Saga - 2016
54. árgangur 2016, 2. tölublað, Blaðsíða 57
birtist á síðum dagblaða 17. júní 1955, er greint formlega frá stofnun félagsins og er tilgangur þess m.a. sagður vera að „kynna Íslendingum andlegt líf og háttu
Saga - 1952
1. árgangur 1949-1953, 3. tölublað, Blaðsíða 345
dóttur, samskipti hennar og Klængs biskups og síðan kynni af Þorláki biskupi, verður að telja það vafalítið, að þetta hefur á efri árum mark- að djúpt hug og háttu
Saga - 1974
12. árgangur 1974, 1. tölublað, Blaðsíða 12
Þvert á móti, allan þremilinn er þar að hafa um daglegt amstur fólksins í landinu, háttu þess og húsakost, ástríður þess og örlög.
Saga - 1954
2. árgangur 1954-1958, 1. tölublað, Blaðsíða 37
Sögn þessi sýnir, þótt hún kunni að vera æfintýr eitt, háttu almennra píla- gríma um þær mundir, sem hún er skráð.
Saga - 1971
9. árgangur 1971, 1. tölublað, Blaðsíða 45
Á HÖFUÐBÓLUM LANDSINS 45 Ég vona, að lesanda sé ljósara að nokkru nú, að höfuð- ól miðalda spegli annað þjóðfélag og aðra háttu en við Venjulega hyggjum að
Saga - 1980
18. árgangur 1980, 1. tölublað, Blaðsíða 175
Minningar um menn og háttu. Rv. 1938. Cuðjón Vigfússon: Sýður á keipum.
Saga - 1994
32. árgangur 1994, 1. tölublað, Blaðsíða 177
VIÐHORF ÍSLENDINGA TIL GRÆNLANDS 177 um háttu norrænna manna er komnir vóru til Grænlands, og svo er urðu hin fyrstu víg norrænna manna á núítum, þá sló á þjóð
Saga - 1960
3. árgangur 1960-1963, 1. tölublað, Blaðsíða 107
Þeir, sem ekki fella sig við þessa háttu og geta ekki neytt þessa matar, geta ekki haft ofan í sig á íslandi.
Saga - 1991
29. árgangur 1991, 1. tölublað, Blaðsíða 131
Hlutverk eða staða kirkjunnar í samfélaginu er hvergi útskýrð heldur er eðlilegri starfsemi hennar (miðað við þeirra ú'ma háttu) slengt inn í samfélagið sem illu
Sýna
niðurstöður á síðu