingólfsdóttir á Rauöamýri. Þau eru
þarna aö ræða málin.