Þjóðmál - 01.03.2014, Blaðsíða 94
Þjóðmál voR 2014 93
styrjöld ina . Stofnaði hún ásamt öðrum
Óháð an jafnaðarmannaflokk Þýska lands
(USPD) . Hún skipaði sér til vinstri í nýja
flokknum í hóp sem kallaði sig Spart
akus samtökin . Eftir að Þýska lands keisari
hrökkl aðist frá völd um 1918 mynduðu
SPD og USPD bráða birgða stjórn . Hún
klofnaði og Spartakus sam tök in ákváðu
að stofna kommúnistaflokk að rússneskri
fyrirmynd . Í janúar 1919 voru spartakistar
í forystu fyrir tilraun til byltingar í Berlín .
Uppreisnar mennirnir voru handteknir og
þar á meðal Rosa Lux emburg, var hún
tekin af lífi ásamt öðrum . Enn er stytta af
Rosu Luxemburg í austur hluta Berlínar og
fær að standa af því að hún var reist áður
en Þýska alþýðulýðveldið, DDR, kom til
sögunnar .
Þeir hittust óvænt á förnum vegi í mið
borg Berlínar, Ragnar og Ólafur Þ . Jóns
son, Óli kommi, sem segir Ragnari að „það
sé munur að ganga á götum sem heita eftir
almennilegu fólki“ . Þessar lýsingar minna
helst á heilagra manna sögur .
Jafnan þegar Ragnar lýsir eigin stjórnmála
baráttu fer því víðs fjarri að fyrir honum
vaki annað en gera vondan heim betri . Á
þann hátt rétt lætir hann valdbeitingu gegn
þeim sem standa í vegi hans og félaganna .
Lýsing hans á Gúttóslagnum, þegar
engu munaði að kommúnistum tækist að
brjóta lögregluna á bak aftur, er dæmigerð
um afstöðu hans, slagurinn hefði verið
sjálfsprott inn, að minnsta kosti hjá fólkinu,
grasrót inni, hið eina sem ekki hefði verið
sjálfsprott ið væri „fyrirskipun bæjaryfir valda
að lö greglan skyldi koma mótmælend um á
burt“ . (Bls . 42 .)
Dr . Þór Whitehead sagnfræðiprófessor
hefur sýnt fram á að alls ekki var um
sjálfsprottin mótmæli að ræða í Gúttó slagn
um heldur boðuðu kommúnistar til fundar
við Góðtemplarahúsið þegar bæjarstjórn
Reykjavíkur kom þar saman . Varnarlið
verkalýðsins, félagsskapur kommúnista,
fékk leyfi til að fara inn í fundarsalinn og
hófu liðsmennirnir öskur og ólæti eins
og segir í grein Þórs í Þjóðmálum haustið
2006 (og síðar í bók hans, Sovét-Íslandi) .
Sótt var að húsinu að utan og kom til
bardaga við lögreglu við dyr þess og þustu
þá varnarliðsmenn verkalýðsins, vopnaðir
bareflum, að lögreglu innan úr sal hússins .
Telur Þór auðvelt að sanna að Gúttóslagur
inn hefi ekki verið ósjálfráð „uppreisn
þjáðra verkamanna, sem heimtuðu og náðu
rétti sínum úr hendi kúgara sinna“ . Ragnar
blæs á þetta allt og segir:
„Sagnfræðingur nokkur hélt því fram ný
lega að þarna [í Gúttóslagnum] hafi komm
únistar ætlað að taka völdin og næst um því
tekist það . Vissulega var svoleiðis áróður
notaður eftir Gúttóslaginn, til atvinnu
ofsókna gegn öllum þeim sem höfðu for
ystu um baráttu fyrir betri kjörum hinna
fátæku .
Ekkert var fjarri kommúnistum á þessum
tíma en að taka völdin á Íslandi . Þeir töldu
aðstæður hér á landi langt frá því að vera
slíkar að hér væri grundvöllur fyrir sósíal
ískri byltingu . Þeir fylgdu hefðbundn um
kenningum marxismans um að sósíalísk
umbylting væri ekki tímabær fyrr en
fram leiðsluþættir væru komnir á miklu
Þ eir hittust óvænt á förnum vegi í mið borg Berlínar,
Ragnar og Ólafur Þ . Jóns son,
Óli kommi, sem segir Ragnari að
„það sé munur að ganga á götum
sem heita eftir almennilegu fólki“ .
Þessar lýsingar minna helst á
heilagra manna sögur . . .