Alþýðublaðið - 31.07.1926, Blaðsíða 2

Alþýðublaðið - 31.07.1926, Blaðsíða 2
ALÞÝÐUBLAÐIÐ ULÞÝÐUBLA9IÐ kemur út á hverjum virkum degi. Afgreiðsla i Alþýðuhúsinu við Hverfisgötu 8 opin frá kl. 9 árd. til kl. 7 síðd. Skrifstoiá á sama stað opin kl. 9V2— lOVa árd. og kl. 8—9 síðd. Simar: 988 (afgreiðslan) og 1294 (skrifstofan). Verðlag: Áskriftarverð kr. 1,00 á maúuði. Auglýsingaverð kr. 0,15 hver mm. eindálka. Prentsmiðja: Alþýðuprentsmiðjan (í sama húsi, sömu símar). Sementsleysið. Fjðldi manna er vinnulaus fyrir bragðið. Nú orðið skifta þeir menn hundruðum hér í bænum, sem eru vinnulausir vegna sementsskorts. T. d. hafa um 30 manns orðið að hætta af þeim sökum við hús- byggingu „Gamla bíós" og 50 manns eða fleiri við Landsspítal- ann. Svona er um allan bæ. Smiðirnir verða líka að hætta vinnu þegar steypan stöðvast tií langframa. Mörg íbúðarhús, -sem áttu að vera fullger fyrir 1. .október, geta ekki orðið pað vegna tafarinnar. Sementsskipið, sem gat verið komið hingað fyrir löngu, var lát- ið fara hér fram hjá þegar orðið var sementslaust í verzlununum. Það var látið meta meira að flytja lítinn hluta farmsins, um tuttug- asta part, vestur á Breiðafjörð. Hefði það óráð ekki verið upp tekið, þá væri sementið ekki nú á sjávarbotni. Það vissi stjórn símastauranna að vísu ekki fyrir, að svona myndi fara. Hitt gat' henni verið íullkunnugH, að se- mentsskörtur var orðinn í bæn- um, og að hann myndi ekki batna vfð það, þó að sementsslup væri látið sigla hér fyrir framan nesin, en koma hvergi í nánd við hinn sementsvana höfuðstað. Nú er talin von á skipi með dá-r • lítinn slatta af sementi, 300 tunn- ur að sögn. Það hrekkur skamt. Til að fullnægja þörfinni er það varla meira en svari munnbita í svangan mann. Loks kvað nú verið að ferma skip með sementi og fleiru í Álaborg, en vonlaust er, að það komi hingað fyrri en um aðra helgi. Þorir „Mgbl." enn að segja það lygi, áð sementsskortur sé í bæn- um? Því finst e. t. v. ekkert við sementsþrotið að athuga, fremur en stöðvun togaranna. Því hofir líka hingað til verið annara um kauplækkun en atvinnu verka- fólksins. 30. júl.í, Tregða og samstarf. Það eru ekki að eins hluiir, svo sem framleiðslutækí, land og fé, sem einstaklingar kasta eign sinni á og þykjast eiga einir. Margir eru orðnir svo „gegnsósa" af trú á réttmæti einstaklingseignar á hverju sem vera skal, að þeim finst slík „landnám" á andlega sviðinu líka sjálfsögð og eðlileg, réít eins og á peningum og tog- araflota. Það er jaínvel altitt, að sumir trúflokkar, og þá að vonum ekki þeir víðsýnustu, þykjast eiga guð einir, en kalla alla aðra „trú- villinga", ef þeir trúa ekki ná- kvæmlega hinu sama og þeir sjálfir, eða því sem þeir af göml- um vana halda að þeir trúi sjálf-. ir. Ef trúarhugmyndirnar eru ekki nákvamilega í öllum atriðum' eins og þeir hyggja að tíðkan- legt hafi verið á dögum feðra sinna, þá rísa þeir upp eins og svefnstyggur maður, sem ýtt er við, og bergmála ádeiluna, sem klingt hefir gegn sérhverri siðböt á hverju sviði sem hún hefir kom- ið framí: Hví má þetta ekki vera eins og það hefir verið? — Fyr- ir ¦' þetta deildu Gyðingarnir hve ákaíast á Krist. Hann boðaði nýja siði og kvað hugarfarið vera a;ðra öllum fómum. Það fanst Fa- ríseunum uppreisn gegn síðum feðranna. Hví mátti þetta ekki vera eins og það hafði verið? Og þeir urðu æfir. Slík fastheldni.við alt gamalt og hræðsla við alt nýtt er önnur aðalsmiðjan á and- stöðu gegn jafnaðarstefnunni, og sú, er víðar kemur inn framleiðslu sinni en hin, — einkahagsrnunir minni hlutans —, sem á sterkasta vígi sítt þar, sem er tregða fjöld- ans til allrar nýbreytni. Það er þessi tregða, sem framkallar á- deilur á alt, sem var öðru vísi í æsku þeirra, sem orðnir eru aldr- aöir, og þá vanalega einkum á bað, sem gott er og gagnlegt. Dálítið sýnishorn af nýjunga- hræðslunni í trúmálum er grein Sigurðar Halldórssonar; „Erjþetta gott ástand?" Kona sú, c/ hann vitnar til, skrifar um „guðsótta og góða siði eftir þeim reglum, sem okkur hefir verið kent í lieil- agri ritningu." S. H. virðist hafa gléymt boðorðinu um að rann- saka ritningarnar. t biblíunni eru sem sé reglurnar alls ekki alls staðar þær sömu. Við slíku er heldur engan veginn að búast, — þvf að hvernig gæti Nýja testa- mentið flutt nfija kenningu og ný sannindi, ef „reglur" þess i'æru að- eins endurtekningar ú því, sem kent var í hinum ýmsu ritum Gyðinga í Gamla testamentinu? Það er geysimikill munur á regl- um þeim, sem t. d. Jósúabók (8. kap.) segir, að Jahve lagði fyrir Jósúa, og hann og aðrir ísraels- menn breyttu eftir, að lcggja borgina Aí í eyði, brenna hana og deyða þar" hvert mannsbarn, margar þúsundir karla, kvenna og barna, og hins vegar á kenningu Krists, t. d. í fjallræðunni eða dæmisögunni um miskunnsama Samverjarm. Hlutverk biblíurann- sóknanna, sem S. H. finst að rífi niður biblíuna, er ekki sízt að prófa hana, benda á mismun hinna ýmsu rita hennar, vinza úr og „halda þvJ, sem gott er". Að halda því fram, að slikar athug- anir séu blekkingar einar og vit- leysa, minnir á hugsanagang Fa- ríseanna, að það, sem þeir skíldu ekki í verkum Krists, hlyti að vera gert með fulltingi Beelsebúls. Á dögum eldri kynslóðarinnar var oft talað um „gufjsótta", eins og konan gerir, sem S. H. vitnar til. Það gerði Salómon konungur líka. Kristur kendi um guðscís/ og tók kærleikann fram yfir óttann, -og það var áreiðanlega mikil fram- för. Annað hlutverk biblíurannsókn- anna eru textarannsóknir. Það er t. d. allmikill munur á, hvort í 2. Mósebók, 34. kap. 35. v., stend- ur, að geislar stóðu af andlits- hörundi Móse, þegar hann kom ofan af fjallinu, eins og nú er í biblíuþýðingunni íslenzku, eða að Móse hafi verið með hornum, eins og stóð í frægri fornaldarþýð- ingu. — Menn geta líka áreiðan- lega verið jafneinlægir trúmenn, þó að þeim virðist yngri þýðingin

x

Alþýðublaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Alþýðublaðið
https://timarit.is/publication/2

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.