Heimskringla - 17. maí 1939
53. árg. 1938-1939, 33. tölublað, Blaðsíða 2
Hann var fákunn-,innar- Löndum sínum var hann andi á háttu þessa lands, við- avalt hjálplegur yið samning kvæmur, og á æskuskeiði.
Heimskringla - 11. apríl 1945
59. árg. 1944-1945, 28. tölublað, Blaðsíða 2
í þjóðmirijasafni Canada-stjóirn- ar og einnig í vörslum einstakra manna, en engu Ijósi varpa þær fornminjar á uppruna þeirra, og litlu á siðu þeirra, eða háttu
Heimskringla - 06. júní 1934
48. árg. 1933-1934, 36. tölublað, Blaðsíða 1
Ljós þitt skína láttu ' líkt og himneskt bál; Auðga á alla háttu Alheims tungumál. — Opnar leiðir áttu Inn í hverja sál.
Heimskringla - 10. júní 1942
56. árg. 1941-1942, 37. tölublað, Blaðsíða 2
THE ROYAL BANK OF CANADA Eignir yfir $950.000,000 flutt marga fróðlega og snjalla fyrirlestra, um líf og háttu ykkar Vestur-lslendinga, sem okkur hefir verið
Heimskringla - 29. mars 1950
64. árg. 1949-1950, 26. tölublað, Blaðsíða 3
af fer- skeytlutagi, en hann hefur auk þess sýnilega sökkt sér niður í list hinna fornu háttalykla, og haft úr þeim, fyrir utan drótt- kvaeðan hátt, dýra háttu
Heimskringla - 31. maí 1950
64. árg. 1949-1950, 35. tölublað, Blaðsíða 3
journalisrfskar” athug- anir á amerískum áhrifum á dag- legt mál, þótt það sé vitaskuld utan við hið vísindalega verk- efni umræddrar bókar — enn fremur á siðu, háttu
Heimskringla - 23. nóvember 1949
64. árg. 1949-1950, 8. tölublað, Blaðsíða 3
Um kveldið spyrja þeir hann um ferði hans og háttu. Hann segir þeim; sögu sína, eins og hún hafði gengið.
Heimskringla - 11. maí 1949
63. árg.1948-1949, 32. tölublað, Blaðsíða 1
En hún ótæmandi að fróðleik um hagi, háttu og sögu ríkisins. Þó Minnesota-ríki sé þrisvar sinnum minna en Manitoba-fylki, eru þar yfir 3 miljónir íbúa.
Heimskringla - 18. janúar 1950
64. árg. 1949-1950, 16. tölublað, Blaðsíða 3
Þar komst hann í kynni við vestræna menningu og háttu og skoðanir hvítra manna.
Heimskringla - 13. september 1950
64. árg. 1949-1950, 50. tölublað, Blaðsíða 1
hann er sannfærður um, að vér íslend- ingar getum ekki farið að öllu eftir því, hverja stefnu kirkjur annarra landa kunna að taka um starfsaðferðir sínar og háttu