Freyja - 1899
2. árgangur 1899-1900, 5. tölublað, Blaðsíða 1
þvi merk asta af ritum henri- ar má telja „The womans bible“ [Kvenn biblían] og gengur hún í þá átt að sýna áhrif ritn- ingarinnar á frelsi og lifnaðar háttu
Lögberg - 01. ágúst 1957
70. árgangur 1957, 31.-32. tölublað, Blaðsíða 9
Er hellir þessi víðfræg- ur fyrir það, að þar fundust fyrir aldarhelmingi síðan miklar minjar um líf og háttu steipaldarmanna, sem áttu þar bústað fyrir 5—6000
Frjáls þjóð - 16. júlí 1960
9. árgangur 1960, 28. Tölublað, Blaðsíða 7
Eru lýsingar hans naésta fróðlegar nútíma manni, og er dagbókin bæði bráðskemmtilegur lestur og ómetanleg heimild um þjóðina í upphafi 19. aldar, háttu hennar
Morgunblaðið - 11. september 1977
64. árg.,1977, 201. tölublað, Blaðsíða 19
Hún spurði um fjarlæg lönd, siði þar og háttu. Hún virtist kunna skil á flestu og var sérstaklega fróðleiksfús.
Muninn - 1940
13. Árgangur 1939-1940, 3. Tölublað, Blaðsíða 1
Hann sér líf, sidu og háttu ann- Hann sá, ad arra þjóda, og er slíkt vidurkennt naud- ”hér mætti leida líf úr daudans örk synlegt hverju skáldi, Mörg af mestu
Muninn - 1957
29. Árgangur 1956-1957, 4.-5. Tölublað, Blaðsíða 27
Ef hann tekur upp háttu liins nemandans, sem var að grúska í áhugamálum sínum í þann tíma, sem hann átti að vera að lesa, þá verð- ur sagan svona: Hann sezt
Muninn - 1959
31. Árgangur 1958-1959, 4. Tölublað, Blaðsíða 82
hann samkvæmt kröfum nú- tímamanna um einfalt og hagkvæmt bygg- ingarlag, útbúinn rafmagni, síma og raf- magns- eða gas-eldavél, í stað þess að apa upp gamla háttu
Heilbrigðisskýrslur - 1951
1951, Skýrslur, Blaðsíða 182
Kom ég þannig á flesta bæi i Djúpinu á þess- um ferðalögum, og gat þvi athugað með eigin augum háttu manna og hagi.
Sjómannadagsblaðið - 1982
45. Árgangur 1982, 1. Tölublað, Blaðsíða 67
Þetta veitir þó ekki, eins og að framan segir, fulla hugmynd um háttu manna og atvinnu þar eystra, en séu tekin þrjú eða fjögur heimili, t.d. efnað, miðlungs
Samvinnan - 1964
58. árgangur 1964, 11.-12. Tölublað, Blaðsíða 58
bréf. kennari Þóroddur Oddsson, £ t/> < Sérhver hugsandi einstaklingur leiðir hugann að hlut- v|jj unum umhverfis sig — forvitnast um eðli þeirra og OC háttu