108. árgangur 2020, 275. tölublað, Blaðsíða 29

Bd3 c5 6. c3 Rc6 7. Re2 Db6 8. Rf3 cxd4 9. cxd4 f6 10. exf6 Rxf6 11. 0-0 Bd6 12. He1 0-0 13. Rf4 Bd7 14. Rxe6 Hfe8 15. Bf5 Re7 16. Bh3 Bb4 17. He3 h6 18.

108. árgangur 2020, 125. tölublað, Blaðsíða 55

Be3 Bc5 6. c3 Rge7 7. Bb5 0-0 8. Rxc6 dxc6 9. Bxc5 cxb5 10. 0-0 b6 11. Be3 Bb7 12. Rd2 c5 13. a4 bxa4 14. Dxa4 Hfd8 15. Hfd1 h6 16. Rf1 Dc6 17.

108. árgangur 2020, 139. tölublað, Blaðsíða 23

Hhd1 Had8 19. c3 h6 20. h4 Hhe8 21. g3 d5 22. h5 e5 23. fxe5 fxe5 24. Rh4 d4 25. Rf5 Bc8 26. Rh4 Be6 27. Kb1 dxc3 28. bxc3 Hf8 29. f3 Re7 30. Kb2 Bf7 31.

12. árgangur 2020, 1. tölublað, Blaðsíða 218

Greene, Maxine, “Diversity and Inclusion: Toward a Curriculum for Human Beings”, Teachers College Record, 2/1995, pp. 211–221.

20. árgangur 2020, 2. tölublað: Íslenskar nútímabókmenntir, Blaðsíða 104

Dutton, 1979, bls. 13–14. á ensku segir: „the fact of thinking in terms of stories does not isolate human beings as something separate from the starfish and

20. árgangur 2020, 2. tölublað: Íslenskar nútímabókmenntir, Blaðsíða 255

Heimspekingurinn Martha nussbaum hefur lýst því yfir að henni finnist afstaða stóuspekinnar gagnvart dýrum og öðrum verum utan hins mannlega (e. non-human beings

31. árgangur 2020, 1. tölublað, Blaðsíða 278

motifs commonly found in folk tales where a prodigious sense of smell is sometimes associated with nefarious humans or other – often dimwitted – paranormal beings

12. árgangur 2020, 1. tölublað, Blaðsíða 197

Dewey, John, Democracy and Education, Holywood, FL: Simon & Brown, 2012 [1916]. 31 See Greene, Maxine, “Diversity and Inclusion: Toward a Curriculum for Human Beings

108. árgangur 2020, 98. tölublað, Blaðsíða 23

Rbd2 c5 7. c3 b6 8. Dc2 Bb7 9. h4 h6 10. h5 hxg5 11. hxg6 g4 12. Rg5 fxg6 13. Bxg6 Bxg2 14.

108. árgangur 2020, 99. tölublað, Blaðsíða 23

Rbd2 Rd7 9. c3 c5 10. Rf1 cxd4 11. exd4 e5 12. d5 0-0 13. Bf5 Rc5 14. Re3 e4 15. Rd4 Rd3+ 16. Kf1 Rxg3+ 17. hxg3 Rxb2 18.