4. árgangur 1896, 3.-4. tölublað, Side 36

Vill nú föðurs vitja brands Venjur hvað sem dylgja. Fyrst hún erf'ði andann lians Ætti vopnið fylgja.

5. árgangur 1902-1903, 8. tölublað, Side 117

synda og lasta, ekki ástarinnar beilögu afkvæmi, 'neldur koinin þaðan sem allt illt og óhreint sprettur frá, þrælseðli kúgaðrar móður og dýrseðli harðiynds föðurs

3. árgangur 1935, 1.-4. tölublað, Side 2

Aðalatriði nú á tlmum fyrir oss, sem viljum rétttrúaðir kall- ast, er, að vera skírðir til nafns Guðs föðurs, Guðs sonar o g Guðs heilags anda.

1. árgangur 1933, 1. tölublað, Side 7

orða eða verka, heldur áformum og kapp- kostum að auðsýna trú vora í kærleiksverkum, við bræður vora og systur, pví við eigum öll að vera börn hins sama föðurs

2. árgangur 1923, 1. tölublað, Side 3

við þá hugsun, og í fyrsta sinn í mörg ár sendi hann heita bæn, — sem kom frá hjarta hans, sem í mörg ár hafði verið freð- ið — upp til lífsins og dauðans föðurs

4. árg. 1920-1921, 3. tölublað, Side 17

Nú er sá munur fólginn í því tvennu að hórbarnið erfir aldrei það foreldranna sem hórsekt er og því hvorugt þeirra séu þau það bæði, og að ekkja barns- föðurs

3. árgangur 1944, Nr. 1, Side 106

Ég sit í návist föðurs míns, sem farinn er af jörðinni fyrir svo mörgum árum.

19. árgangur 1980, Nr. 28, Side 22

Þokan frek um flæðar lá færir leiðar grillu, syndadimman mæla má mig svo rak í villu, réttu landi föðurs frá flæmdist eg í krappan mó, eg hefi róið illan sjó

46. árgangur 1931, 9. tölublað, Side 270

Nú langaði manninn til þess að halda um hönd síns gamla fenningar- föðurs og lesa með honum gömlu bænirnar, þar sem dauðinn stóð nú við rúmstokkinn.

46. árgangur 1931, 9. tölublað, Side 280

En ef bænin er barnsleg og maður setur traust sitt til Guðs eins og barn til föðurs, þá er henni réttilega lýst i orðum sálmsins: “Gef, yndi mitt og iðja það