Morgunblaðið - 03. janúar 1978
65. árg., 1978, 1. tölublað, Blaðsíða 40
Kasie sagði, að í skákinni í gær hefði ekki annað borið til tíðinda en það, að Kortsnoj hefði tekið upp háttu Spasskys með að hugsa leiki sina í hvíld- arstúkunni
Morgunblaðið - 05. janúar 1979
66. árg., 1979, 3. tölublað, Blaðsíða 10
Þegar hún kom svo til Argentínu var nafna hennar Buchinger farin að ræða við valdamenn þar í landi um að Argentínumenn tækju upp háttu Islendinga og framleiddu
Morgunblaðið - 19. júlí 1972
59. árg., 1972, 159. tölublað, Blaðsíða 25
Margt fleira athyglisvert var að skoða í þessu safni, sem minnti á sögu þjóðarinnar, trú henn- ar, siði og háttu.
Morgunblaðið - 13. nóvember 1971
58. árg., 1971, 258. tölublað, Blaðsíða 14
Alla saman má kalla þá hmeppta háttu. Talin verða upp dæmi þeirra frá upphafi til 1300, en lauslega drepið á forlög þeirra á íslandi siðar.
Morgunblaðið - 28. júní 1970
57. árg., 1970, 142. tölublað, Blaðsíða 10
fylliraftur og gortari, sem neytir allra færa til að mikla sjálfan sig í augum ann- arra, en aldrei orðvana, þegar annað á hann sannast. í gegn- um breysfca háttu
Morgunblaðið - 16. apríl 1970
57. árg., 1970, 85. tölublað, Blaðsíða 14
Eftir því sem lengra líður gerist Tót æ furðulegri, enginn fær Skilið háttu hans og þær mæðgur og þorpsbúar hafa af honum þungar áhyggjur.
Morgunblaðið - 27. október 1974
61. árg., 1974, 211. tölublað, Blaðsíða 30
voru, en þau létu ekkert trufla sig í samförum sínum, svo við fylgdumst með góða stund, þvf það er mjög sjald- gæft að menn komist i aðstöðu til að kanna þá háttu
Morgunblaðið - 17. ágúst 1971
58. árg., 1971, 182. tölublað, Blaðsíða 12
Þess er því að vænta, að hann taki nú upp aðra og betri háttu a.m.k. á meðan hann á sæti í ríkisstjórn íslands.
Morgunblaðið - 28. nóvember 1972
59. árg., 1972, 272. tölublað, Blaðsíða 13
Ameríkuríki og háttu fjöldann allan af möimum sem þóttust hafa einhverjar uppJýsingar en seim reyndu í rauininná a& leiða þá á villógötur.
Morgunblaðið - 12. janúar 1977
64. árg.,1977, 8. tölublað, Blaðsíða 10
slnum I veru- leika, sem var að ferðast kring- um hnöttinn, ekki sem ferða- maður I þess orðs merkingu heldur til að fræðast um mann- kynið, eðli þess og háttu