Skírnir - 1917
91. Árgangur 1917, 4. Tölublað, Blaðsíða 403
Svo djúpt er oft á duldri sorg í dölum okkar lands, að athyglinni yfir sést og augum fjölda manns. Því margur sá er háan hlær, á harm í brjósti sér.
Skírnir - 1907
81. árgangur 1907, Megintexti, Blaðsíða 331
Enn verra er fráfall Baldrs (31. og 32. v.), sem hún talar svo fallega um, einkum sorg móður hans.
Skírnir - 2011
185. árgangur 2011, Vor, Blaðsíða 180
festast við „Söknuð" Jóhanns Jónssonar.5 Og ef ég má gera hér persónulega játningu þá tekur það mig sárt að enn skuli verið að kenna ungu fólki að „Söknuður“ og „Sorg
Skírnir - 1892
67. árgangur 1892, Megintexti, Blaðsíða 63
liöfðuð bjargað því, sem bjargað varð; þér hafið borgað vinnufólkinu kaup þess; þér hafið sami við þá, sem eiga hjá okkur — og allt þetta meðan ég faldi mig í sorg
Skírnir - 2002
176. árgangur 2002, Vor, Blaðsíða 93
Það kemur skýrt í ljós þegar þau hitt- ast á ný eftir langan aðskilnað.
Skírnir - 1891
66. árgangur 1891, Megintexti, Blaðsíða 90
annar á Norðurlöndum — {ireyju, sem er sogandi sorg, þreyju, sem er hýr og skær von, þreyju, sem er hugarvíl, og þreyju, sem er vængborin sæla. íslenzkan á ekkert
Skírnir - 1993
167. árgangur 1993, Vor, Blaðsíða 62
Solidarity (Cambridge University Press 1989), s. 96-121. 49 I Dögun (Morgenröte) telur Nietzsche líka upp höfuðdygðirnar fjórar: „Hreinskilni gagnvart sjálfum
Skírnir - 1996
170. árgangur 1996, Haust, Blaðsíða 495
Merking ljóðanna er annars borin uppi af hefðbundnum táknmyndaheimi: skilum dags og nætur („Dögun“, 1993, s. 50), hringrás árstíða („Ratsjá vongleðinnar I-V“,
Skírnir - 2003
177. árgangur 2003, Haust, Blaðsíða 329
Við dögun þessarar nýju aldar hefur ævaforn lestur, sem á mið- öldum var oft kenndur við sögulega vídd eða hið bókstaflega (literal dimensiori) annars vegar og
Skírnir - 1956
130. árgangur 1956, 1. tölublað, Blaðsíða 13
Söguhetja hans Ólafur Kárason er skáld af þessu tæi: „Því var það að hann sat uppi marga nótt yfir einni setníngu, sem hann strikaði síðan út í dögun, og lagðist
Sýna
niðurstöður á síðu