Þjóðviljinn - 16. novembarip 1968
33. árgangur 1968, Óskastundin, Qupperneq 1
Enn má nefna galdrasögur sögur um drauga og afturgöngur og fyrirburða- í þjóðsögum þjóðar má fá marg- háttaða fræðslu um líf hennar og háttu. í þjóðsögum speglast
Þjóðviljinn - 03. decembarip 1967
32. árgangur 1967, 275. tölublað, Qupperneq 12
Fjallar það eins og nafnið bendir til um Iíf og háttu forfeðra vorra á víkingaöld, hinu svipmesta tímabili í allri sögu norrænna þjóða.
Þjóðviljinn - 23. aggustip 1978
43. árgangur 1978, 180. tölublað, Qupperneq 2
Reyndar minnir þetta á háttu Spasskis fyrrverandi heims- meistara i einvigi hans við Kortsnoj siðastliðinn vetur.
Þjóðviljinn - 07. juulip 1983
48. árgangur 1983, 148. tölublað, Qupperneq 1
Um form- legu hliðina eru mjög deildar meiningar og einungis fáir eru reiðubúnir að verja þá stjórnar- háttu sem viðhafðir eru.
Þjóðviljinn - 25. juulip 1939
4. árgangur 1939, 169. tölublað, Qupperneq 3
Dóttirin giptist ungum manni úr eigin stétt sem befur farið yfir hin miklu höf, lært læknisfræði vest- urlanda og tekið upp háttu þeirra.
Þjóðviljinn - 10. maajip 1988
53. árgangur 1988, 105. tölublað, Qupperneq 14
Ef apríl hefur þótt undarlegur í háttu hvað veðurfar snertir þá veit ég ekki hvaða dóm menn ætla að kveða upp yfir maí.
Þjóðviljinn - 14. juulip 1937
2. árgangur 1937, 164. tölublað, Qupperneq 2
kominn til Len-: ingrad, og verður hann þátttak-: andi í vísindaleiðöngrum, sem: fara á til nyrstu, íshafshéraða: Scvétríkjanna, og rannsaka þjóð- líf og háttu
Þjóðviljinn - 15. apriilip 1983
48. árgangur 1983, 81. tölublað, Qupperneq 11
rit, rétt eins og í textanum sjálfum er brugðið upp dæmi um að það sem var („venjan mikla") er ekki óhagganlegt lögmál og mál til kom- ið að taka upp nýja háttu
Þjóðviljinn - 15. juulip 1973
38. árgangur 1973, Aukablað, Qupperneq 3
kynni við nokkra heldri borg- ara Evrópu og eiga þeim reyndar nokkra skuld að gjalda, þvi að ferðabækur sumra þessara manna eru góðar heimildir um siðu og háttu
Þjóðviljinn - 07. oktobarip 1973
38. árgangur 1973, 230. tölublað, Qupperneq 11
Það þarf að finna leiðir til þess, að þeir þegnar, sem augsýnilega geta veitt sér alla hluti, beri skatta i samræmi við lifnaðar- háttu sina.