60. árgangur 2022, 2. tölublað, Blaðsíða 203

langt í frá einsdæmi í ritgerðinni og á heildina litið sakna ég þess að greiningarmögu- leikar fötlunarfræðinnar séu notaðir til að segja eitthvað bitastætt um

60. árgangur 2022, 2. tölublað, Blaðsíða 234

Síðan er fjallað um mótun stjórnsýsl unnar eftir siðskipti og að því búnu er sagt frá því hvernig lénsreikningarnir voru endurskoðaðir, greint frá innihaldi

60. árgangur 2022, 2. tölublað, Blaðsíða 239

Hér og þar fjallar höfundur um efni þessu viðkomandi en talar þar ýmist um auðugar landnámsjarðir eða fátæka goða.

60. árgangur 2022, 1. tölublað, Blaðsíða 132

Eftir trú- lofun sem slitnaði upp úr í Svíþjóð árið 1757, þegar Árni var aðeins 31 árs, talar hann aldrei aftur um ástarsambönd — og það getur ekki verið af

60. árgangur 2022, 1. tölublað, Blaðsíða 204

Umræður um þessi mál hér á landi í byrjun tuttugustu aldar voru hluti af nývæðingu samfélagsins því nútíminn kostaði sitt.

60. árgangur 2022, 1. tölublað, Blaðsíða 208

Í seinni hlutanum koma fram nýjar áherslur sem endurspegla breyttan skilning á vistkerfum og nýjan tón í umræðu um umgengni við náttúruna.

60. árgangur 2022, 1. tölublað, Blaðsíða 220

Höfundurinn hefur sökkt sér ofan í skjalasöfn sem lítt eða ekki hafa verið nýtt áður og uppgötvað margar nýjar staðreyndir um örlög Íslendinganna og endurlausn

60. árgangur 2022, 1. tölublað, Blaðsíða 227

 Davíð Ólafsson setur fram áhugaverða kenningu um að rætur dagbóka- ritunar sé að hluta til að finna í annálaskrifum árnýaldar.

60. árgangur 2022, 1. tölublað, Blaðsíða 235

Allt þetta tengist hugmyndum um einvæðingu sög- unnar (e. singularization of history) sem gangi út á að horfa inn á við í fræðilegri nálgun, kanna alla króka

59. árgangur 2021, 2. tölublað, Blaðsíða 218

ildir sem höfundur byggir á, ekki síst dagbækur, svo fáorðar um faraldur - inn.