Saga - 2013
51. árgangur 2013, 2. tölublað, Síða 143
v I Ð H O R F 1 „vansköpuð börn í norskum og íslenskum kristinrétti miðalda. Um barnaútburð á elstu tíð“, Saga L:1 (2012), bls. 104–124.
Saga - 2012
50. árgangur 2012, 1. tölublað, Síða 112
Ósagt er hvað átti að gera við barn sem fæddist með óeðlilegt, vanskapað höfuð.
Saga - 2005
43. árgangur 2005, 2. tölublað, Síða 29
Konur sóttu einnig um ófrjósemisaðgerð ef þær höfðu eignast fötluð, vansköpuð eða þroskaheft börn.
Saga - 2012
50. árgangur 2012, 1. tölublað, Síða 109
vansköpuð börn 109 18 Halldór Kiljan Laxness, „Fáeinar athuganir um kristinréttarákvæði elstu“, Tímarit Máls og menningar 37: 1 (1976), bls. 27. 19 Stjórnartíðindi
Saga - 2012
50. árgangur 2012, 1. tölublað, Síða 121
klumbufætur á árabilinu 1972–1986.67 Ef gert er ráð fyrir að hlutfall þessa vanskapnaðar hafi verið svipað á heiðnum tíma á Norðurlöndum og er á Íslandi í nútíma- vansköpuð
Saga - 2013
51. árgangur 2013, 2. tölublað, Síða 154
hugmyndin um kentára kviknað þegar akuryrkjufólk kynntist hirðingjum á hestbaki) og um mögulega „furðuburði“ mennskra kvenna (ekki aðeins miðað við fullburða vansköpuð
Saga - 2012
50. árgangur 2012, 1. tölublað, Síða 105
útburðarbörn í borginni Líma í Perú eftir að hafa orðið vitni að því að hundahópur reif í sig barn sem skilið hafði verið eftir á götu í borginni.3 Hugmyndin er vansköpuð
Saga - 2012
50. árgangur 2012, 1. tölublað, Síða 114
Þetta ákvæði, og fleiri um vansköpuð börn sem ekki þurfti að ala upp, gæti hafa haldist í gildi áfram og verið í elstu gerð glataðs kristin réttar Þorláks og Ketils
Saga - 2013
51. árgangur 2013, 2. tölublað, Síða 155
hittast fyrir í Dan mörku) mætti boða kristna trú, jafnvel höfuðleysingjum (blemmyas — höfðu munn á bringu og augu á öxlum), og sams konar vafi gilti um vansköpuð
Show
results per page