Alþýðublaðið - 24.12.1964, Qupperneq 10

FRÍIV3ERKI . . .
Framh. af 5. síðu.
Að síðustu má geta þess, að nú
álveg nýlega er komin út bók,
sem ber nafnið „Furðuheimur
Frímerkjanna” og er höfundur
hennar Sigurður Þorsteinsson. —
Hennar verður e.t.v. getið nánar
síðar.
í Frímerkjamiðstöðinni, Týs-
götu 1, stendur yfir sýning á
Jólamerkjum frá öllum Norður-
löndunum og verður opin til jóla.
Áðgangur er ókeypis.
(.
yr Halldórsson og eiga þau þrjú
böm. Sigrúnu Sigurmundu, 12
pra, Borghildi Rún, 8 ára og
^lagnús Halldór, 8 mánaða gaml-
an. Sjá má að á því heimili er
nóg að gera, en samt gefur hús-
tnóðirin sér tíma til að sinna
tímafrekum ritstörfum.
-• Magnea naut farkennslu til 12
óra aldurs, stundaði síðan nám í
tvo vetur í tóvinnuskóla á Sval-
barði.
— Það var varla von að konur
skrifuðu bækur meðan flestar
þeirra voru óskrifandi. og mis-
munur kynjanna svo mikill, að
konan var því sem næst ambátt
mannsins og þorði varla að láta
hugsanir sínar, í ljós hvað þá að
sýna manninum að hún væri jafn-
ingi hans og oft jafnvel honum
fremri. Af konunni var aðeins
krafist að hún kynni að koma
„mjólk í mat og ull í fat.” Þá
var hún góð vara á giftingar-
markaðnum. Mér finnst að áður
fyrr hafi takmark lang flestra
kvenna verið hjónaband, að pipra
þótti ömurleg ævi.
Nú eru konur búnar að finna
sjálfar. sig og hví skyldu þær
ekki svala fróðleiksfýsn sinni og
menntafýsn? Af aukinni mennt-
un kemur það svo af sjálfu sér,
að þær fara að láta ljós sitt
skína, jafnvel þótt ljósið sé að-
eins lítil týra.
— Mínar bækur skrifa ég að-
eins sjálfri mér til ánægju, ekki til
dægrastyttingar, því með daginn
hef ég nóg að gera. Það hafa á-
reiðanlega verið á öllum öldum
konur eins og ég, sem lifðu
í sínum söguheimi að hálfu, en
gáfu ekki neinum hlutdeild í
hugsunum sínum og hripuðu þær
ekki einu sinni á blað. Tilviljun
réði því, að mín fyrsta bók kom
fyrir almenningssjónir, og þótt
enginn stórviðburður væri það í
þjóðarsögunni, er ég þeirri konu
sem kom mér af stað mjög þakk-
lát.
— Enn hafa ritstörf mín ekki
bitnað á heimilisstörfunum, hvað
sem verður. Eg var ekkert dug-
legri húsmóðir fyrr meðan ég
bara hugsaði sögurnar, en skrif-
aði þær ekki. Og þegar ég skrifa
segi ég eins og Nikkólína: „Nótt-
ina á ég sjálf.”
Hugleiðing
Framh. af 5. gíðu.
áhyggjufullur í veskinu sinu.
Hún sagði:
— Þetta er allt í lagi. Þú gef-
ur mér þetta einhvern tíma
seinna. Við þurfum hvort sem
er að eiga eitthvað í janúar.
En það er einmitt í janúar,
sem menn ætla að fara að verða
svo óskaplega sparsamir, leggja
fyrir vissa upphæð á mánuði og
byrja nýtt líf.
Og í janúar hefur líka orðið
mikil breyting á verzlunum i
Reykjavík. Þá eru þær eins og
stjórnmálamenn eftir kosningar,
tómar, með þreytusvip, geisp-
andi.
Nú er allt mögulegt kennt við
jólin.
Nú eigum við ekki aðeins
jólasveina og jólahangikjöt. Við
eigum líka jólabækur.
Við eigum það sem sagt jól-
unum að þakka, að það hefur
risið ný bókmenntagrein á
Sögueynni.
Og þetta er afburðagóð bók-
menntagrein: bækur, sem ekki
eru neitt sérstaklega fallnar til
að lesa þær, heldur til þess að
gefa þær vinum sínum. Og þótt
þær séu ekki ennþá seldar eftir
vigt, fer verðlagið þó ekki síður
eftir útliti en innihaldi.
Og svo koma jólin.
Þau eru eins og eyðan á milli
þess tíma, er ég lýk við síðustu
peningana, unz ég fer að hafa
áhyggjur af víxlunum, sem falla
í janúar.
„Den tid, den sorg.”
Þau koma bara í sálina, þegar
Hjá mér eru þau alltaf bund-
in við veður.
Það verður að vera eitthvert
jólaveður.
En það má heita sama, hvaða
veður er.
.. Það snjóar í logni, snæ-
flyksurnar svífa silalega til jarð-
ar, eins og þær ætli alveg að
gefast upp við að koma sér alla
leið. Mjallarvoðin er þykk, og
allar slóðir eru djúpar og dular-
fullar. meðap drífan er að má
þær út. Og niður af húsþökum
slúta losaralegar hengjur. ..
.. Eða það er alauð jörð, frost-
laust, tungl veður í skýjum. Allt
loftið óskaplega troðfullt af
myrkri, en þó hér: og hvar geilar
með einhverri skimu. Og það er
hvorki kalt né hlýtt. ..
.. Eða það er frost og hrein-
viðri, föl á jörð eða svellað. Mik-
il kyrrð og fótatak manna heyr-
ist langar leiðir.
Þetta er afskaplega dularfullt
veður. Það mundi vera drauga-
gangur, ef það væru ekki jól.
En á jólunum er ekkert óhreint
á ferli. Ekki einu sinni seðlar
í veskinu.
Sigvaldi Hjálmarsson.
J3ÚDDA
Framh. iaf 13 síðu.
feitan, þrjózkan mann, sem hefði
enga póiitíska stefnu".
Herforingjar steyptu Huong af
stóli um síðustu helgi og þar með
hefur þriðju ríkisstjóminni í
Suður-Víetnam verið steypt á einu
ári fyrir tilverknað búddatrúar-
manna.
Frá indlandi
Búddatrú í Asíu er mismunandi
land úr landi. Hvarvetna, þar sem
hún hefur skotið rótum, hefur hún
tekið á sig svip þeirra trúar-
bragða, sem fyrir voru, og hvorki
sameiginlegur leiðtogi né sameig-
inlegar kenningar tengja búdda-
trúarmenn saman.
IndveTskur furstasonur, Sidd-
hartlva Guatama, grundvallaði
búddatrúna. Hann var alinn upp
við allan þann munað og glæsileika
sem tilheyrði við hirðir ind-
verskra fursta til forna. S'agan
segir að eitt sinn hafl 40.000
dansmeyjar dansað honum til
heiðurs.
Þegar hann skyldi kvænast gat
hann valið milli 500 fegurstu ung-
meyja landsins.
Mynd Búdda
En þegar hann var 29 ára að
aldri ákvað hann ‘allt í einu að af-
neita þessa heims gæðum og boða
meinlætalifnaði. í 45 ár ferðaðist
hann um Indland og prédikaði
kenningar sínar og ein af dæmi-
sögum hans fjallaði um fátækan
mann, sem varð eitt sinn fyrir því
að eftirlætiskanina hans stökk
inn í eld til að verða steikt á báli
svo að soltinn eigandi hennar gæti
fengið sér eitthvað að borða. Eld-
urinn magnaðist og í honum sást
mynd Búdda. Það er þessi dæmi-
saga sem búddamunkar þeir, sem
hafa brennt sig á báli á götum
Saigon, hafa tekið sér til fyrir-
myndar.
Búddatrú er algengust trúar-
bragða i Burma, Thailandi og Indó
Kína. Aðrar miðstöðvar eru Tíbet
og Ceylon, en búddatrúin á sér
einnig marga áhangendur í Kína
og Japan. Aftur á móti eru furðu
fáir búddatrúarmenn í heim-
kynnum trúarinnar, Indlandi. Þar
fylgja aðeins 3.3 milljónir manna
boðskap B.údda. — Aktuelt.
maút. ...
MESSUR
Framhald af 4. síðu
urjón Þ. Arnason. Messa kl.
2. Dr. Sigurbjörn Einarsson
biskup. Annar jóladagur messa
kl. 11. Séra Jakob Jónsson. 3.
jóladagur. Messa kl. 11. Sérá
Sigurjón Þ. Árnason.
Kópavogskirkja.
Aðfangadagur Aftansöngur
kl. 11. Jóladagur messa kl. 2.
Annar jóladagur messa kl. 2.
Messa í Nýja Hæli kj 3f30.
Séra Gunnar Árnason.
Fríkirkjan í Reykjavík.
Messutilkynningar. Aðfanga-
dagur. Aftansöngur kl. 6. Jóla
dagur messa kl. 2. Annar jóla
dagur blarnaguðsþljónusta kl.
2. Sr. Þorsteinn Björnsson.
Messutilkynningar.
Breiðagerðisskóli. Aðfanga-
dagur. Aftansöngur kl. 6.00.
Jóladagur. Hátíðamessa kl. 2.
Séra Felix Ólafsson.
Aðventkirkjan:
Aðfangadagur. Aftansöngur
kl. 6. Jóladagur. Guðsþjónusta
kl. 5. Júlíus Guðmundsson.
Eilliheimilið Grund:
Aðfangadagskvöld kl. kl.
6. Heimijisprestur. Jóladagur
kl. 10 árdegis. Séra Magnús
Runólfsson. Annar jóladagur
kl. 10 árdegis. Séra Hjalti Guð
mundsson. Sunnudagur 27.
des. kl. 11, útvarpsmessa.
Heimilisprestur predikar. Séra
Hjalti Guðmundsson annast alt
arisþjónustu. Söngflokkur
Grensásprestakalls annast söng
inn. Gústaf Jóhannesson, söng
stjóri við hljóðfærið. Heimilis
prestur.
Neskirkja.
Aðfangadagur. Aftansöngur
kl. 6. Jóladagur messa kl. 11.
Annar jóladagur messa kl. 2.
Gamlárskvöld messa kl. 6. Séra.
Jón Thorarensen. Aðfangadag-
ur: Miðnæturmessa kl. 23.30.
Sr. Frank M. Halldórsson Jóla
dagur: Messa kl. 14, sr. Frank
M. Halldórsson. Annar jóladag
ur: Messa kl. l|, sr. Frank M.
Halldórsson. Sunnudagur 27.
des. (Þriðji jóladagur). Barna-
samkoma kl. 10, sr. Frank M.
Halldórsson. Lúðrasveit
drengja leikur jólalög stjórn-
andi Páll Pampichler Pálsson.
Lögreglulcór Reykjavíkur syng
ur. S.tjórnandi Páll Kr. Pálsson.
Sr. Frank M. Halldórsson les
jólaguðspjöllin.
* BILLINN
Bent an Icecar
Sími 1 8 8 3 3
Eiginmaður minn
Sveinn Helgason
fyrrverandi yfirprentari, Mjölnisholti 6,
MVerður jarðsunginn frá Dómkirkjunni þriðjudaginn 29. desember kl.
í'i'' • .
|Í 2 e. h. — Fyrir hönd aðstandenda
Kristín Árnadóttir.
V I? ' :7ij> Jó; - ■ (iþ.'Ái.Cjií'iý'd J
10 24. des. 1964 — ALþYÐUBLAÐIÐ