Alþýðublaðið - 19. janúar 1968
49. árgangur 1968, 14. Tölublað, Blaðsíða 5
Á hinn bóg- inn er hér samandregið gríðar- mikið heimildasafn um lífs- háttu, uppvöxt unglinga í Eyj- um á öndverðri öldinni; sjaldan mun nokkur maður hafa
Baldur - 23. desember 1950
16. árgangur 1950, 21.-23. tölublað, Blaðsíða 6
sællífir og þá óvandir að klæðum og öllum atbúnaði og hafa ungir menn að mestu óbreyttan búning feðra sinna og í öllu eru þeir sérlega fastheldnir við gamla háttu
Austurland - 15. desember 1991
41. árgangur 1991, 45. tölublað, Blaðsíða 7
Og nú eru menn teknir að temja sér háttu trölla í ævin- týrum og bora göt á fjöll. í alvöru er talað um eitt okkar í milli, Norðfirðinga og Mjófirðinga, enda
Bjarki - 19. nóvember 1903
8. árgangur 1903, 43.-44. tölublað, Blaðsíða 2
nýa háttu og smekk hans skeikar þar ekki. Rímlist hans minnir helst á Holgeir Drach- mann.
Stéttabaráttan - 03. janúar 1978
7. árgangur 1978, 1. Tölublað, Blaðsíða 4
að upp- ræta það algjörlega, því hags- munir þess stangast á við hagsmuni verkalýðsstéttarinnE í Sovétríkjunum tókst aldrei fyllilega að afmá borgaralega háttu
Alþýðublaðið - 09. júní 1949
30. árgangur 1949, 125. Tölublað, Blaðsíða 8
Sýningunni er mjög vel fyr- irkomið og hin bezta skemmt- un að athuga hreyfingar og kvæmdanefndin gaf háttu fiskanna í lagarbúrun-1 um störfin á árinu.
Alþýðublaðið - 01. júní 1948
28. árgangur 1948, 119. Tölublað, Blaðsíða 5
sýnir, að Thorolf Smith kann mætavel þá list að skrifa góða bók fyrir fólk, sem lifir í heimi raunveruleikans og vill fræðast um veröld sína, lönd og þjóðir, háttu
Austri - 21. febrúar 1962
7. árgangur 1962, 4. tölublað, Blaðsíða 4
Síðasti kaflinn heitir Lítill við- bætir, um háttu Grænlendinga, þá er nýtir mundu úti á íslandi.
Austanfari - 24. febrúar 1923
1. árg., 1922-1923, 30. tölublað, Blaðsíða 2
hreykn- ir af því mentunar- og bókmentalífi, er þróaðist í svo ríkulegum mæli á Sögueynni, einmitt í þann tíð, er alda framandi áhrifa braut yfir líf og háttu
Bændablaðið - 12. september 2019
25. árgangur 2019, 17. tölublað, Blaðsíða 50
Með því að banna lausagöngu sauðfjár og taka upp háttu menningarþjóða sem girða búféð af en ekki skóginn væri stigið stórt skref inn í nútímann.