29. árgangur 2018, 29. árgangur, Blaðsíða 107

Orð sem lýsir reynslunni af því að lifa sem líkams-sál er gleði, segir Costello.61 Það er í þessari inngrónu, holdlegu þekkingu, bæði um varnarleysi og endan-

30. árgangur 2019, 30. árgangur, Blaðsíða 59

Þar með er nærtækt að ætla að sú staðreynd að verk Ambjörnssons er hluti af ritröð sem snýst um hugmyndasögu Evrópu hafi ráðið efnisvalinu, og að því hafi einungis

30. árgangur 2019, 30. árgangur, Blaðsíða 83

 Kennisetning Plótinosar um efnið sem frumbölið í Níund I.8 (51) 83 Sem sagt: sú staðreynd að lifandi líkamar þarfnast stanslausrar endurnýjunar og að þeir eru

30. árgangur 2019, 30. árgangur, Blaðsíða 84

Á þetta er lögð mjög mikil áhersla í fyrsta hluta ritgerðarinnar „Um ónæmi hins líkamslausa fyrir áhrifum“ (III.6.1–5 [26]), en þetta sjónarmið er til að mynda

30. árgangur 2019, 30. árgangur, Blaðsíða 131

Tilgátan er fremur sú að tjáning geti verið þögguð niður að því leyti að hún sé af nauðsyn ófær um að hafa þann áhrifamátt sem til stendur.

30. árgangur 2019, 30. árgangur, Blaðsíða 133

133 sannfærist um það sem sagt er, fyllist ótta gagnvart því sem talað er um, eða finni til gleði eða kátínu fyrir tilstuðlan málgjörðarinnar.

30. árgangur 2019, 30. árgangur, Blaðsíða 192

Á okkar dögum ríður frjálshyggjan röftum fjölmiðla, það er aldrei minna en ein halelújagrein um markaðs- frelsi í blöðunum á degi hverjum.

31. árgangur 2020, 32. árgangur, Blaðsíða 48

Að gangast við líkamanum sem uppsprettu hugsunar er mikilvægt fyrir heim- speki vegna þess einfaldlega að heimspekin hefur það hlutverk að hugsa um hvað það er

31. árgangur 2020, 32. árgangur, Blaðsíða 112

ætti ræða hans að vera í stíl dómsmálaræðna en margir hafa bent á að fyrirmyndarinnar að ræðustíl hans sé að leita í skóla Ísókratesar, enda ber ræðan vott um

31. árgangur 2020, 32. árgangur, Blaðsíða 129

Fyrstu viðbrögð femínista eru að gleypa allt agnið og reyna að svara spurningunni eins og hún er sett fram: með því að grafa upp dæmi um verðugar og vanmetnar