Dúgvan - 01.09.1913, Blaðsíða 2

Dúgvan - 01.09.1913, Blaðsíða 2
hendi tad, at teir, i3 voru uppi å desini, rulladu nidur av henni, tåid hon for at smælkast, gudpåpar og brådmenn sovnadu i kirkjuni og tidin vard ervid forstyrad av klandri og stridi; tad roptist jå eisini at drekka ervi, og tidin var tann gråturin, i3 har fleyt, brennivinsgråtur. Brennivinid sæt tå i ticSini i håsæti hjå rikum og fåtækum, ungum og gomlum. Tad var ikki rættur madur, id ikki tordi at drekka sær eina kenning. Nu er nogv skipad um hesum vidvikjandi. Fåir eru nå teir, id halda tad vera eina æru at ganga vid kenning. Tad er eitt gamalt ord, id sigur: »tu skal ikki rosa tær sjålvum«; ta3 skal ein sjålvanda heldur ikki, men eg haldi, at man av røttum kann siga, at her er gjørt eitt stort avhaldsarbeidi, sidani hin fyrsti grundasteinurin vard lagdur fyri einari mannaævu sidani. Og tøkk havi teir, id sum odda- menn hava ført hesa sakina fram gjøgnum tey mongu — og oiva3 ofta trongu — år. R. C. Effersøe: F agurt er fundarstadid vi6 grønum vølli og ljoslittum grdti. Døkkir eru klettar av grund; men i hundrad og tusund år hevir skap- arin latid teir yvirklædast av vøkstrum: korka, steinamosa og ødrum skonum. Eitt gamalt ord sigur: »Nakad vinst av beini og einki av steini«. Tad hoskar to ikki her. Hesar fåtæku skonir vinna sær tad av steininum, sum er mikid vert: eitt heim! Set tær i Sudur- londini, har id urtirnar renna upp fetilangt i ein solaring, og tær vantrivast, ti tad er ikki teirra heim og teirra natårligu vidurskiftir. Har nidri i bygdunum siggja vit mangan såddar bidmur ur lylendum ættarheimi bera seg pry’duliga, inntil frost og hardvedur brådliga tekur blomin teirra, medan hesar fåtæku skonir trivast sum vera vil i sinum ættarheimi her, sum slekt eftir slekt er vand til vidurskiftini. Tad kann væl vera, at menniskjan fram um mangar urtir og djor hevir fingid tillempningsevni til at trivast i sol og logn og hita, i ruski og roki og kulda å sjonum sum å landinum; to visur tad seg at vera stor godska i, at mannaslektirnar »liva leingi i landinum«. Livir slektin naturliga eftir landsins vidurskiftum, so verdur framburdur i evnum og giedi. Nå um dagin hevdi bispur okkara fund vid ungdominum, og har legdi hann teim uppå hjarta at vera glad altid. Gud betri tad! Ungdom- urin nå å døgum speglar i sinum andliti litla giedi. Heldur synast mangar rukkutar pannur at goyma slikar tankar sum so: — Gåvu eg var væl burtur år hesum van- æruliga landi.------ — Gåvu eg hevdi bånad allan eftir Parisar- lagnum.------- — Gåvi eg åtti so og so fin hås og kundi sleppa fri at gera groft arbeidi. — — — — — Nei! gledin finnist ikki handan vegin. Tann, id eygur hevir, latid tey upp og skodid vøllin vid sinum tåsundtals yndisligu blomum, hvussu væl hann fellur saman vid luft og hav! Hetta og alt kykt å foldini er skaparins verk, sum er væl gjørt og væl gjørt vid lit. Giedi tykkum vid evnum, tit hava fingid til at trivast i hesum fåtæka landi. Giedi tykkum vid allan godan arv eftir okkara fåtæku fedrar. Gledist! og trivist sum skonin å steininum og sum græsid å fåtækari grund, væl hildid vid tann leskidrykk, sum himmalins væti gevir. Poul N i c 1 a s e n : Tad er hugnaligt hjå okk- um ungu at siggja, at so ndgvir av teim eldru, id hava verid vid i starvinum fyri avhaldi her å landi næstan alla teirra tid, eru komnir her nidan i dag. Vit mugu takka teimum fyri ta strid og arbeidi, teir hava havt, takka teim fyri tann kærleika, teir hava vist hesu gddu og tydnarmiklu sak. Men vit ungu mugu minnast til, at enn er nogv at gera, ådrenn vit eru komnir at ti stora malinum: at fåa råsdrekkad heilt burtur frå okkara landid. Her er enn eitt stort arbeidi at gera, og vdni eg, at teir ungu vilja leggja mått og megi til, fyri at hetta skal eydnast, um ikki alt fyri eitt, so seinri. Arbeidi fyri avhald og uppæling av kærleika til avhald hjå teim ungu må ti vera eitt av teim storu endamålimum hjå okkum. Og her hugsi eg, at tann stori ænsir fyri og hugir til fimleika, sum i ti seinasti tidini hevur vist seg her, vil vera okkum ein gdd hjålp. Ti tad er divad, at fær man fyrst ungddmin til at geva seg meira av vid kroppsligan idrått, so verdur tad ein studul fyri avhaldssakina. Ldråttur og råsdrekka hoska ikki saman; ein idråttsmadur må fyri sina egni skuld halda seg frå råsdrekkanum. Tad eru ndgv dømir uppå adrastadni frå, og soleidis, vdni eg, fer at gangasi her. 5 ,,svartir“ og ta5 i5 frammanundan og aftanå hendi. Marjin, dottir krotubondan i Svartabirgi var komin til Havnar at ferdast um Føstulåvnt i ti harrans åri 19—. Hon svav uppi å »lcvistinum« i »Rolantsborg« og hevdi til songarfelag eina arbeids- konu frå —firdi, id — sannheit at siga — var bædi krdkut og skeiv, so tidin var trongligt hjå Marjuni, ti seingin var ikki smidjad til at håsa meira enn einum. — Um åtsjond Marjinar er ikki ndgv at siga; hon var kroppsliga dånad eins og so ndgv onnur konufolk: herdasmøl og midjubreid, stora nøs og små eygur. Marjin hevdi stuttleikad sær sera væl i føstu- låvntstidini; hon hevdi dansad hvørtt einasta kvøld, id dansad var, og hevdi beklad svartaskdgvarnar å slikan hått, at vånaligt var at ferdast i teimum, hon gekk til sidst »å yvirledrinum«. Marin longd- ist nå heimaftur til hås og heim, seyd og neyt og høsn og dunnir. Hon sæt eitt kvøldid og »riggadi seg tik at fara avstad morgunin eftir; tå gekk hurdin hardliga, og madur kom knappliga inn vid storum blåvum konvolutti i hondini. Hetta er til tygum, segdi hann vinarliga — vid einum skålki i hvørjum eyganum — og burtur var hann sum eitt snarljos. Marjin stod bilsin eftir; hon grunadi yvir, hvat hetta væl kundi vera, og vid rystandi hond og bankandi hjarta breyt hon brævid upp. Innani lå ein soljodandi bjoding: »Udbeder mig Æren af Deres behagelige Nærværelse ved Gymnastikfore- stillingen den—■«. Marjin grunadi leingi yvir hetta undarliga bræ vid. Hvat var Gymnastik? kundi tad kannska etast? og frå hvørjum traman kundi henda bjddingin væl vera? Jå, nå hevdi hon loystknåtin. Tad kundi ikki vera nakar annar enn tann »harrin«, id hevdi dansad so stått hjå henni føstulåvnts- månakvøld (lat okkum her skyra hann B a 1 z a r). Hann hevdi sidani bjdda henni til »ein genstand«, og tåid hon hevdi tømt tvey giøs av portvini, føldi hon sær i barmi alast kærleika til Balzar. Tå tad fjdrda glasid var tdmt, hevdi hon tann allarstørsta hug til at falla um hålsin å Balzari og mussa hann, men hon hevdi ikki dirvi til tess. Balzar tyktist vera heilt sørir fyri kærleika; hann tosadi bara um vind og vedur, kulda og frost, regn og kava o. s. fr. Og soleidis skiltist tey. Nå gleddi Marjin seg til at siggja Balzar aftur. Heimferdin måtti bidja, tad var einkid at ivast i, og lovadi hon sær sjålvum, at bleiv tad ikki til nakad millum Balzar og hana hetta kvøldid, so skuldi tad — halgafånyta! — ikki vera h e n n a r a s k u 1 d. Tad åsetta kvøldid kom, og Marjin fylgdist vid hinum, id inn fdru i fimleikahåsid. Tætt vid hurdina stéd Balzar. Hann stråladi sum ein sol og glitradi sum ein stjørna, tosadi vid tey flestu, id inn komu, og slog — tå hann tosadi — upp og nid ar vid hondinum å sama hått, hon hevdi sæd prestin gjørt i kirkjuni i N— friggjadagin hin langa. »Harrin vælsigni mussaskødid« teskadi Marjin og kveitti i loyndum yvir at Balzari, id brått kom og stilladi seg vid lid Marjinsar, men tå segdi hann einkid. Ein vakur madur trein nå fram og helt soljodandi rødu: »Æradu damir og harrar! Fyri at ikki komandi eventualitetir skullu desavouera

x

Dúgvan

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Dúgvan
https://timarit.is/publication/13

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.